Ésaïe 9:5

Ésaïe 9:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
• Bible Segond 21 (S21)En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
• Bible du Semeur (BDS)Car un enfant est né pour nous, un fils nous est donné. Et il exercera |l’autorité royale ; il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais |et Prince de la paix.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Contexte de Ésaïe 9:5

3(9:2) Tu as multiplié la nation, tu as accru sa joie {Ou tu n'as pas accru la joie.} ; ils se réjouissent devant ta face comme on se réjouit dans la moisson, comme s'égaient ceux qui partagent le butin. 4(9:3) Car le joug dont il est chargé et le bâton qui frappe son épaule, la verge de son oppresseur {Ou exacteur.}, tu les brises comme dans la journée de Madian. (9:4) Car toute chaussure de guerre qu'on chausse pour le fracas [de la bataille], et le manteau roulé dans le sang, seront brûlés, [seront] la pâture du feu. 6(9:5) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est sur son épaule ; et on l'appellera du nom d'Admirable, Conseiller, Dieu fort, Père d'éternité, Prince de paix, 7(9:6) pour l'accroissement de l'empire et pour une paix sans fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l'affermir et le soutenir par le jugement et par la justice, dès maintenant et à perpétuité. La jalousie de l'Eternel des armées fera cela.

Ésaïe 9:5 mot à mot

כִּ֤י כָל־סְאוֹן֙ סֹאֵ֣ן בְּרַ֔עַשׁ וְשִׂמְלָ֖ה מְגוֹלָלָ֣ה בְדָמִ֑ים וְהָיְתָ֥ה לִשְׂרֵפָ֖ה מַאֲכֹ֥לֶת אֵֽשׁ׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carכִּיkîy · carH3588
• enfantיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
• néיָלַדyâlad · engendrerH3205
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
• dominationמִשְׂרָהmiώrâh · dominationH4951
• reposeraהָיָהhâyâh · êtreH1961
• surעַל‛al · surH5921
• épauleשְׁכֶםshekem · épauleH7926
• l’שֵׁםshêm · nomH8034
• appelleraקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
• Admirableפֶּ֫לֶאpele' · prodigeH6382
• Conseillerיָעַץyâ‛ats · conseillerH3289
• Dieuאֵל'êl · DieuH410
• puissantגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
• Pèreאָב'âb · pèreH1
• éternelעַד‛ad · perpétuitéH5703
• Princeשַׂרώar · dirigeantH8269
• paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965

