Bible catholique Crampon 1923
Luc 5:33
33Alors ils lui dirent: "Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens jeûnent et prient souvent, les vôtres mangent-ils et boivent-ils?"
Luc 5:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui dirent: «Pourquoi les disciples de Jean, tout comme ceux des pharisiens, jeûnent-ils fréquemment et font-ils des prières, tandis que les tiens mangent et boivent?»
- Bible du Semeur (BDS)Certains lui demandèrent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, alors que les tiens mangent et boivent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui dirent: Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.
Contexte de Luc 5:33
31Jésus leur répondit: "Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. 32Je ne suis pas venu appeler les justes à la pénitence, mais les pécheurs." Alors ils lui dirent: "Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens jeûnent et prient souvent, les vôtres mangent-ils et boivent-ils?" 34Il leur répondit: "Pouvez-vous faire jeûner les amis de l'Epoux, pendant que l'Epoux est avec eux? 35Viendront des jours où l'Epoux leur sera enlevé: ils jeûneront ces jours-là."
Lire Luc 5 en entierLuc 5:33 mot à mot
οἱ δὲ εἶπαν πρὸς αὐτόν· οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πυκνὰ καὶ δεήσεις ποιοῦνται, ὁμοίως καὶ οἱ τῶν Φαρισαίων, οἱ δὲ σοὶ ἐσθίουσιν καὶ πίνουσιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ilsὁho hē to · le/ce/quiG3588
- luiπρόςpros · vers/avecG4314
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direntεἶπονepō · direG2036
- ·διάdia · à travers / à cause deG1223
- ·τίςtis · lequel ?G5101
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- ·καίkai · etG2532
- commeὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- jeûnentνηστεύωnēsteuō · jeûnerG3522
- fréquemmentπυκνόςpuknos · souventG4437
- fontποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- prièresδέησιςdeēsis · requêteG1162
- tiensσόςsos · tonG4674
- tiensσύsu · tu, vousG4771
- mangentἐσθίωesthiō · mangerG2068
- boiventπίνωpinō piō poō · boireG4095
Références croisées de Luc 5:33
- Luc 18:12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus.
- Ésaïe 58:3"Que nous sert de jeûner, si vous ne le voyez pas, d'humilier notre âme, si vous n'y prenez pas garde ?" -- Au jour de votre jeûne, vous faites vos affaires et vous pressez au travail tous vos mercenaires.
- Zacharie 7:6Et quand vous mangez et buvez, n'est-ce pas vous qui mangez et vous qui buvez?
- Matthieu 9:14Alors les disciples de Jean vinrent le trouver, et lui dirent: "Pourquoi, tandis que les Pharisiens et nous, nous jeûnons souvent, vos disciples ne jeûnent-ils pas?"
- Marc 2:18Les disciples de Jean et les Pharisiens avaient coutume de jeûner. Ils vinrent le trouver et lui dirent: "Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens pratiquent le jeûne, vos disciples ne jeûnent-ils pas?"
- Luc 11:1Un jour que Jésus était en prière en un certain lieu, lorsqu'il eut achevé, un de ses disciples lui dit: "Seigneur, apprenez-nous à prier, comme Jean l'a appris à ses disciples."
- Luc 20:47ces gens qui dévorent les maisons des veuves, et font pour l'apparence de longues prières, subiront une condamnation plus sévère."
- Proverbes 28:9Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination.
- Ésaïe 1:15Quand vous étendez vos mains, je voile mes yeux devant vous; quand vous multipliez les prières, je n'écoute pas: Vos mains sont pleines de sang.
- Matthieu 6:5Lorsque vous priez, ne faites pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
- Matthieu 23:14"Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation.
- Marc 12:40ces gens qui dévorent les maisons des veuves et font par ostentation de longues prières, subiront une plus forte condamnation."
- Actes 9:11Et le Seigneur lui dit: "Lève-toi, va dans la rue qu'on appelle la Droite, et cherche dans la maison de Judas un nommé Saul, de Tarse; car il est en prière."
- Romains 10:2Car je leur rends le témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais c'est un zèle mal éclairé.
- Luc 7:34Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et vous dites: C'est un homme de bonne chère et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.
Commentaires sur Luc 5:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-39Versets 33-39 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 9:14-17. Luc 5:39 Ayant bu du vin vieux - Le vin augmente sa force et sa saveur, sa douceur et son moelleux avec l'âge, et c'est pourquoi le vieux est préférable. Ceux qui avaient goûté un vin aussi doux et moelleux n'auraient pas volontiers bu le jus de raisin, relativement acide et astringent, tel qu'il sortait du pressoir. Le sens de ce proverbe à cet endroit semble être le suivant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-39Nous voyons dans ce texte une des merveilles de la Grâce de Christ : on Le voit appeler un publicain, un collecteur d'impôts, pour l’inciter à être Son disciple ! Cette Grâce est aussi extraordinaire qu’efficace ! Par Elle, Christ est venu pour appeler des pécheurs à se repentir, et leur assurer Son pardon. Toujours par Sa Grâce, Jésus a patiemment supporté les objections des pécheurs qui L’entouraient tout en utilisant malgré tout les compétences de Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Jean le Baptiste était accompagné de disciples. La plupart des rabbins avaient des élèves qui apprenaient d'eux et les servaient (voir aussi Ac 19.1–7). • De nombreux juifs pieux jeûnaient deux jours par semaine (Lc 18.12). Le jeûne était associé à la préparation spirituelle (Est 4.16) et à la repentance (2S 12.22 ; Jl 1.14 ; Jon 3.5). Le jeûne n'est pas un moyen de justification morale (Es 58:4–5 ; Jr 14.12) mais une discipline spirituelle pour cultiver…Lire le commentaire
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