Bible du Semeur
1 Corinthiens 7:14
14Car du fait de son union avec sa femme, le mari non-croyant est bien un mari légitime aux yeux de Dieu et de même, du fait de son union avec son mari chrétien, la femme non-croyante est bien une épouse légitime aux yeux de Dieu. Autrement, leurs enfants seraient des enfants naturels, alors qu’en réalité ils sont légitimes.
1 Corinthiens 7:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère ; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le mari non croyant bénéficie de la sainteté de sa femme, et la femme non croyante bénéficie de la sainteté de son mari; autrement, vos enfants ne seraient pas purs, alors qu'en réalité ils sont saints.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le mari non croyant est sanctifié par la femme, et la femme non croyante est sanctifiée par le mari; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
- Bible Darby (DBY)Car le mari incrédule est sanctifié par la femme, et la femme incrédule est sanctifiée par le frère, [son mari] ; puisque autrement vos enfants seraient impurs ; mais maintenant ils sont saints.
Contexte de 1 Corinthiens 7:14
12Pour les autres couples, en l’absence d’indication de la part du Seigneur, voici ce que je dis : si un frère chrétien est marié avec une femme non-croyante et qu’elle consente à rester avec lui, qu’il ne la quitte pas. 13De même, si une femme a un mari non-croyant et qu’il consente à rester avec elle, qu’elle ne le quitte pas. Car du fait de son union avec sa femme, le mari non-croyant est bien un mari légitime aux yeux de Dieu et de même, du fait de son union avec son mari chrétien, la femme non-croyante est bien une épouse légitime aux yeux de Dieu. Autrement, leurs enfants seraient des enfants naturels, alors qu’en réalité ils sont légitimes. 15Mais si le conjoint non-croyant est déterminé à demander le divorce, eh bien, qu’il le fasse ; dans ce cas, le frère ou la sœur n’est pas lié. Dieu vous a appelés à vivre dans la paix. 16Car toi, femme, tu amèneras peut-être ton mari au salut, mais en fait qu’en sais-tu ? De même, toi, mari, tu amèneras peut-être ta femme au salut, mais en fait, qu’en sais-tu ?
Lire 1 Corinthiens 7 en entier1 Corinthiens 7:14 mot à mot
ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mariἀνήρanēr · homme, mariG435
- non-croyantἄπιστοςapistos · incroyantG571
- sanctifiéἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- etκαίkai · etG2532
- frèreἀνήρanēr · homme, mariG435
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- autrementἄραara · doncG686
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vosσύsu · tu, vousG4771
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- seraientεἰμίeimi · êtreG1510
- impursἀκάθαρτοςakathartos · impurG169
- queδέde · alorsG1161
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- saintsἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de 1 Corinthiens 7:14
- 1 Corinthiens 6:15Ignorez-vous que vos corps sont des membres de Christ ? Vais-je donc arracher les membres de Christ pour en faire ceux d’une prostituée ? Sûrement pas !
- Esdras 9:1Quand tout cela fut terminé, quelques chefs d’Israël m’abordèrent en disant : Ni le peuple d’Israël, ni les prêtres, ni les lévites ne se sont séparés des gens du pays et n’ont rompu avec leurs pratiques abominables. Ils se sont conduits exactement comme les Cananéens, les Hittites, les Phéréziens, les Yebousiens, les Ammonites, les Moabites, les Egyptiens et les Amoréens,
- 1 Timothée 4:5Car tout ce qu’il a créé est saint lorsqu’on l’utilise conformément à sa Parole et avec prière.
- Esdras 9:2car ils ont épousé les filles de ces étrangers et les ont données en mariage à leurs fils. Ainsi la descendance sainte s’est mêlée aux peuples de ces pays. Les chefs et les dirigeants se sont les premiers rendus coupables d’une telle infidélité.
- Ésaïe 52:1Réveille-toi, |réveille-toi, Sion, pare-toi de ta force ! Mets tes vêtements d’apparat, Jérusalem, ô ville sainte ! Car désormais |ni l’incirconcis ni l’impur n’entreront plus chez toi.
- Malachie 2:15Un homme en qui subsiste un reste de bon sens ne ferait pas cela ! Mais vous me répliquez : Alors qu’a fait cet homme-là – Abraham – dont nous avons l’exemple ? Eh bien, il cherchait une descendance qui lui vienne de Dieu. Restez donc dans votre bon sens, et ne trahissez pas la femme de votre jeunesse.
- Actes 10:23Alors Pierre les fit entrer et leur offrit l’hospitalité pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagné de quelques frères de Jaffa.
- Romains 11:16En effet, si les prémices du pain offert à Dieu sont consacrées, toute la pâte l’est aussi. Si la racine est consacrée, les branches le sont aussi.
Commentaires sur 1 Corinthiens 7:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Le mari incroyant est sanctifié par sa femme - ou plutôt, il est réputé sanctifié à cause de sa femme ; elle est chrétienne, et lui, bien que païen, est par le mariage une seule chair avec elle : sa sainteté, dans la mesure où elle se rapporte aux choses extérieures, peut être considérée comme imputée à lui, de sorte que leur relation n'est pas illégale. Le cas est le même lorsque la femme est païenne et le mari chrétien. Le mot sanctification doit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Pour le mari incroyant - Le mari qui n'est pas chrétien ; qui reste encore un païen, ou un homme impénitent. L'apôtre énonce ici les raisons pour lesquelles une séparation ne devrait pas avoir lieu lorsqu'il y a une différence de religion entre le mari et la femme. La première est que le mari incroyant est sanctifié par la femme croyante. Le but de cette déclaration semble être de répondre à une objection qui pourrait exister dans l'esprit, et qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16Un mari et son épouse ne doivent pas se séparer, pour toute autre cause que celles permises par Christ. Le divorce, à l’époque de l’apôtre, était déjà très commun, aussi bien parmi les Juifs que chez les païens (les gentils), sous des prétextes les plus futiles. Le mariage est une institution divine ; c’est un engagement pour la vie, devant Dieu. Nous sommes tenus, autant que faire se peut, à vivre pacifiquement avec tous les hommes, Romains 12.18…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14En restant dévoué à son mariage, le chrétien sanctifie son conjoint non-croyant. Cette sainteté s'étend aux enfants, qui bénéficient également de la sainteté d'un parent chrétien (cf. Ml 2.15).Lire le commentaire
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