Bible du Semeur
Ésaïe 9:5
5Car un enfant est né pour nous, un fils nous est donné. Et il exercera |l’autorité royale ; il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais |et Prince de la paix.
Ésaïe 9:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
- Bible Darby (DBY)Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et le gouvernement sera sur son épaule ; et on appellera son nom : Merveilleux, Conseiller, ✶Dieu fort, Père du siècle, Prince de paix.
Contexte de Ésaïe 9:5
3Car le joug qui pesait sur lui, le bâton qui frappait son dos, le gourdin de son oppresseur, toi, tu les as brisés |tout comme au jour |de la défaite de Madian. 4Toute chaussure de guerrier |qui martèle le sol, et tout manteau |que l’on a roulé dans le sang seront livrés aux flammes, pour être consumés. Car un enfant est né pour nous, un fils nous est donné. Et il exercera |l’autorité royale ; il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais |et Prince de la paix. 6Il étendra |sa souveraineté et il instaurera |la paix qui durera toujours au trône de David |et à tout son royaume. Sa royauté sera |solidement fondée sur le droit et sur la justice, dès à présent |et pour l’éternité. Voilà ce que fera |le Seigneur des armées célestes |dans son ardent amour. 7Le Seigneur a lancé |un message contre Jacob, et il s’abat sur Israël.
Lire Ésaïe 9 en entierÉsaïe 9:5 mot à mot
כִּ֤י כָל־סְאוֹן֙ סֹאֵ֣ן בְּרַ֔עַשׁ וְשִׂמְלָ֖ה מְגוֹלָלָ֣ה בְדָמִ֑ים וְהָיְתָ֥ה לִשְׂרֵפָ֖ה מַאֲכֹ֥לֶת אֵֽשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- enfantיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- néיָלַדyâlad · engendrerH3205
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
- dominationמִשְׂרָהmiώrâh · dominationH4951
- reposeraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- surעַל‛al · surH5921
- épauleשְׁכֶםshekem · épauleH7926
- l’שֵׁםshêm · nomH8034
- appelleraקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- Admirableפֶּ֫לֶאpele' · prodigeH6382
- Conseillerיָעַץyâ‛ats · conseillerH3289
- Dieuאֵל'êl · DieuH410
- puissantגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
- Pèreאָב'âb · pèreH1
- éternelעַד‛ad · perpétuitéH5703
- Princeשַׂרώar · dirigeantH8269
- paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965
Références croisées de Ésaïe 9:5
- Ésaïe 13:4C’est le bruit d’une foule |sur les montagnes : on dirait un grand peuple. On entend le tumulte de royaumes, |de nations rassemblées. Le Seigneur des armées célestes |passe en revue ses troupes de combat.
- 1 Samuel 14:19Pendant que Saül parlait au prêtre, le désordre augmentait dans le camp des Philistins. Alors Saül dit au prêtre : Cela suffit ! Retire ta main.
- Jérémie 47:3au fracas des sabots |des coursiers au galop, au grondement des chars et au vacarme de leurs roues. Les pères ne s’occupent plus |de leurs enfants, tant ils sont abattus.
- Joël 2:5Les voilà qui bondissent dans un fracas semblable |à celui de chars cahotant |au sommet des montagnes. C’est le crépitement |d’une flamme de feu qui dévore le chaume. Et c’est comme un peuple puissant en ordre de bataille.
- Nahum 3:2Fouets qui claquent ! Fracas des roues ! Des chevaux au galop ! Déferlement de chars !
- Ésaïe 4:4Quand l’Eternel aura lavé la souillure des filles de Sion et purifié Jérusalem du sang qu’on y a répandu, par le souffle du jugement, par le souffle de l’incendie,
- Ésaïe 10:16C’est pourquoi l’Eternel, |le Seigneur des armées célestes, va faire dépérir |ses guerriers corpulents ; sous ce qui fait sa gloire, |un feu s’embrasera, comme le feu d’un foyer d’incendie.
