Romains 16:27

Romains 16:27 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ ! Amen !
• Bible Segond 21 (S21)A ce Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ! Amen!
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ!Amen!__

Contexte de Romains 16:27

25Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑμᾶς στηρίξαι κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου καὶ τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου, 26φανερωθέντος δὲ νῦν διά τε γραφῶν προφητικῶν κατ᾽ ἐπιταγὴν τοῦ αἰωνίου θεοῦ εἰς ὑπακοὴν πίστεως εἰς πάντα τὰ ἔθνη γνωρισθέντος, μόνῳ σοφῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν

Romains 16:27 mot à mot

Mots relevés dans la LSG.

• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• seulμόνοςmonos · seulG3441
• sageσοφόςsophos · sageG4680
• soitὅςhos hē ho · qui, queG3739
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• gloireδόξαdoxa · gloireG1391
• auxεἰςeis · versG1519
• sièclesαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• Amenἀμήνamēn · amenG281

Références croisées de Romains 16:27

• Romains 11:36ὅτι ἐξ αὐτοῦ καὶ δι᾽ αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα· αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.¶
• Galates 1:4τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,
• Éphésiens 3:20Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑπὲρ πάντα ποιῆσαι ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτούμεθα ἢ νοοῦμεν κατὰ τὴν δύναμιν τὴν ἐνεργουμένην ἐν ἡμῖν,
• Philippiens 4:20τῷ δὲ θεῷ καὶ πατρὶ ἡμῶν ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.¶
• 1 Timothée 1:17Τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ ἀοράτῳ μόνῳ θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.¶
• 1 Timothée 6:16ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ ἰδεῖν δύναται, ᾧ τιμὴ καὶ κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶
• 2 Timothée 4:18ῥύσεταί με ὁ κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ καὶ σώσει εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν ἐπουράνιον· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.¶
• Hébreux 13:15δι᾽ αὐτοῦ οὖν ἀναφέρωμεν θυσίαν αἰνέσεως διὰ παντὸς τῷ θεῷ, τοῦτ᾽ ἔστιν καρπὸν χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
• 1 Pierre 2:5καὶ αὐτοὶ ὡς λίθοι ζῶντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς εἰς ἱεράτευμα ἅγιον ἀνενέγκαι πνευματικὰς θυσίας εὐπροσδέκτους θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
• 1 Pierre 5:10Ὁ δὲ θεὸς πάσης χάριτος ὁ καλέσας ὑμᾶς εἰς τὴν αἰώνιον αὐτοῦ δόξαν ἐν Χριστῷ ὀλίγον παθόντας αὐτὸς καταρτίσει στηρίξει, σθενώσει, θεμελιώσει.
• 2 Pierre 3:18αὐξάνετε δὲ ἐν χάριτι καὶ γνώσει τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ. αὐτῷ ἡ δόξα καὶ νῦν καὶ εἰς ἡμέραν αἰῶνος,
• Apocalypse 1:5καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λύσαντι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ
• Apocalypse 4:9καὶ ὅταν δώσουσιν τὰ ζῷα δόξαν καὶ τιμὴν καὶ εὐχαριστίαν τῷ καθημένῳ ἐπὶ τῷ θρόνῳ, τῷ ζῶντι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων,
• Apocalypse 5:9καὶ ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν λέγοντες· ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ βιβλίον καὶ ἀνοῖξαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ, ὅτι ἐσφάγης καὶ ἠγόρασας τῷ θεῷ ἐν τῷ αἵματί σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσης καὶ λαοῦ καὶ ἔθνους
• Apocalypse 7:10καὶ κράζουσιν φωνῇ μεγάλῃ λέγοντες· ἡ σωτηρία τῷ θεῷ ἡμῶν τῷ καθημένῳ ἐπὶ τῷ θρόνῳ καὶ τῷ ἀρνίῳ.
• Apocalypse 19:1μετὰ ταῦτα ἤκουσα ὡς φωνὴν μεγάλην ὄχλου πολλοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ λεγόντων· ἁλληλουϊά· ἡ σωτηρία καὶ ἡ δόξα καὶ ἡ δύναμις τοῦ θεοῦ ἡμῶν,

Commentaires sur Romains 16:27

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 27A Dieu seul sage - Ceci intervient avec une grande justesse. Lui seul, qui est la source de la sagesse et de la connaissance, avait en lui tout ce mystère ; et lui seul, qui connaissait les temps, les lieux, les personnes et les circonstances, pouvait révéler le tout ; et il a tout révélé de manière à manifester non seulement sa sagesse insondable, mais aussi sa bonté infinie : c'est pourquoi, à lui soit la gloire pour sa sagesse dans la conception de ce…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A Dieu seul sage - L'apôtre reprend ici la doxologie qui avait été interrompue par la parenthèse. L'attribut de la " sagesse " est ici mis en évidence, parce qu'il s'était particulièrement manifesté dans le plan qui était maintenant révélé. Ce plan témoignait, à un degré éminent, de la "sagesse" de Dieu. Cette sagesse s'est manifestée dans la conception du plan, dans son adaptation au renouvellement du coeur, à la justification du pécheur, à sa…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-27Une prédication claire, relative à Jésus-Christ, affermit les âmes. Notre rédemption et notre salut, en notre Seigneur Jésus-Christ, sont, sans controverse, un grand mystère de la piété. Cependant, béni soit Dieu, une grande partie de ce mystère nous a déjà été dévoilée, pour nous conduire vers le ciel, si du moins, nous ne négligeons pas obstinément l’offre d’un si grand salut. La vie et l’immortalité sont mis en lumière par l’Évangile, le « Soleil de…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Cette doxologie constitue une conclusion particulièrement appropriée à la lettre de Paul, reprenant de nombreux thèmes introduits dès le début (1.1–15). • La doxologie est absente de deux manuscrits tardifs et apparaît à divers emplacements dans d’autres manuscrits (après 14.23 et après 15.33). Cela suggère qu’elle aurait pu être ajoutée à la lettre de Paul à une date ultérieure. Toutefois, la majorité des manuscrits l’intègrent à la fin de la lettre, et…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 16:27

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Commentaires sur Romains 16

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