Bible Darby révisée
1 Corinthiens 11:27
27Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable à l’égard du corps et du sang du Seigneur.
1 Corinthiens 11:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, celui qui mange ce pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi quiconque mangerait le pain ou boirait de la coupe du Seigneur d’une manière indigne se rendrait coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
Contexte de 1 Corinthiens 11:27
25De même [il prit] la coupe aussi, après le souper, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang : faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi. 26Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne. Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable à l’égard du corps et du sang du Seigneur. 28Mais que chacun s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; 29car celui qui mange et qui boit mange et boit un jugement contre lui-même, ne distinguant pas le corps.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:27 mot à mot
Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ἀναξίως ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ κυρίου.Lire en interlinéaire
- Ainsiὥστεhōste · de sorte queG5620
- quiconqueὅςhos hē ho · qui, queG3739
- mangeἐσθίωesthiō · mangerG2068
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- painἄρτοςartos · painG740
- ouἤē · ouG2228
- boitπίνωpinō piō poō · boireG4095
- coupeποτήριονpotērion · coupeG4221
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- indignementἀναξίωςanaxiōs · indignementG371
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- coupableἔνοχοςenochos · passible deG1777
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- etκαίkai · etG2532
- sangαἷμαaima · sangG129
Références croisées de 1 Corinthiens 11:27
- 1 Corinthiens 10:21Vous ne pouvez pas boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons ; vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons.
- Lévitique 10:1*Et les fils d’Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir, et y mirent du feu, et placèrent de l’encens dessus, et présentèrent devant l’Éternel un feu étranger, ce qu’il ne leur avait pas commandé.
- Nombres 9:10Dis aux fils d’Israël : Si un homme parmi vous ou parmi vos descendants est impur à cause d’un corps mort, ou est en voyage au loin, il fera la Pâque à l’Éternel.
- 2 Chroniques 30:18Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d’Éphraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la pâque, non comme il est écrit ; mais Ézéchias pria pour eux en disant : Que l’Éternel, qui est bon, pardonne à
- Matthieu 22:11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table ; il aperçut là un homme qui n’était pas vêtu d’un habit de noces.
- Jean 6:51Moi, je suis le pain vivant qui est descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; or le pain que moi je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
- Jean 13:18Je ne parle pas de vous tous ; moi, je connais ceux que j’ai choisis. Mais c’est afin que l’Écriture soit accomplie : « Celui qui mange le pain avec moi a levé son talon contre moi ».
- 1 Corinthiens 11:29car celui qui mange et qui boit mange et boit un jugement contre lui-même, ne distinguant pas le corps.
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Quiconque mangera - et boira - indignement - Pour mettre un terme définitif aux controverses et aux perplexités relatives à ces paroles et au contexte, que le lecteur observe que manger et boire indignement le pain et le vin de la Cène, c'est manger et boire comme les Corinthiens, qui ne le mangeaient pas en référence à la mort sacrificielle de Jésus-Christ, mais plutôt comme les Israélites faisaient la Pâque, qu'ils célébraient en souvenir de leur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27D'où - ( ὥ hōste). De sorte que, ou il résulte de ce qui a été dit. Si telle est l'origine et l'intention de la Cène du Seigneur, il s'ensuit que quiconque y prend part d'une manière impropre est coupable de son corps et de son sang. Le dessein de Paul est de corriger leur manière impropre d'observer cette ordonnance ; et après leur avoir montré la vraie nature et le but de l'institution, il énonce maintenant les conséquences d'une participation impropre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Prendre la Sainte Cène sans en reconnaître la portée, ou en tolérant un péché non confessé dans sa vie, c'est la prendre indignement (voir 11.28–31). Cela revient à pécher contre le corps et le sang du Seigneur lui-même ; c'est traiter sa mort sacrificielle comme une chose triviale (cf. Hé 10.29).Lire le commentaire
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