Ésaïe 9:5

Ésaïe 9:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
• Bible Segond 21 (S21)En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
• Bible du Semeur (BDS)Car un enfant est né pour nous, un fils nous est donné. Et il exercera |l’autorité royale ; il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais |et Prince de la paix.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Contexte de Ésaïe 9:5

3Oui, le joug de son portage, la branche de son épaule, le rameau qui le tyrannisait, tu les as écrasés comme au jour de Midiân. 4Oui, toute botte qui bottait avec trépidation, tunique roulée dans le sang, sont à incinérer, mangeaille du feu. Oui, un enfant est enfanté pour nous, un fils nous est donné. Et c’est l’autorité sur son épaule. Il crie son nom : « Merveilleux conseiller, héros d’Él, père pour toujours, prince de la paix », 6pour multiplier l’autorité, pour la paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume, pour l’affermir et le restaurer par le jugement et la justification, désormais et en pérennité. L’ardeur de IHVH-Adonaï Sebaot fera cela. La main brandie 7Adonaï envoie une parole en Ia’acob ; elle tombe sur Israël.

Ésaïe 9:5 mot à mot

כִּ֤י כָל־סְאוֹן֙ סֹאֵ֣ן בְּרַ֔עַשׁ וְשִׂמְלָ֖ה מְגוֹלָלָ֣ה בְדָמִ֑ים וְהָיְתָ֥ה לִשְׂרֵפָ֖ה מַאֲכֹ֥לֶת אֵֽשׁ׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carכִּיkîy · carH3588
• enfantיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
• néיָלַדyâlad · engendrerH3205
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
• dominationמִשְׂרָהmiώrâh · dominationH4951
• reposeraהָיָהhâyâh · êtreH1961
• surעַל‛al · surH5921
• épauleשְׁכֶםshekem · épauleH7926
• l’שֵׁםshêm · nomH8034
• appelleraקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
• Admirableפֶּ֫לֶאpele' · prodigeH6382
• Conseillerיָעַץyâ‛ats · conseillerH3289
• Dieuאֵל'êl · DieuH410
• puissantגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
• Pèreאָב'âb · pèreH1
• éternelעַד‛ad · perpétuitéH5703
• Princeשַׂרώar · dirigeantH8269
• paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965

