Bible catholique Crampon 1923
Romains 5:18
18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie.
Romains 5:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, de même que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte d’acquittement la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi donc, comme une seule faute a entraîné la condamnation de tous les hommes, un seul acte satisfaisant à la justice a obtenu pour tous les hommes l’acquittement qui leur assure la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.
Contexte de Romains 5:18
16Et il n'en est pas du don comme des suites du péché d'un seul; car le jugement a été porté à cause d'une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes. 17En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice règneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes. 20La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
Lire Romains 5 en entierRomains 5:18 mot à mot
Ἄρα οὖν ὡς δι᾽ ἑνὸς παραπτώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα, οὕτως καὶ δι᾽ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiἄραara · doncG686
- doncοὖνoun · doncG3767
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- seuleεἷςheis · unG1520
- offenseπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
- condamnationκατάκριμαkatakrima · condamnationG2631
- atteintεἰςeis · versG1519
- tousπᾶςpas · toutG3956
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- ·καίkai · etG2532
- justiceδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
- justificationδικαίωσιςdikaiōsis · justificationG1347
- vieζωήzōē · vieG2222
Références croisées de Romains 5:18
- Romains 5:12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
- Romains 3:19Or nous savons que tout ce que dit la Loi, elle le dit à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit sous le coup de la justice de Dieu.
- Romains 3:21Mais maintenant, sans la Loi, a été manifestée une justice de Dieu à la quelle rendent témoignage la Loi et les Prophètes,
- 2 Pierre 1:1Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui avec nous ont reçu le précieux don de la foi dans la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ:
- Jean 1:7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui:
- Jean 3:26Et ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: "Maître, celui qui était avec vous au delà du Jourdain, et à qui vous avez rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui."
- Jean 12:32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi."
- Actes 13:39quiconque croit en est justifié par lui.
- 1 Corinthiens 15:22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ,
- 1 Timothée 2:4qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
- Hébreux 2:9Mais celui qui "a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges," Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tous.
- 1 Jean 2:20Pour vous, c'est du Saint que vous avez reçu l'onction, et vous connaissez tout.
Commentaires sur Romains 5:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18C'est pourquoi, comme par l'offense d'un seul, etc. - Le texte grec de ce verset est le suivant : - , ὡ 'ἑ. , - ἑ , , ; ce qui, rendu littéralement, donne ceci : - C'est pourquoi, comme par une seule offense faite à tous les hommes, il y a condamnation, de même, par une seule justice faite à tous les hommes, il y a justification de vie. Il s'agit manifestement d'une phrase elliptique, dont le sens complet ne peut être dégagé que du contexte. Celui qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18C'est pourquoi - C'est pourquoi ( Ἄ ὖ ara oun). Il s'agit à proprement parler d'un résumé, d'une récapitulation de ce qui a été dit dans les versets précédents. L'apôtre reprend la déclaration ou la proposition faite en Romains 5:12, et après l'explication intermédiaire dans la parenthèse Romains 5:13-17, dans ce verset et le suivant, il résume l'ensemble du sujet. L'explication des versets précédents a donc pour but de faire comprendre le sens réel de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-19Par l'offense d'un seul homme, toute l'humanité a été exposée à la condamnation éternelle. Mais la Grâce et la Miséricorde, ainsi que le don gratuit de la Justice et du salut, sont opérés par Jésus-Christ, en tant qu’homme : le Seigneur, descendu du ciel, a apporté à la multitude des croyants la vie éternelle, perspective bien plus sûre et plus élevée que celle à laquelle ils étaient destinés, par leur chute, en Adam. Ce don gratuit ne les a pas placés de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18un seul acte de justice : Cette expression fait allusion à la mort du Christ sur la croix, un acte juste puisqu’il a choisi de mourir en obéissance à la volonté du Père (voir Jn 10.18). • la justification qui donne la vie : Paul ne dit pas que toutes les personnes feront l’expérience de la nouvelle vie obtenue par la mort du Christ. Cette vie est offerte à tous par le Christ, mais elle n’est pas reçue par tous.Lire le commentaire
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