Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 20:16
16Sic erunt novissimi primi, et primi novissimi. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
Matthieu 20:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers. [Beaucoup sont invités mais peu sont choisis.]»
- Bible du Semeur (BDS)Voilà comment les derniers seront les premiers et comment les premiers seront les derniers.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
Contexte de Matthieu 20:16
14Tolle quod tuum est, et vade : volo autem et huic novissimo dare sicut et tibi. 15Aut non licet mihi quod volo, facere ? an oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum ? Sic erunt novissimi primi, et primi novissimi. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. 17Et ascendens Jesus Jerosolymam, assumpsit duodecim discipulos secreto, et ait illis : 18Ecce ascendimus Jerosolymam, et Filius hominis tradetur principibus sacerdotum, et scribis, et condemnabunt eum morte,
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οὕτως ἔσονται οἱ ἔσχατοι πρῶτοι καὶ οἱ πρῶτοι ἔσχατοιLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 20:16
- Matthieu 8:11Dico autem vobis, quod multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno cælorum :
- Matthieu 19:30Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi.
- Matthieu 21:31quis ex duobus fecit voluntatem patris ? Dicunt ei : Primus. Dicit illis Jesus : Amen dico vobis, quia publicani et meretrices præcedent vos in regnum Dei.
- Marc 10:31Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi.
- Luc 7:47Propter quod dico tibi : remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur, minus diligit.
- Luc 13:28Ibi erit fletus et stridor dentium : cum videritis Abraham, et Isaac, et Jacob, et omnes prophetas in regno Dei, vos autem expelli foras.
- Luc 15:7Dico vobis quod ita gaudium erit in cælo super uno peccatore pœnitentiam agente, quam super nonaginta novem justis, qui non indigent pœnitentia.
- Luc 17:17Respondens autem Jesus, dixit : Nonne decem mundati sunt ? et novem ubi sunt ?
- Jean 12:19Pharisæi ergo dixerunt ad semetipsos : Videtis quia nihil proficimus ? ecce mundus totus post eum abiit.
- Romains 5:20Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia :
- Romains 9:30Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est.
- Matthieu 7:13Intrate per angustam portam : quia lata porta, et spatiosa via est, quæ ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam.
- Matthieu 22:14Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
- Luc 14:24Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt, gustabit cœnam meam.
- Romains 8:30Quos autem prædestinavit, hos et vocavit : et quos vocavit, hos et justificavit : quos autem justificavit, illos et glorificavit.
- 1 Thessaloniciens 2:13Ideo et nos gratias agimus Deo sine intermissione : quoniam cum accepissetis a nobis verbum auditus Dei, accepistis illud, non ut verbum hominum, sed (sicut est vere) verbum Dei, qui operatur in vobis, qui credidistis :
Commentaires sur Matthieu 20:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers - Les païens, qui ont été longtemps sans le vrai Dieu, jouiront maintenant de tous les privilèges de la nouvelle alliance ; et les Juifs, qui en ont joui dès le commencement, en seront maintenant dépossédés ; car, parce qu'ils ont ici rejeté le Seigneur, il les a aussi rejetés. Beaucoup sont appelés, etc. - Cette clause manque dans la BL, dans une autre, et dans les versions copte et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Lesderniers seront les premiers - C'est la morale ou la portée de la parabole : " C'est pour enseigner cela qu'il a été dit ". Beaucoup de ceux qui, dans l'ordre du temps, sont introduits les derniers dans le royaume, seront les premiers dans les récompenses. Des récompenses proportionnellement plus élevées leur seront accordées qu'aux autres. "A tous la justice sera rendue". A tous ceux à qui les récompenses du ciel sont promises, elles seront données…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Voir Mt 5.19 ; 8.11–12.Lire le commentaire
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