Références croisées de Ésaïe 9:5

• Ésaïe 13:4Voix d’une foule dans les monts, l’image d’un peuple multiple ; voix d’un tumulte, les royaumes des nations se réunissent ; IHVH-Adonaï Sebaot inspecte l’armée de la guerre.
• 1 Samuel 14:19Et c’est tandis que Shaoul parle au desservant, le tumulte qui est dans le camp des Pelishtîm va, va et se multiplie. Shaoul dit au desservant : « Retire ta main. »
• Jérémie 47:3à la voix, au martèlement des sabots de ses meneurs, au tremblement de son char, au fracas de ses roues. Les pères vers les fils ne font pas face, par lâchage des mains,
• Joël 2:5Comme une voix de chariots sur la tête des monts, ils dansent ; comme une voix, une flamme de feu qui mange la paille, comme un peuple vigoureux, rangé pour la guerre.
• Nahum 3:2Voix du fouet, voix de trépidation de la roue, cheval au galop, chariot qui danse !
• Ésaïe 4:4Quand Adonaï aura lavé l’excrément des filles de Siôn et les sangs de Ieroushalaîm, il les bannira de ses entrailles, au souffle du jugement, au souffle brûlant.
• Ésaïe 10:16Aussi l’Adôn IHVH-Adonaï Sebaot envoie-t-il la consomption contre ses obèses. À la place de sa gloire, il embrase d’un embrasement identique à l’embrasement d’un feu.
• Ésaïe 30:33Oui, le crématoire est préparé depuis hier ; lui aussi a été préparé pour Mèlèkh, le roi ; il s’est approfondi, élargi ; son bûcher, c’est beaucoup de feu, de bois. L’haleine de IHVH-Adonaï, comme un torrent de soufre, y brûle.
• Ésaïe 37:36Un messager de IHVH-Adonaï sort. Il frappe dans le camp d’Ashour cent quatre-vingt cinq mille. Ils se lèvent de grand matin ; et voici, eux tous, des cadavres, des morts.
• Ésaïe 66:15Oui, voici, IHVH-Adonaï vient dans un feu ; ses chariots comme un ouragan, pour retourner avec fièvre sa fulmination, sa menace avec des flammes de feu.
• Psaumes 46:9Allez, contemplez les œuvres de IHVH-Adonaï, qui a mis les désolations sur terre.
• Ézéchiel 39:8Voici, cela vient, et c’est, harangue d’Adonaï IHVH-Elohîms. C’est le jour dont j’ai parlé. Les armes brûlées
• Malachie 3:2Qui contiendra le jour de sa venue, qui se dressera à son apparition ? Oui, il sera comme le feu de l’affineur, comme la salicorne du foulon.
• Matthieu 3:11Moi, je vous immerge dans l’eau, pour le retour. Mais vient après moi un plus fort que moi - je ne vaux pas pour porter ses sandales. Lui, il vous immergera dans le feu du souffle sacré.
• Actes 2:3Leur apparaissent des langues, comme de feu ; elles se partagent et se posent une sur chacun d’eux.
• 2 Thessaloniciens 1:8dans le feu de la flamme, rendant pleine vengeance à ceux qui ne pénètrent pas Elohîms et à ceux qui n’obéissent pas au message de notre Adôn Iéshoua. ›

Commentaires sur Ésaïe 9:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Chaque bataille du guerrier "Les crevasses du guerrier armé" - שאון שאון seon soen . Ce mot, qui n'apparaît qu'ici, est d'une signification très douteuse. Schindler nous dit à juste titre que nous pouvons le deviner en fonction du contexte. Les Juifs l'ont expliqué, par supposition je crois, comme signifiant bataille, conflit : la Vulgate le rend violenta praedatio. Mais il semble que l'on ait plutôt voulu dire quelque chose qui était capable de devenir…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Pour chaque bataille du guerrier - L'expression utilisée ici a causé de grandes difficultés, du fait qu'elle n'apparaît nulle part ailleurs dans les Écritures. Le mot סאון se'ôn rendu ici bataille, est censé signifier plutôt cretons, ou l'armure du guerrier qui couvrait les pieds et les jambes. Cela se traduirait littéralement par : "Chaque crevure de ceux qui sont armés de crevasses" - Géséenius. La Chaldéenne dit : "Tout ce qu'ils donnent est pour le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les tribus d'Israël mentionnées dans ce texte, furent les premières à être ravagées par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premières également, à recevoir la prédication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposés à recevoir l'évangile, marchent dans les ténèbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet évangile soit annoncé, la Lumière luit ! Prions avec ferveur, que cette bonne…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Faire brûler les bottes et les uniformes montrait que les équipements militaires n'étaient plus nécessaires.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Car un enfant... un fils... Ces mots expliquent la victoire (verset 4), en désignant celui qui en est l'auteur. Esaïe ne dit point de qui ce personnage est fils, mais le verset 6 (comparez 11.1) ne laisse aucun doute là-dessus : il est l'héritier promis à David (2Samuel 7). Cet enfant est évidemment identique à Emmanuel (7.14). Sur son épaule. Les insignes d'une charge se portaient sur l'épaule (22.22). L'enfant reçoit quatre noms ; chacun d'eux se…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ésaïe 9:5

• Guerre
• Isaïe
• Jésus, le Christ
• païens
• Église

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Galilée
• Israël
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• Domination
• Trinité
• Trône
• Conseil, conseiller
• Jésus-Christ (noms et titres de)

Commentaires sur Ésaïe 9

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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