Vulgate clémentine (latin)
Philippiens 3:19
19quorum finis interitus : quorum Deus venter est : et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt.
Philippiens 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Leur fin, c’est la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux réalités de ce monde.
- Bible du Semeur (BDS)Ils finiront par se perdre. Ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur fierté dans ce qui fait leur honte, leurs pensées sont toutes dirigées vers les choses de ce monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre.
Contexte de Philippiens 3:19
17Imitatores mei estote, fratres, et observate eos qui ita ambulant, sicut habetis formam nostram. 18Multi enim ambulant, quos sæpe dicebam vobis (nunc autem et flens dico) inimicos crucis Christi : quorum finis interitus : quorum Deus venter est : et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt. 20Nostra autem conversatio in cælis est : unde etiam Salvatorem exspectamus Dominum nostrum Jesum Christum, 21qui reformabit corpus humilitatis nostræ, configuratum corpori claritatis suæ, secundum operationem, qua etiam possit subjicere sibi omnia.
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ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια, ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν, οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- finτέλοςtelos · fin, taxeG5056
- perditionἀπώλειαapōleia · destructionG684
- dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ventreκοιλίαkoilia · ventre, sein, estomacG2836
- ·καίkai · etG2532
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- honteαἰσχύνηaischunē · honteG152
- pensentφρονέωphroneō · raisonnerG5426
- terreἐπίγειοςepigeios · terrestreG1919
Références croisées de Philippiens 3:19
- Matthieu 25:41Tunc dicet et his qui a sinistris erunt : Discedite a me maledicti in ignem æternum, qui paratus est diabolo, et angelis ejus :
- Luc 12:45Quod si dixerit servus ille in corde suo : Moram facit dominus meus venire : et cœperit percutere servos, et ancillas, et edere, et bibere, et inebriari :
- 2 Corinthiens 11:15Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiæ : quorum finis erit secundum opera ipsorum.
- 2 Thessaloniciens 2:8Et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui eum :
- Hébreux 6:6et prolapsi sunt ; rursus renovari ad pœnitentiam, rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes.
- 2 Pierre 2:1Fuerunt vero et pseudoprophetæ in populo, sicut et in vobis erunt magistri mendaces, qui introducent sectas perditionis : et eum qui emit eos, Dominum negant, superducentes sibi celerem perditionem.
- 2 Pierre 2:17Hi sunt fontes sine aqua, et nebulæ turbinibus exagitatæ, quibus caligo tenebrarum reservatur.
- Jude 1:4Subintroierunt enim quidam homines (qui olim præscripti sunt in hoc judicium) impii, Dei nostri gratiam transferentes in luxuriam, et solum Dominatorem, et Dominum nostrum Jesum Christum negantes.
- Apocalypse 19:20Et apprehensa est bestia, et cum ea pseudopropheta : qui fecit signa coram ipso, quibus seduxit eos, qui acceperunt caracterem bestiæ, et qui adoraverunt imaginem ejus. Vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure :
- Apocalypse 20:9Et descendit ignis a Deo de cælo, et devoravit eos : et diabolus, qui seducebat eos, missus est in stagnum ignis, et sulphuris, ubi et bestia
- Apocalypse 21:8Timidis autem, et incredulis, et execratis, et homicidis, et fornicatoribus, et veneficis, et idololatris, et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure : quod est mors secunda.
- Apocalypse 22:15Foris canes, et venefici, et impudici, et homicidæ, et idolis servientes, et omnis qui amat et facit mendacium.
- Philippiens 2:21Omnes enim quæ sua sunt quærunt, non quæ sunt Jesu Christi.
- 1 Samuel 2:11Et abiit Elcana Ramatha, in domum suam : puer autem erat minister in conspectu Domini ante faciem Heli sacerdotis.
- Ésaïe 56:10Speculatores ejus cæci omnes ; nescierunt universi : canes muti non valentes latrare, videntes vana, dormientes, et amantes somnia.
- Ézéchiel 13:19Et violabant me ad populum meum propter pugillum hordei, et fragmen panis, ut interficerent animas quæ non moriuntur, et vivificarent animas quæ non vivunt, mentientes populo meo credenti mendaciis.
Commentaires sur Philippiens 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Dont la fin est la destruction - C'est la question de leur doctrine et de leur conduite. Ils sont décrits ici par trois caractères : Leur dieu est leur ventre - Ils ne vivent pas en fonction de l'éternité ; leur religion est pour le temps ; ils font un gain de la piété et ne vivent que pour manger, boire et s'amuser. Leur gloire est dans leur honte - Ils considèrent comme une preuve de leur adresse le fait qu'ils peuvent se nourrir somptueusement chaque…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Dont la fin est la destruction - C'est-à-dire que, comme ils n'ont pas de vraie religion, ils doivent périr de la même manière que tous les pécheurs. Une simple profession ne les sauvera pas. S'ils ne se convertissent pas et ne deviennent pas les vrais amis de la croix, ils ne pourront pas entrer au ciel. Qui ont pourDieu leur ventre - Qui adorent leurs propres appétits, ou qui vivent non pas pour adorer et honorer Dieu, mais pour se complaire dans les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-21L’apôtre ne dit pas dans ce texte qu’il a déjà remporté « le prix » (parvenu à son but spirituel), ni qu’il ressemble parfaitement à son Sauveur. Il oublie tout ce qui est derrière lui, afin de ne pas se contenter des œuvres qu’il a déjà effectuées, ni des grâces dont il a pu bénéficier. Paul portait son regard en avant, « courant vers le but », montrant une grande vigilance à essayer de devenir de plus en plus semblable à Christ. Celui qui s’élance dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19ils ont pour dieu leur ventre : il peut s'agir de leur cupidité, de leur sensualité ou de leur intérêt personnel (cf. Rm 16.18). • ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte : ce passage est mieux compris comme une référence à l'immoralité plutôt qu'à la fierté d'être circoncis. • La perdition éternelle est le jugement ultime de Dieu pour ceux qui rejettent le Christ et mènent une vie égocentrique et pécheresse (voir 2 Th 1.8–9 ; cf. Ph 1.28 ; Mt…Lire le commentaire
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