Références croisées de Ésaïe 9:5

• Ésaïe 13:4¶ [On entend] sur les montagnes le bruit d'une multitude semblable à un grand peuple, un bruit, un tumulte de royaumes, de nations rassemblées : l'Eternel des armées passe en revue l'armée pour le combat.
• 1 Samuel 14:19Et il arriva que pendant que Saül parlait au sacrificateur, le tumulte qui était dans le camp des Philistins allait toujours croissant. Et Saül dit au sacrificateur : Retire ta main !
• Jérémie 47:3Au bruit retentissant des sabots de ses puissants [coursiers], au fracas de ses chars, au grondement de ses roues, les pères ne se retournent pas vers les fils, tant les mains sont devenues lâches,
• Joël 2:5C'est comme le bruit des chars quand ils bondissent sur les sommets des montagnes, comme le bruit d'une flamme de feu qui dévore le chaume, comme un peuple puissant rangé en bataille.
• Nahum 3:2¶ Le bruit des fouets, le bruit du fracas des roues, et les chevaux au grand galop, et les chars qui bondissent !
• Ésaïe 4:4quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et qu'il aura lavé le sang versé dans Jérusalem du milieu d'elle, par l'esprit de jugement et par l'esprit qui consume.
• Ésaïe 10:16¶ C'est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra la maigreur sur ses plus beaux hommes, et sous sa gloire s'embrasera un embrasement tel qu'un embrasement de feu.
• Ésaïe 30:33Car dès longtemps il est destiné pour [la vallée de] Tophet, et [la vallée] aussi est préparée pour le roi, profonde et large ; son bûcher, c'est du feu et du bois en abondance ; le souffle {Ou la respiration.} de l'Eternel y brûle comme un torrent de soufre.
• Ésaïe 37:36¶ Et l'ange de l'Eternel sortit, et frappa dans le camp d'Assur cent quatre vingt-cinq mille [hommes] ; et quand on se leva le matin, voici, ils étaient tous des corps morts.
• Ésaïe 66:15Car voici, l'Eternel viendra avec le feu, et ses chars seront comme l'ouragan, pour rendre [la rétribution de] sa colère en fureur, et sa menace, en flammes de feu.
• Psaumes 46:9(46:10) Jusqu'au bout de la terre il fait cesser les combats ; il brise l'arc et rompt la lance, il brûle au feu les chariots.
• Ézéchiel 39:8Voici que la chose vient et se réalise, dit le Seigneur, l'Eternel. C'est le jour dont j'ai parlé.
• Malachie 3:2Mais qui soutiendra le jour de sa venue, et qui subsistera lors de son apparition ? Car il est comme un feu de fondeur, et comme le savon des blanchisseurs.
• Matthieu 3:11Pour moi, je vous baptise dans l'eau {Ou d'eau.} en vue de la conversion ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter sa chaussure. Lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu {Ou d'Esprit saint et de feu.}.
• Actes 2:3Et il leur apparut des langues séparées, comme de feu, qui se posèrent sur chacun d'eux ;
• 2 Thessaloniciens 1:8dans un feu de flamme, exerçant la vengeance sur ceux qui ne connaissent point Dieu et sur ceux qui n'obéissent point à la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus-Christ.

Commentaires sur Ésaïe 9:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Chaque bataille du guerrier "Les crevasses du guerrier armé" - שאון שאון seon soen . Ce mot, qui n'apparaît qu'ici, est d'une signification très douteuse. Schindler nous dit à juste titre que nous pouvons le deviner en fonction du contexte. Les Juifs l'ont expliqué, par supposition je crois, comme signifiant bataille, conflit : la Vulgate le rend violenta praedatio. Mais il semble que l'on ait plutôt voulu dire quelque chose qui était capable de devenir…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Pour chaque bataille du guerrier - L'expression utilisée ici a causé de grandes difficultés, du fait qu'elle n'apparaît nulle part ailleurs dans les Écritures. Le mot סאון se'ôn rendu ici bataille, est censé signifier plutôt cretons, ou l'armure du guerrier qui couvrait les pieds et les jambes. Cela se traduirait littéralement par : "Chaque crevure de ceux qui sont armés de crevasses" - Géséenius. La Chaldéenne dit : "Tout ce qu'ils donnent est pour le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les tribus d'Israël mentionnées dans ce texte, furent les premières à être ravagées par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premières également, à recevoir la prédication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposés à recevoir l'évangile, marchent dans les ténèbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet évangile soit annoncé, la Lumière luit ! Prions avec ferveur, que cette bonne…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Faire brûler les bottes et les uniformes montrait que les équipements militaires n'étaient plus nécessaires.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Car un enfant... un fils... Ces mots expliquent la victoire (verset 4), en désignant celui qui en est l'auteur. Esaïe ne dit point de qui ce personnage est fils, mais le verset 6 (comparez 11.1) ne laisse aucun doute là-dessus : il est l'héritier promis à David (2Samuel 7). Cet enfant est évidemment identique à Emmanuel (7.14). Sur son épaule. Les insignes d'une charge se portaient sur l'épaule (22.22). L'enfant reçoit quatre noms ; chacun d'eux se…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ésaïe 9:5

• Guerre
• Isaïe
• Jésus, le Christ
• païens
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Dans les dictionnaires

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• Conseil, conseiller
• Jésus-Christ (noms et titres de)

Commentaires sur Ésaïe 9

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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