Hébreux 4:6

Hébreux 4:6 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer, et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance,
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, certains ont encore la possibilité d'y entrer, et les premiers à recevoir cette bonne nouvelle n’ont pas accédé au repos à cause de leur désobéissance.
• Bible du Semeur (BDS)Il demeure donc établi que certains doivent entrer dans le repos. Or, ceux qui ont les premiers entendu cette Bonne Nouvelle n’y sont pas entrés parce qu’ils ont désobéi à Dieu,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, puisqu'il est encore réservé à quelques-uns d'y entrer, et que ceux à qui d'abord la promesse a été faite n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance,

Contexte de Hébreux 4:6

4εἴρηκεν γάρ που περὶ τῆς ἑβδόμης οὕτως· καὶ κατέπαυσεν ὁ θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ. 5καὶ ἐν τούτῳ πάλιν· εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου. ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν εἰς αὐτὴν καὶ οἱ πρότερον εὐαγγελισθέντες οὐκ εἰσῆλθον δι᾽ ἀπείθειαν, 7πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν· σήμερον, ἐν Δαυὶδ λέγων· μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς προείρηται, σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν.¶ 8Εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας·

Hébreux 4:6 mot à mot

Mots relevés dans la LSG.

• Orοὖνoun · doncG3767
• puisqu’ἐπείepei · puisqueG1893
• réservéἀπολείπωapoleipō · laisserG620
• quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
• yεἰςeis · versG1519
• entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
• ,αὐτόςautos · il/elle/celaG846
• etκαίkai · etG2532
• abordπρότερονproteron · auparavantG4386
• promesseεὐαγγελίζομαιeuaggelizō · annoncer une bonne nouvelleG2097
• pasοὐou · nonG3756
• causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
• désobéissanceἀπείθειαapeitheia · désobéissanceG543

Références croisées de Hébreux 4:6

• Hébreux 4:9ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ.
• 1 Corinthiens 7:29Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπόν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
• Nombres 14:12אַכֶּ֥נּוּ בַדֶּ֖בֶר וְאוֹרִשֶׁ֑נּוּ וְאֶֽעֱשֶׂה֙ אֹֽתְךָ֔ לְגוֹי־גָּד֥וֹל וְעָצ֖וּם מִמֶּֽנּוּ׃
• Ésaïe 65:15וְהִנַּחְתֶּ֨ם שִׁמְכֶ֤ם לִשְׁבוּעָה֙ לִבְחִירַ֔י וֶהֱמִיתְךָ֖ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה וְלַעֲבָדָ֥יו יִקְרָ֖א שֵׁ֥ם אַחֵֽר׃
• Matthieu 21:43διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν ὅτι ἀρθήσεται ἀφ᾽ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς.
• Matthieu 22:9πορεύεσθε οὖν ἐπὶ τὰς διεξόδους τῶν ὁδῶν, καὶ ὅσους ἐὰν εὕρητε, καλέσατε εἰς τοὺς γάμους.
• Luc 14:21καὶ παραγενόμενος ὁ δοῦλος ἀπήγγειλεν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα.¶ Τότε ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης εἶπεν τῷ δούλῳ αὐτοῦ· ἔξελθε ταχέως εἰς τὰς πλατείας καὶ ῥύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπείρους καὶ τυφλοὺς καὶ χωλοὺς εἰσάγαγε ὧδε.
• Actes 13:46παρρησιασάμενοί τε ὁ Παῦλος καὶ ὁ Βαρναβᾶς εἶπαν· ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ θεοῦ· ἐπειδὴ ἀπωθεῖσθε αὐτὸν καὶ οὐκ ἀξίους κρίνετε ἑαυτοὺς τῆς αἰωνίου ζωῆς, ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη.
• Actes 28:28Γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν ὅτι τοῖς ἔθνεσιν ἀπεστάλη τοῦτο τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ, αὐτοὶ καὶ ἀκούσονται.
• Hébreux 4:2καὶ γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι· ἀλλ᾽ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγος τῆς ἀκοῆς ἐκείνους μὴ συγκεκερασμένους τῇ πίστει τοῖς ἀκούσασιν.
• Hébreux 3:19καὶ βλέπομεν ὅτι οὐκ ἠδυνήθησαν εἰσελθεῖν δι᾽ ἀπιστίαν.¶
• Galates 3:8προϊδοῦσα δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ θεός, προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ ὅτι ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη.
• Hébreux 3:18τίσιν δὲ ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ εἰ μὴ τοῖς ἀπειθήσασιν;

Commentaires sur Hébreux 4:6

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ilreste que certains doivent y entrer - Je ne peux même pas deviner pourquoi nos traducteurs ont mis le mot " doivent " ici. J'espère que ce n'était pas pour servir un système, comme certains l'ont utilisé depuis : "Certains doivent aller au ciel, car telle est la doctrine du décret ; et il doit y avoir certaines personnes qui y sont amenées infailliblement en récompense des souffrances du Christ ; et en cela la volonté de l'homme et le libre arbitre ne…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Puisqu'ilreste donc que quelques-uns doivent y entrer - C'est-à-dire : " Puisqu'il est question d'un repos dans les Écritures, ce qui implique qu'il doit être apprécié par quelques-uns, et puisque ceux à qui il fut d'abord promis n'en ont pas hérité, il s'ensuit qu'il doit encore être en réserve."C'est la conclusion que l'apôtre tire de l'argumentation des versets précédents, et qui se rattache à Hébreux 4.9, où il dit qu'" il reste un repos pour le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les privilèges que nous avons sous la dispensation de l’Évangile, sont plus grands que ceux que chacun possédait sous celle de la loi de Moïse ; cependant, le même Évangile, dans sa substance, a été prêché dans les deux Testaments. Il y a eu de tous temps certains auditeurs qui n’ont pas su tirer profit spirituellement de ce qu’ils entendaient ; l’incrédulité est la racine de toute stérilité, lors de l’écoute de la Parole. La foi de l’auditeur vivifie la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 6En s'appuyant sur la réflexion de 4.3–5, l'auteur s'apprête à affirmer que le repos promis est toujours disponible (4.7–10). Mais ceux qui ont erré dans le désert, bien qu'ils aient entendu la bonne nouvelle que la terre promise leur était ouverte, n'y sont pas entrés parce qu'ils ont désobéi à Dieu (voir Nb 14.1–25 ; Dt 1.19–46 ; Ps 106).Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 4:6

• Incrédulité
• La foi
• La procrastination
• Le salut
• Prophétie
• Repose-toi
• Régénération
• Travaux

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Commentaires sur Hébreux 4

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