Ostervald
Jacques 3:1
1Mes frères, qu'il n'y ait pas plusieurs maîtres parmi vous, sachant que nous en recevrons une plus grande condamnation.
Jacques 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
- Bible Segond 21 (S21)Ne soyez pas nombreux à vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frères et sœurs, nous serons jugés plus sévèrement.
- Bible du Semeur (BDS)Mes amis, ne soyez pas nombreux à enseigner ; vous le savez : nous qui enseignons, nous serons jugés plus sévèrement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
Contexte de Jacques 3:1
Mes frères, qu'il n'y ait pas plusieurs maîtres parmi vous, sachant que nous en recevrons une plus grande condamnation. 2Car nous bronchons tous en plusieurs choses. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, et il peut tenir tout son corps en bride. 3Nous mettons, comme vous savez, des mors dans la bouche des chevaux, afin qu'ils nous obéissent, et par là nous menons çà et là tout leur corps.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:1 mot à mot
Μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε, ἀδελφοί μου, εἰδότες ὅτι μεῖζον κρίμα λημψόμεθα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Mesμοῦmou · de moiG3450
- Mesμέme · meG3165
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- aitγίνομαιginomai · êtreG1096
- pasμήmē · ne pasG3361
- nombreπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- enseignerδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- seronsλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- jugésκρίμαkrima · jugementG2917
- sévèrementμέγαςmegas · grandG3173
Références croisées de Jacques 3:1
- Malachie 2:12L'Éternel retranchera des tentes de Jacob l'homme qui fait cela, celui qui veille, et celui qui répond, et celui qui présente l'offrande à l'Éternel des armées.
- Matthieu 9:11Les Pharisiens, voyant cela, dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec des péagers et des gens de mauvaise vie ?
- Matthieu 10:24Le disciple n'est pas plus que son maître, ni le serviteur plus que son seigneur.
- Matthieu 23:8Mais vous, ne vous faites point appeler maître ; car vous n'avez qu'un Maître, qui est le Christ ; et pour vous, vous êtes tous frères.
- Jean 3:10Jésus lui répondit: Tu es un docteur en Israël, et tu ne sais pas ces choses?
- Actes 13:1Il y avait dans l'Eglise d'Antioche quelques prophètes et docteurs, savoir, Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius le Cyrénéen, Manahem, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.
- Romains 2:20Le docteur des ignorants, le maître des simples, ayant la règle de la science et de la vérité dans la loi;
- 1 Corinthiens 12:28Et Dieu a établi dans l'Eglise, premièrement les apôtres, secondement les prophètes, en troisième lieu les docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
- Éphésiens 4:11Lui-même donc a donné les uns pour être apôtres, les autres pour être prophètes, les autres pour être évangélistes, les autres pour être pasteurs et docteurs;
- 1 Timothée 2:7C'est pour cela (je dis la vérité en Christ, je ne mens point), que j'ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des Gentils dans la foi et dans la vérité.
- 2 Timothée 1:11Pour lequel j'ai été établi prédicateur, et apôtre et docteur des Gentils.
- 1 Pierre 5:3Non comme ayant la domination sur les héritages du Seigneur, mais en vous rendant les modèles du troupeau.
- Lévitique 10:3Alors Moïse dit à Aaron: C'est ce dont l'Éternel a parlé, en disant: Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Et Aaron se tut.
- Ézéchiel 3:17Fils de l'homme, je t'ai établi sentinelle sur la maison d'Israël; tu écouteras la parole de ma bouche, et tu les avertiras de ma part.
- Ézéchiel 33:7Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle pour la maison d'Israël; écoute la parole de ma bouche, et avertis-la de ma part.
- Luc 6:37De plus, ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; pardonnez, et on vous pardonnera;
Commentaires sur Jacques 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Ne soyez pas plusieurs maîtres - Ne touchez pas à la fonction de maître, car beaucoup souhaitent être des maîtres qui ont plus besoin d'apprendre. Il y avait beaucoup de maîtres ou rabbins parmi les Juifs, chacun prétendant détenir la vérité, et attirer des disciples après lui. Nous trouvons une mise en garde contre de telles personnes, et de même nature que celle de saint Jacques, dans Pirkey Aboth, c. i. 10 : Aimez le travail, et détestez la fonction de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mes frères, ne soyez pas plusieurs maîtres - "Ne soyez pas nombreux à enseigner" Le mal dont il est question est celui où un grand nombre de personnes désirent être enseignants, bien que peu d'entre elles puissent être qualifiées pour cette fonction, et bien que, en fait, un nombre relativement faible soit nécessaire. Un petit nombre, bien qualifié, s'acquitterait mieux des devoirs de la fonction, et ferait plus de bien, que beaucoup ; et il y aurait un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Le statut d'enseignant dans l'église primitive était socialement reconnu comme haut placé (1Co 12.28 ; Ep 4.11 ; 1Tm 5.17 ; cf. Ac 5.34). Un tel honneur pouvait compenser la honte des chrétiens face à leur marginalité en société (Jc 2.6–7). Mais cette visibilité de l'enseignant symbolisait aussi le pouvoir de la parole humaine, capable de bénir ou de nuire à l'Église.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1AVERTISSEMENTS A CEUX QUI S'ERIGENT EN DOCTEURS, LA PUISSANCE REDOUTABLE DE LA LANGUE, LA VRAIE SAGESSE. Chapitre 3. 1 à 12 Ne pas prétendre enseigner, mais tenir sa langue en bride. Grec : Ne devenez pas de nombreux docteurs,...nous recevrons un plus grand jugement, une condamnation plus grande que si nous avions gardé un modeste silence. Par cet empressement à enseigner les autres, nous assumons une responsabilité redoutable. - Jacques revient à l'un…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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