Vulgate clémentine (latin)
Romains 16:27
27soli sapienti Deo, per Jesum Christum, cui honor et gloria in sæcula sæculorum. Amen.
Romains 16:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ ! Amen !
- Bible Segond 21 (S21)A ce Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ! Amen!
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ!Amen!__
Contexte de Romains 16:27
25Ei autem, qui potens est vos confirmare juxta Evangelium meum, et prædicationem Jesu Christi, secundum revelationem mysterii temporibus æternis taciti 26(quod nunc patefactum est per Scripturas prophetarum secundum præceptum æterni Dei, ad obeditionem fidei), in cunctis gentibus cogniti, soli sapienti Deo, per Jesum Christum, cui honor et gloria in sæcula sæculorum. Amen.
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μόνῳ σοφῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- sageσοφόςsophos · sageG4680
- soitὅςhos hē ho · qui, queG3739
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- auxεἰςeis · versG1519
- sièclesαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Amenἀμήνamēn · amenG281
Références croisées de Romains 16:27
- Romains 11:36Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia : ipsi gloria in sæcula. Amen.
- Galates 1:4qui dedit semetipsum pro peccatis nostris, ut eriperet nos de præsenti sæculo nequam, secundum voluntatem Dei et Patris nostri,
- Éphésiens 3:20Ei autem, qui potens est omnia facere superabundanter quam petimus aut intelligimus, secundum virtutem, quæ operatur in nobis :
- Philippiens 4:20Deo autem et Patri nostro gloria in sæcula sæculorum. Amen.
- 1 Timothée 1:17Regi autem sæculorum immortali, invisibili, soli Deo honor et gloria in sæcula sæculorum. Amen.
- 1 Timothée 6:16qui solus habet immortalitatem, et lucem inhabitat inaccessibilem : quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest : cui honor, et imperium sempiternum. Amen.
- 2 Timothée 4:18Liberavit me Dominus ab omni opere malo : et salvum faciet in regnum suum cæleste, cui gloria in sæcula sæculorum. Amen.
- Hébreux 13:15Per ipsum ergo offeramus hostiam laudis semper Deo, id est, fructum labiorum confitentium nomini ejus.
- 1 Pierre 2:5et ipsi tamquam lapides vivi superædificamini, domus spiritualis, sacerdotium sanctum, offerre spirituales hostias, acceptabiles Deo per Jesum Christum.
- 1 Pierre 5:10Deus autem omnis gratiæ, qui vocavit nos in æternam suam gloriam in Christo Jesu, modicum passos ipse perficiet, confirmabit, solidabitque.
- 2 Pierre 3:18crescite vero in gratia, et in cognitione Domini nostri, et Salvatoris Jesu Christi. Ipsi gloria et nunc, et in diem æternitatis. Amen.
- Apocalypse 1:5et a Jesu Christo, qui est testis fidelis, primogenitus mortuorum, et princeps regum terræ, qui dilexit nos, et lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo,
- Apocalypse 4:9Et cum darent illa animalia gloriam, et honorem, et benedictionem sedenti super thronum, viventi in sæcula sæculorum,
- Apocalypse 5:9et cantabant canticum novum, dicentes : Dignus es, Domine, accipere librum, et aperire signacula ejus : quoniam occisus es, et redemisti nos Deo in sanguine tuo ex omni tribu, et lingua, et populo, et natione :
- Apocalypse 7:10et clamabant voce magna, dicentes : Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno.
- Apocalypse 19:1Post hæc audivi quasi vocem turbarum multarum in cælo dicentium : Alleluja : salus, et gloria, et virtus Deo nostro est :
Commentaires sur Romains 16:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27A Dieu seul sage - Ceci intervient avec une grande justesse. Lui seul, qui est la source de la sagesse et de la connaissance, avait en lui tout ce mystère ; et lui seul, qui connaissait les temps, les lieux, les personnes et les circonstances, pouvait révéler le tout ; et il a tout révélé de manière à manifester non seulement sa sagesse insondable, mais aussi sa bonté infinie : c'est pourquoi, à lui soit la gloire pour sa sagesse dans la conception de ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A Dieu seul sage - L'apôtre reprend ici la doxologie qui avait été interrompue par la parenthèse. L'attribut de la " sagesse " est ici mis en évidence, parce qu'il s'était particulièrement manifesté dans le plan qui était maintenant révélé. Ce plan témoignait, à un degré éminent, de la "sagesse" de Dieu. Cette sagesse s'est manifestée dans la conception du plan, dans son adaptation au renouvellement du coeur, à la justification du pécheur, à sa…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-27Une prédication claire, relative à Jésus-Christ, affermit les âmes. Notre rédemption et notre salut, en notre Seigneur Jésus-Christ, sont, sans controverse, un grand mystère de la piété. Cependant, béni soit Dieu, une grande partie de ce mystère nous a déjà été dévoilée, pour nous conduire vers le ciel, si du moins, nous ne négligeons pas obstinément l’offre d’un si grand salut. La vie et l’immortalité sont mis en lumière par l’Évangile, le « Soleil de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Cette doxologie constitue une conclusion particulièrement appropriée à la lettre de Paul, reprenant de nombreux thèmes introduits dès le début (1.1–15). • La doxologie est absente de deux manuscrits tardifs et apparaît à divers emplacements dans d’autres manuscrits (après 14.23 et après 15.33). Cela suggère qu’elle aurait pu être ajoutée à la lettre de Paul à une date ultérieure. Toutefois, la majorité des manuscrits l’intègrent à la fin de la lettre, et…Lire le commentaire
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