SBL NT. Grec (NT)
Jean 12:31
31νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·
Jean 12:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
- Bible Segond 21 (S21)C'est maintenant qu'a lieu le jugement de ce monde; c'est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors.
- Bible du Semeur (BDS)C’est maintenant que va avoir lieu le jugement de ce monde. Oui, maintenant le dominateur de ce monde va être expulsé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
Contexte de Jean 12:31
29ὁ οὖν ὄχλος ὁ ἑστὼς καὶ ἀκούσας ἔλεγεν βροντὴν γεγονέναι· ἄλλοι ἔλεγον· Ἄγγελος αὐτῷ λελάληκεν. 30ἀπεκρίθη ⸂Ἰησοῦς καὶ εἶπεν⸃· Οὐ δι’ ἐμὲ ⸂ἡ φωνὴ αὕτη⸃ γέγονεν ἀλλὰ δι’ ὑμᾶς. νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω· 32κἀγὼ ⸀ἐὰν ὑψωθῶ ἐκ τῆς γῆς, πάντας ἑλκύσω πρὸς ἐμαυτόν. 33τοῦτο δὲ ἔλεγεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν.
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νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου· νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- lieuεἰμίeimi · êtreG1510
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- princeἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- jetéἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- dehorsἔξωexō · dehorsG1854
Références croisées de Jean 12:31
- Jean 5:22οὐδὲ γὰρ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκεν τῷ υἱῷ,
- Jean 16:8καὶ ἐλθὼν ἐκεῖνος ἐλέγξει τὸν κόσμον περὶ ἁμαρτίας καὶ περὶ δικαιοσύνης καὶ περὶ κρίσεως·
- Jean 14:30οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ’ ὑμῶν, ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων· καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν,
- Jean 16:11περὶ δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου κέκριται.
- Matthieu 12:28εἰ δὲ ἐν πνεύματι θεοῦ ἐγὼ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
- Luc 10:17Ὑπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα ⸀δύο μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου.
- Actes 26:18ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, τοῦ ⸀ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾶ ἐπὶ τὸν θεόν, τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ κλῆρον ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πίστει τῇ εἰς ἐμέ.
- 2 Corinthiens 4:4ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ ⸀αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
- Éphésiens 2:1Καὶ ὑμᾶς ὄντας νεκροὺς τοῖς παραπτώμασιν καὶ ταῖς ἁμαρτίαις ⸀ὑμῶν,
- Éphésiens 6:12ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ ⸀σκότους τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις.
- Colossiens 2:15ἀπεκδυσάμενος τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας ἐδειγμάτισεν ἐν παρρησίᾳ, θριαμβεύσας αὐτοὺς ἐν αὐτῷ.
- Hébreux 2:14Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν ⸂αἵματος καὶ σαρκός⸃, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ’ ἔστι τὸν διάβολον,
- 1 Jean 3:8ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν, ὅτι ἀπ’ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.
- Apocalypse 12:9καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ⸀ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην— ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.
Commentaires sur Jean 12:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Maintenant est le jugement de ce monde - Le jugement dont il est question ici est appliqué par certains au châtiment qui allait tomber sur le peuple juif pour avoir rejeté le Christ. Et le chef ou prince, ὁ , de ce monde, est compris comme étant Satan, qui avait aveuglé les yeux des Juifs, et endurci leur cœur, afin qu'ils ne crussent pas au Fils de Dieu ; mais son royaume, non seulement parmi les Juifs, mais dans le monde entier, était sur le point…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Cette expression se rapporte sans doute à sa mort prochaine, et ce qu'il entend ici par jugement se rapporte à quelque chose qui devait être accompli par cette mort. Elle ne peut signifier que c'est à ce moment-là que le monde devait être définitivement jugé, car il dit qu'il n'est pas venu alors pour juger le monde Jean 12:47; Jean 8:15, et il a clairement déclaré qu'il y aura un jour futur où il jugera toute l'humanité. La signification de ce texte peut…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33L'âme de Christ était troublée à cause de notre péché ; c’est pour cette raison qu’Il entreprit de nous racheter et de nous sauver, faisant ainsi de Son âme une véritable offrande. Christ était disposé à souffrir, cependant Il pria pour être délivré de cette souffrance. La prière pour se soustraire au malheur peut très bien s’accorder avec la patience et la soumission à la volonté divine. Notre Seigneur Jésus entreprit de contrecarrer l’offense faite à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Le temps du jugement ne se produit pas seulement au jour du Jugement dernier ; il a commencé lorsque la lumière a pénétré les ténèbres et les a démasquées (3.19 ; 5.24 ; 9.39). • Satan, le maître de ce monde, est l'architecte des ténèbres, le corrupteur du monde et le promoteur de la mort. Bien que la chute finale de Satan soit future, l'œuvre du Christ a détruit le domaine de Satan (voir Lc 10.17–18 ; Mc 3.27). Christ est maintenant intronisé comme…Lire le commentaire
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