- Ésaïe 30:33Déjà, depuis longtemps, |le bûcher est dressé, il est prêt aussi pour le roi, il est profond et large, le bois est empilé |en quantité, |le feu est prêt et le souffle de l’Eternel |comme un torrent de soufre |l’embrasera.
- Ésaïe 37:36L’ange de l’Eternel intervint dans le camp assyrien et y fit périr cent quatre-vingt-cinq mille hommes. Le matin, au réveil, le camp était rempli de tous ces cadavres.
- Ésaïe 66:15Car l’Eternel va venir dans le feu et ses chars surviendront |comme un vent d’ouragan pour verser sa colère |avec fureur et pour accomplir ses menaces |avec d’ardentes flammes.
- Psaumes 46:9Venez, contemplez |tout ce que l’Eternel fait, les ravages |qu’il opère sur la terre.
- Ézéchiel 39:8Tout cela va venir et tout s’accomplira. C’est là ce que déclare le Seigneur, l’Eternel : Le jour dont j’ai parlé viendra.
- Malachie 3:2Mais qui supportera le jour de sa venue ? Ou qui tiendra quand il apparaîtra ? Car il sera semblable au brasier du fondeur, au savon des blanchisseurs.
- Matthieu 3:11Moi, je vous baptise dans l’eau, en signe d’un profond changement. Mais quelqu’un vient après moi : il est bien plus puissant que moi et je ne suis même pas digne de lui enlever les sandales. C’est lui qui vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.
- Actes 2:3Au même moment, ils virent apparaître des sortes de langues qui ressemblaient à des flammèches. Elles se séparèrent et allèrent se poser sur la tête de chacun d’eux.
- 2 Thessaloniciens 1:8et dans une flamme. Ce jour-là, il punira comme ils le méritent ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n’obéissent pas à l’Evangile de notre Seigneur Jésus.
Commentaires sur Ésaïe 9:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Chaque bataille du guerrier "Les crevasses du guerrier armé" - שאון שאון seon soen . Ce mot, qui n'apparaît qu'ici, est d'une signification très douteuse. Schindler nous dit à juste titre que nous pouvons le deviner en fonction du contexte. Les Juifs l'ont expliqué, par supposition je crois, comme signifiant bataille, conflit : la Vulgate le rend violenta praedatio. Mais il semble que l'on ait plutôt voulu dire quelque chose qui était capable de devenir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Pour chaque bataille du guerrier - L'expression utilisée ici a causé de grandes difficultés, du fait qu'elle n'apparaît nulle part ailleurs dans les Écritures. Le mot סאון se'ôn rendu ici bataille, est censé signifier plutôt cretons, ou l'armure du guerrier qui couvrait les pieds et les jambes. Cela se traduirait littéralement par : "Chaque crevure de ceux qui sont armés de crevasses" - Géséenius. La Chaldéenne dit : "Tout ce qu'ils donnent est pour le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les tribus d'Israël mentionnées dans ce texte, furent les premières à être ravagées par les Syriens et les Assyriens, mais elles furent en retour, les premières également, à recevoir la prédication de la bonne Nouvelle, par Christ. Ceux qui ne sont pas disposés à recevoir l'évangile, marchent dans les ténèbres, et courent le plus grand danger. Mais en quelque lieu que cet évangile soit annoncé, la Lumière luit ! Prions avec ferveur, que cette bonne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Faire brûler les bottes et les uniformes montrait que les équipements militaires n'étaient plus nécessaires.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Car un enfant... un fils... Ces mots expliquent la victoire (verset 4), en désignant celui qui en est l'auteur. Esaïe ne dit point de qui ce personnage est fils, mais le verset 6 (comparez 11.1) ne laisse aucun doute là-dessus : il est l'héritier promis à David (2Samuel 7). Cet enfant est évidemment identique à Emmanuel (7.14). Sur son épaule. Les insignes d'une charge se portaient sur l'épaule (22.22). L'enfant reçoit quatre noms ; chacun d'eux se…Lire le commentaire
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