Ostervald
Luc 8:31
31Et ils le priaient de ne leur pas commander d'aller dans l'abîme.
Luc 8:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.
- Bible Segond 21 (S21)Ils suppliaient Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme.
- Bible du Semeur (BDS)Ces démons supplièrent Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme.
Contexte de Luc 8:31
29Car Jésus commandait à l'esprit immonde de sortir de cet homme, dont il s'était saisi depuis longtemps; et bien qu'il fût gardé, lié de chaînes, et qu'il eût les fers aux pieds, il rompait ses liens, et il était emporté par le démon dans les déserts. 30Et Jésus lui demanda: Comment t'appelles-tu? Et il répondit: Je m'appelle Légion; car plusieurs démons étaient entrés en lui. Et ils le priaient de ne leur pas commander d'aller dans l'abîme. 32Or, il y avait là un grand troupeau de pourceaux qui paissaient sur une montagne; et ils le priaient qu'il leur permît d'entrer dans ces pourceaux, et il le leur permit. 33Les démons étant donc sortis de cet homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita avec impétuosité dans le lac, et y fut noyé.
Lire Luc 8 en entierLuc 8:31 mot à mot
καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- priaientπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- deἵναhina · afin queG2443
- pasμήmē · ne pasG3361
- ordonnerἐπιτάσσωepitassō · ordonnerG2004
- allerἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- dansεἰςeis · versG1519
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12
Références croisées de Luc 8:31
- Luc 8:28Dès qu'il vit Jésus, il fit un grand cri, et se jetant à ses pieds, il dit à haute voix: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très haut? Je te prie, ne me tourmente point.
- Job 1:11Mais étends ta main, touche à tout ce qui lui appartient; et tu verras s'il ne te renie pas en face!
- Job 2:5Mais étends ta main, et touche à ses os et à sa chair; et tu verras s'il ne te renie pas en face!
- Philippiens 2:10Afin qu'au nom de Jésus, tout ce qui est dans les cieux, et sur la terre, et sous la terre, fléchisse le genou,
- Matthieu 25:41Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits, et allez dans le feu éternel, qui est préparé au Diable et à ses anges ;
- Apocalypse 9:2Et il ouvrit le puits de l'abîme, et il monta du puits une fumée, comme la fumée d'une grande fournaise; et le soleil et l'air furent obscurcis de la fumée du puits;
- Apocalypse 19:20Mais la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle des prodiges, par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête, et qui avaient adoré son image; ils furent tous deux jetés vifs dans l'étang ardent de feu et de soufre.
- Apocalypse 20:2Et il saisit le dragon, l'ancien serpent, qui est le Diable et Satan, et le lia pour mille ans.
Commentaires sur Luc 8:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Et ils le supplièrent de ne pas leur ordonner d'aller dans les profondeurs - Dans la philosophie chaldéenne, il est fait mention de certains démons matériels, qui sont autorisés à errer sur la terre, et qui ont horriblement peur d'être envoyés dans les abîmes et les lieux souterrains. Psellus dit, De Daemonibus : "Ces démons matériels, qui craignent d'être envoyés dans les abîmes, et qui sont dans la crainte des anges qui les y envoient, si même un homme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-39Versets 22-39 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 8:23-34 et de Marc 5:1-20.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-40Ceux qui abordent le cheminement de la vie, qui, comme les disciples dans ce texte, « prennent la mer calmement », confiants en la Parole de Christ, doivent toujours se préparer à affronter « la tempête », avec tous les périls que cela comporte. Il n'y a aucun soulagement possible pour les âmes qui se trouvent sous le poids de leur culpabilité, dans la crainte de la colère divine, à moins qu’elles ne se dirigent vers Christ, en l'appelant « Maître », et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Le mot grec abussos signifie "sans fond" et fait souvent référence à la prison souterraine des esprits maléfiques ou des anges déchus (Ap 9.1–2, 11; 11.7; 17.8; 20.1, 3; cp. 2P 2.4). La métaphore est tirée de la profondeur apparemment sans fond de l'océan (les anciens n'avaient aucun moyen de sonder les profondeurs de l'océan : pour eux il était vraiment sans fond).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31Il faut remarquer ces mots au pluriel ils le priaient, leur commander. Ce sont donc les démons qui parlent. L'abîme où les démons redoutent de retourner parait être le lieu où ils sont retenus et punis. (Apocalypse 9.1,2,11 ; 11.7 etc. ; comparez 2Pierre 2.4 ; Jude 1.13) Marc (Marc 5.10, note) leur attribue cette demande : "de ne pas les envoyer hors de la contrée." Cette différence montre, comme beaucoup d'autres, la complète indépendance des…Lire le commentaire
Thèmes liés à Luc 8:31
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Luc 8
Ostervald — 1881 Libre de droit
Commentaires