Bible Chouraqui 1985
1 Corinthiens 11:27
27Ainsi, qui mange le pain ou boit la coupe de l’Adôn indignement est coupable du corps et du sang de l’Adôn.
1 Corinthiens 11:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, celui qui mange ce pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi quiconque mangerait le pain ou boirait de la coupe du Seigneur d’une manière indigne se rendrait coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
Contexte de 1 Corinthiens 11:27
25De même aussi la coupe, après le dîner, disant : « Cette coupe est le pacte neuf en mon sang. Cela, faites-le aussi souvent que vous boirez, pour mémoire de moi. » 26Oui, aussi souvent que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort de l’Adôn, jusqu’à ce qu’il vienne. Ainsi, qui mange le pain ou boit la coupe de l’Adôn indignement est coupable du corps et du sang de l’Adôn. 28Que l’homme s’éprouve lui-même, et alors, de ce pain, qu’il en mange, de cette coupe, qu’il en boive. 29Oui, qui mange et boit en ne discernant pas le corps mange et boit un jugement contre lui-même.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:27 mot à mot
Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ἀναξίως ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ κυρίου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiὥστεhōste · de sorte queG5620
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- mangeraἐσθίωesthiō · mangerG2068
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- painἄρτοςartos · painG740
- ouἤē · ouG2228
- boiraπίνωpinō piō poō · boireG4095
- coupeποτήριονpotērion · coupeG4221
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- indignementἀναξίωςanaxiōs · indignementG371
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- coupableἔνοχοςenochos · passible deG1777
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- etκαίkai · etG2532
- sangαἷμαaima · sangG129
Références croisées de 1 Corinthiens 11:27
- 1 Corinthiens 10:21Vous ne pouvez boire à la fois à la coupe de l’Adôn et à la coupe des démons. Vous ne pouvez partager la table de l’Adôn et la table des démons.
- Lévitique 10:1Les fils d’Aarôn, Nadab et Abiou, prennent chacun sa cassolette, ils y donnent du feu et mettent de l’encens. Ils présentent, face à IHVH-Adonaï, un feu étranger, qu’il ne leur avait pas ordonné.
- Nombres 9:10« Parle aux Benéi Israël pour dire : ‹ l’homme, l’homme, quand il sera contaminé par un être, ou sur une route lointaine, parmi vous ou en vos cycles, qu’il fasse Pèssah pour IHVH-Adonaï,
- 2 Chroniques 30:18Oui, une multiplicité du peuple, multiples d’Èphraîm, de Menashè, d’Issaskhar et de Zebouloun, ne s’étaient pas purifiés et avaient mangé le Pèssah, mais non comme c’était écrit. Oui, pour eux, Hizqyahou prie pour dire : « IHVH-Adonaï, le bien, absoudra
- Matthieu 22:11Le roi entre, il regarde les convives. Là, il voit un homme qui n’est pas vêtu de vêtements de noces.
- Jean 6:51Moi, je suis le pain vivant venu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vit en pérennité. Le pain que je donne, c’est ma chair, pour la vie de l’univers. »
- Jean 13:18Je ne dis pas cela de vous tous : je sais qui j’ai choisi, mais pour que s’accomplisse l’Écrit : ‹ Le mâcheur de mon pain a levé contre moi son talon. ›
- 1 Corinthiens 11:29Oui, qui mange et boit en ne discernant pas le corps mange et boit un jugement contre lui-même.
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Quiconque mangera - et boira - indignement - Pour mettre un terme définitif aux controverses et aux perplexités relatives à ces paroles et au contexte, que le lecteur observe que manger et boire indignement le pain et le vin de la Cène, c'est manger et boire comme les Corinthiens, qui ne le mangeaient pas en référence à la mort sacrificielle de Jésus-Christ, mais plutôt comme les Israélites faisaient la Pâque, qu'ils célébraient en souvenir de leur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27D'où - ( ὥ hōste). De sorte que, ou il résulte de ce qui a été dit. Si telle est l'origine et l'intention de la Cène du Seigneur, il s'ensuit que quiconque y prend part d'une manière impropre est coupable de son corps et de son sang. Le dessein de Paul est de corriger leur manière impropre d'observer cette ordonnance ; et après leur avoir montré la vraie nature et le but de l'institution, il énonce maintenant les conséquences d'une participation impropre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Prendre la Sainte Cène sans en reconnaître la portée, ou en tolérant un péché non confessé dans sa vie, c'est la prendre indignement (voir 11.28–31). Cela revient à pécher contre le corps et le sang du Seigneur lui-même ; c'est traiter sa mort sacrificielle comme une chose triviale (cf. Hé 10.29).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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