Bible de Lausanne 1872
Matthieu 3:6
6et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés.
Matthieu 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
- Bible Segond 21 (S21)Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
- Bible du Semeur (BDS)Tous se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
Contexte de Matthieu 3:6
4¶ Quant à Jean lui-même, il avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage. 5¶ Alors Jérusalem et toute la Judée, et tous les environs du Jourdain, sortaient vers lui ; et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés. 7¶ Mais voyant beaucoup de pharisiens et de sadducéens qui venaient à son baptême, il leur dit : Races de vipères, qui vous a montré à fuir la colère à venir ? 8Faites donc des fruits dignes de la conversion.
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:6 mot à mot
καὶ ἐβαπτίζοντο ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 3:6
- Matthieu 3:11Pour moi, je vous baptise dans l'eau {Ou d'eau.} en vue de la conversion ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter sa chaussure. Lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu {Ou d'Esprit saint et de feu.}.
- Ézéchiel 36:25Je répandrai sur vous des eaux pures, en sorte que vous soyez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
- Marc 1:8Pour moi, je vous ai baptisés dans l'eau {Ou d'eau.}, mais lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint {Ou d'Esprit saint.}.
- Luc 3:16Jean prit la parole et dit à tous : Pour moi, je vous baptise d'eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure. Lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu {Ou d'Esprit saint et de feu.}.
- Jean 1:25¶ Ils l'interrogèrent encore et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Elie, ni le Prophète ? –
- Jean 3:23Or Jean baptisait aussi à Enon près de Salim, parce qu'il y avait là des eaux abondantes ; et l'on y allait et l'on était baptisé ;
- Actes 1:5c'est que Jean, il est vrai, baptisa d'eau, et que vous, vous serez baptisés dans l'Esprit saint {Ou d'Esprit saint.}, peu après ces jours-ci. –
- Actes 2:38¶ Et Pierre leur dit : Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, en vue du pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit ;
- Actes 10:36Quant à la parole qu'il a envoyée aux fils d'Israël en annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous,
- Actes 11:16Et je me ressouvins de la déclaration du Seigneur, comment il disait : « Jean, il est vrai, baptisa d'eau, et vous, vous serez baptisés dans l'Esprit saint {Ou d'Esprit saint.}. » (Chap. 1:5).
- Actes 19:4Alors Paul dit : Jean, à la vérité, baptisa d'un baptême de conversion, en disant au peuple de croire à celui qui venait après lui, c'est-à-dire au Christ, Jésus ;
- 1 Corinthiens 10:2et que tous furent baptisés pour Moïse dans la nuée et dans la mer ;
- Colossiens 2:12ayant été ensevelis avec lui dans {Ou par.} le baptême, dans {Ou par.} lequel aussi {Ou baptême. C'est en lui encore que.} vous fûtes réveillés avec lui, par le moyen de la foi à l'efficace de {Ou efficacement produite par.} Dieu qui le réveilla d'entre les morts.
- Hébreux 6:2de la doctrine des baptêmes {Ou de l'enseignement des lavages ou des ablutions.} et de l'imposition des mains, et du relèvement des morts, et du jugement éternel :
- Hébreux 9:10en relation seulement avec des aliments, et des breuvages, et différents lavages {Ou baptêmes, ou ablutions.}, et avec des ordonnances charnelles {Ou des justifications de la chair.} imposées jusqu'à un temps de réformation {Ou redressement.}.
- 1 Pierre 3:21Correspondant à cela, le baptême nous sauve {Ou par laquelle le baptême antitype nous sauve.} maintenant nous aussi, non le nettoiement de la saleté de la chair, mais l'interrogation d'une bonne conscience envers Dieu, par le moyen du relèvement de Jésus-Christ,
Commentaires sur Matthieu 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ont été baptisés - La forme sous laquelle le baptême a été administré à l'origine a été considérée comme un sujet digne d'une sérieuse discussion. Les gens étaient-ils trempés ou aspergés ? car il est certain que et signifient les deux. Ils ont tous été trempés, disent certains. Quelqu'un peut-il supposer qu'il était possible à Jean de tremper tous les habitants de Jérusalem et de la Judée, et de tout le pays qui entoure le Jourdain ? Les hommes et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ont été baptisés - Le mot " baptiser " ί baptizosignifie à l'origine teinter, teindre, salir, comme ceux qui teignent les vêtements. Il signifie ici nettoyer ou laver quelque chose par l'application d'eau. Voir les notes à Marc 7:4. Le lavage, ou ablution, était très en usage chez les Juifs, comme un des rites de leur religion, Nombres 19:7; Hébreux 9:10. Cependant, ce n'est qu'après la captivité de Babylone qu'ils eurent l'habitude de baptiser ceux qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Après Malachie il n'y eut aucun prophète jusqu'à la venue de Jean baptiste. Il parut d'abord dans le désert de Judée. Ce n'était pas un lieu inhabité, mais une partie du pays à faible densité de population, comportant relativement peu de constructions. Aucun lieu n'est trop éloigné pour que nous ne puissions y recevoir « les visites » de la Grâce Divine. La doctrine prêchée par Jean était celle de la repentance : « Repentez-vous », disait-il. Le terme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6Le ministère de Jean est devenu si populaire que de nombreuses personnes de Jérusalem et de Judée sont venues l'écouter. Ceux qui ont accepté la prédication de Jean et se sont détournés du péché étaient prêts à recevoir le ministère de Jésus (Lc 7.27, 29). La pratique du baptême de Jean est peut-être issue de l'idée de purification dans l'Ancien Testament (voir Es 1.16 ; 4.4 ; Ez 36.25).Lire le commentaire
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