Bible Chouraqui 1985
Luc 7:19
19Il les envoie à l’Adôn pour lui dire : « Es-tu celui qui vient, ou bien en attendons-nous un autre ?
Luc 7:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?
- Bible Segond 21 (S21)Il en appela deux qu'il envoya vers Jésus pour lui dire: «Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre?»
- Bible du Semeur (BDS)et les envoya auprès du Seigneur pour demander : Es-tu celui qui devait venir, ou bien devons-nous en attendre un autre ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il en appela deux, et les envoya vers Jésus, pour lui dire: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?
Contexte de Luc 7:19
17Cette parole sort à son sujet dans tout Iehouda et dans le pays d’alentour. Sur Iohanân l’Immergeur 18Les adeptes de Iohanân lui annoncent tout cela. Iohanân appelle deux de ses adeptes. Il les envoie à l’Adôn pour lui dire : « Es-tu celui qui vient, ou bien en attendons-nous un autre ? 20Les hommes arrivent et lui disent : « Iohanân l’Immergeur nous envoie vers toi pour dire : ‹ Es-tu celui qui vient, ou bien en attendons-nous un autre ? › » 21À cette heure, il en guérit beaucoup de maladies, de tourments et de souffles malins. À de nombreux aveugles il rend la vue.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:19 mot à mot
ἔπεμψεν πρὸς τὸν κύριον λέγων· σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος, ἢ ἄλλον προσδοκῶμεν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- envoyaπέμπωpempō · envoyerG3992
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- Jésusκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- direλέγωlegō · direG3004
- Esεἰμίeimi · êtreG1510
- tuσύsu · tu, vousG4771
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- venirἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ouἤē · ouG2228
- attendreπροσδοκάωprosdokaō · attendreG4328
- autreἄλλοςallos · autreG243
Références croisées de Luc 7:19
- Luc 10:1Or, après cela, l’Adôn désigne encore soixante-douze autres. Il les envoie devant ses faces, deux par deux, en toute ville et lieu où il doit arriver.
- Josué 2:1Iehoshoua’ bîn Noun envoie de Shitîm deux hommes, des explorateurs, en sourdine, pour dire : « Allez, voyez la terre de Ieriho. » Ils vont et viennent dans la maison d’une femme, une putain. Son nom, Rahab. Ils couchent là.
- Marc 6:7Il appelle les Douze et commence à les envoyer deux à deux. Il leur donne autorité sur les souffles contaminés.
- Actes 10:7Le messager qui parle à Cornelius s’en va. Il appelle deux de ses domestiques et un soldat fervent, de ceux qui lui sont attachés.
- Apocalypse 11:3Je donnerai à mes deux témoins d’être inspirés mille deux cent soixante jours, vêtus de sacs. »
- Genèse 3:15Je placerai l’inimitié entre toi et entre la femme, entre ta semence et entre sa semence. Lui, il te visera la tête et toi tu lui viseras le talon. »
- Genèse 22:18toutes les nations de la terre se bénissent en ta semence, par suite de ce que tu as entendu ma voix. »
- Genèse 49:10Le rameau ne s’écartera pas de Iehouda, ni le sceptre d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne Shilo. À lui, l’obéissance des peuples !
- Deutéronome 18:15IHVH ton Elohïm, suscitera de ton sein, de tes frères, un inspiré comme moi. Lui, vous l’entendrez,
- Psaumes 110:1De David. Chant. Harangue de IHVH-Adonaï à mon Adôn : Siège à ma droite, jusqu’à ce que je place ton ennemi pour escabelle à tes pieds.
- Ésaïe 7:14Aussi Adonaï, lui, vous donnera un signe. Voici, la nubile sera grosse ; elle enfantera un fils. Elle criera son nom : ‹ Imanou-Él, « Él-avec-nous. »
- Ésaïe 9:6pour multiplier l’autorité, pour la paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume, pour l’affermir et le restaurer par le jugement et la justification, désormais et en pérennité. L’ardeur de IHVH-Adonaï Sebaot fera cela. La main brandie
- Ésaïe 11:1Un rejet sortira de la souche d’Ishaï ; un drageon, de ses racines, fructifiera.
- Ésaïe 40:10Voici, Adonaï IHVH-Elohîms vient avec force. Son bras gouverne pour lui. Voici son salaire avec lui, son œuvre en face de lui.
- Ésaïe 59:20Le racheteur vient vers Siôn, pour ceux qui retournent de la carence en Ia’acob, harangue de IHVH-Adonaï. Mon pacte avec eux
- Jérémie 23:5Voici, les jours viennent, harangue de IHVH-Adonaï, où j’élèverai pour David un germe juste. Il régnera, le roi, il sera perspicace ; il fera le jugement, la justification, sur la terre.
Commentaires sur Luc 7:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Es-tu celui qui devait venir ? - C'est-à-dire, pour sauver. Es-tu le Messie promis ? Voir sur Matthieu 11, 3; (note). Quelques-uns ont pensé que ce caractère de notre Seigneur, ὁ , celui qui vient, se rapporte à la prophétie de Jacob, Genèse 49 :10, où il est appelé שילה Shiloh, ce que Grotius et d'autres font dériver de שלה shalach, il a envoyé : d'où, à mesure que le temps de l'accomplissement de la prophétie approchait, on l'a appelé, Celui qui vient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-23Sur les disciples de Jean le Baptiste, voir note d'étude sur 5.33. Jean était maintenant en prison (3.19–20), se demandant si Jésus était vraiment le Messie, car il n'agissait pas comme un puissant roi guerrier qui renverserait les Romains. En réponse, Jésus a défini son rôle messianique.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Grec : celui qui vient. (Voir Matthieu 11.3, note.) B et quelques autres documents portent : "les envoya vers le Seigneur."Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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