Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 26:74
74Tunc cœpit detestari et jurare quia non novisset hominem. Et continuo gallus cantavit.
Matthieu 26:74 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
- Bible Segond 21 (S21)Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions: «Je ne connais pas cet homme.» Aussitôt un coq chanta.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Pierre se mit à dire : Je le jure ! Et que je sois maudit si ce n’est pas vrai : je ne connais pas cet homme. Et aussitôt, un coq chanta.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
Contexte de Matthieu 26:74
72Et iterum negavit cum juramento : Quia non novi hominem. 73Et post pusillum accesserunt qui stabant, et dixerunt Petro : Vere et tu ex illis es : nam et loquela tua manifestum te facit. Tunc cœpit detestari et jurare quia non novisset hominem. Et continuo gallus cantavit. 75Et recordatus est Petrus verbi Jesu, quod dixerat : Priusquam gallus cantet, ter me negabis. Et egressus foras, flevit amare.
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:74 mot à mot
τότε ἤρξατο καταθεματίζειν καὶ ὀμνύειν ὅτι οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον. καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- mitἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- mitἄρχωarchō · être le premierG757
- imprécationsκαταναθεματίζωkatanathematizō · maudireG2653
- etκαίkai · etG2532
- jurerὄμνυμιomnuō · jurerG3660
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- connaisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- pasοὐou · nonG3756
- cetὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- coqἀλέκτωρalektōr · coqG220
- chantaφωνέωphōneō · appelerG5455
Références croisées de Matthieu 26:74
- Matthieu 27:25Et respondens universus populus, dixit : Sanguis ejus super nos, et super filios nostros.
- Juges 17:2qui dixit matri suæ : Mille et centum argenteos, quos separaveras tibi, et super quibus me audiente juraveras, ecce ego habeo, et apud me sunt. Cui illa respondit : Benedictus filius meus Domino.
- Juges 21:18Filias enim nostras eis dare non possumus, constricti juramento et maledictione qua diximus : Maledictus qui dederit de filiabus suis uxorem Benjamin.
- 1 Samuel 14:24Et viri Israël sociati sunt sibi in die illa : adjuravit autem Saul populum, dicens : Maledictus vir qui comederit panem usque ad vesperam, donec ulciscar de inimicis meis. Et non manducavit universus populus panem :
- Marc 14:71Ille autem cœpit anathematizare et jurare : Quia nescio hominem istum, quem dicitis.
- Actes 23:12Facta autem die collegerunt se quidam ex Judæis, et devoverunt, se dicentes neque manducaturos, neque bibituros donec occiderent Paulum.
- Romains 9:3Optabam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem,
- 1 Corinthiens 16:22Si quis non amat Dominum nostrum Jesum Christum, sit anathema, Maran Atha.
- Matthieu 10:28Et nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere : sed potius timete eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam.
- Jean 21:15Cum ergo prandissent, dicit Simoni Petro Jesus : Simon Joannis, diligis me plus his ? Dicit ei : Etiam Domine, tu scis quia amo te. Dicit ei : Pasce agnos meos.
- Apocalypse 3:19Ego quos amo, arguo, et castigo. Æmulare ergo, et pœnitentiam age.
- Marc 14:30Et ait illi Jesus : Amen dico tibi, quia tu hodie in nocte hac, priusquam gallus vocem bis dederit, ter me es negaturus.
- Luc 22:60Et ait Petrus : Homo, nescio quid dicis. Et continuo, adhuc illo loquente, cantavit gallus.
- Jean 18:27Iterum ergo negavit Petrus : et statim gallus cantavit.
Commentaires sur Matthieu 26:74
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 74Alors il se mit à maudire et à jurer - Plutôt , Alors il se mit à affirmer positivement - ., de intensif, et , je pose, place, affirme. Mais la lecture courante est , qui signifie souhaiter des malédictions sur soi-même. La première lecture est soutenue par presque tous les MS. de valeur, et est, sans conteste, la vraie lecture, et a été reçue par Griesbach dans le texte. L'affaire est déjà assez mauvaise, mais la lecture commune la rend encore pire. Dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 74Puis il se mit à maudire - Pierre était maintenant irrité au plus haut point. Il ne pouvait plus résister à l'évidence qu'il était connu. Cela lui avait été reproché à plusieurs reprises. Son langage l'avait trahi, et il y avait un témoin positif qui l'avait vu. Il estima donc nécessaire d'être encore plus déterminé, et il ajouta au péché de renier son Seigneur l'aggravation profonde de l'injure et du juron, affirmant ce qu'il devait savoir être faux, à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 69-75Dans ce texte, le péché de Pierre est exposé avec exactitude : les Écritures relatent fidèlement tous les évènements ! Une mauvaise compagnie incite à pécher : ceux qui ne peuvent éviter ce type de fréquentation peuvent craindre d'être tentés et pris au piège, comme Pierre. On s'échappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilité, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet d’opprobre, et que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 69-75Les reniements de Pierre accomplissent la prédiction de Jésus (26.34).Lire le commentaire
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