Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 3:6
6et baptizabantur ab eo in Jordane, confitentes peccata sua.
Matthieu 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
- Bible Segond 21 (S21)Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
- Bible du Semeur (BDS)Tous se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
Contexte de Matthieu 3:6
4Ipse autem Joannes habebat vestimentum de pilis camelorum, et zonam pelliceam circa lumbos suos : esca autem ejus erat locustæ, et mel silvestre. 5Tunc exibat ad eum Jerosolyma, et omnis Judæa, et omnis regio circa Jordanem ; et baptizabantur ab eo in Jordane, confitentes peccata sua. 7Videns autem multos pharisæorum, et sadducæorum, venientes ad baptismum suum, dixit eis : Progenies viperarum, quis demonstravit vobis fugere a ventura ira ? 8Facite ergo fructum dignum pœnitentiæ.
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:6 mot à mot
καὶ ἐβαπτίζοντο ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 3:6
- Matthieu 3:11Ego quidem baptizo vos in aqua in pœnitentiam : qui autem post me venturus est, fortior me est, cujus non sum dignus calceamenta portare : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto, et igni.
- Ézéchiel 36:25Et effundam super vos aquam mundam, et mundabimini ab omnibus inquinamentis vestris, et ab universis idolis vestris mundabo vos.
- Marc 1:8Ego baptizavi vos aqua, ille vero baptizabit vos Spiritu Sancto.
- Luc 3:16respondit Joannes, dicens omnibus : Ego quidem aqua baptizo vos : veniet autem fortior me, cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamentorum ejus : ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni :
- Jean 1:25Et interrogaverunt eum, et dixerunt ei : Quid ergo baptizas, si tu non es Christus, neque Elias, neque propheta ?
- Jean 3:23Erat autem et Joannes baptizans, in Ænnon, juxta Salim : quia aquæ multæ erant illic, et veniebant et baptizabantur.
- Actes 1:5quia Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu Sancto non post multos hos dies.
- Actes 2:38Petrus vero ad illos : Pœnitentiam, inquit, agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum : et accipietis donum Spiritus Sancti.
- Actes 10:36Verbum misit Deus filiis Israël, annuntians pacem per Jesum Christum (hic est omnium Dominus).
- Actes 11:16Recordatus sum autem verbi Domini, sicut dicebat : Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu Sancto.
- Actes 19:4Dixit autem Paulus : Joannes baptizavit baptismo pœnitentiæ populum, dicens in eum qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est, in Jesum.
- 1 Corinthiens 10:2et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari :
- Colossiens 2:12consepulti ei in baptismo, in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis.
- Hébreux 6:2baptismatum doctrinæ, impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum, et judicii æterni.
- Hébreux 9:10et variis baptismatibus, et justitiis carnis usque ad tempus correctionis impositis.
- 1 Pierre 3:21Quod et vos nunc similis formæ salvos fecit baptisma : non carnis depositio sordium, sed conscientiæ bonæ interrogatio in Deum per resurrectionem Jesu Christi.
Commentaires sur Matthieu 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ont été baptisés - La forme sous laquelle le baptême a été administré à l'origine a été considérée comme un sujet digne d'une sérieuse discussion. Les gens étaient-ils trempés ou aspergés ? car il est certain que et signifient les deux. Ils ont tous été trempés, disent certains. Quelqu'un peut-il supposer qu'il était possible à Jean de tremper tous les habitants de Jérusalem et de la Judée, et de tout le pays qui entoure le Jourdain ? Les hommes et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ont été baptisés - Le mot " baptiser " ί baptizosignifie à l'origine teinter, teindre, salir, comme ceux qui teignent les vêtements. Il signifie ici nettoyer ou laver quelque chose par l'application d'eau. Voir les notes à Marc 7:4. Le lavage, ou ablution, était très en usage chez les Juifs, comme un des rites de leur religion, Nombres 19:7; Hébreux 9:10. Cependant, ce n'est qu'après la captivité de Babylone qu'ils eurent l'habitude de baptiser ceux qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Après Malachie il n'y eut aucun prophète jusqu'à la venue de Jean baptiste. Il parut d'abord dans le désert de Judée. Ce n'était pas un lieu inhabité, mais une partie du pays à faible densité de population, comportant relativement peu de constructions. Aucun lieu n'est trop éloigné pour que nous ne puissions y recevoir « les visites » de la Grâce Divine. La doctrine prêchée par Jean était celle de la repentance : « Repentez-vous », disait-il. Le terme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6Le ministère de Jean est devenu si populaire que de nombreuses personnes de Jérusalem et de Judée sont venues l'écouter. Ceux qui ont accepté la prédication de Jean et se sont détournés du péché étaient prêts à recevoir le ministère de Jésus (Lc 7.27, 29). La pratique du baptême de Jean est peut-être issue de l'idée de purification dans l'Ancien Testament (voir Es 1.16 ; 4.4 ; Ez 36.25).Lire le commentaire
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