Vulgate clémentine (latin)
Marc 10:31
31Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi.
Marc 10:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
- Bible Segond 21 (S21)Bien des premiers seront les derniers et bien des derniers seront les premiers.»
- Bible du Semeur (BDS)Mais beaucoup de ceux qui sont maintenant les premiers seront parmi les derniers, et beaucoup de ceux qui sont maintenant les derniers seront parmi les premiers.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
Contexte de Marc 10:31
29Respondens Jesus, ait : Amen dico vobis : Nemo est qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut filios, aut agros propter me et propter Evangelium, 30qui non accipiat centies tantum, nunc in tempore hoc : domos, et fratres, et sorores, et matres, et filios, et agros, cum persecutionibus, et in sæculo futuro vitam æternam. Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi. 32Erant autem in via ascendentes Jerosolymam : et præcedebat illos Jesus, et stupebant : et sequentes timebant. Et assumens iterum duodecim, cœpit illis dicere quæ essent ei eventura. 33Quia ecce ascendimus Jerosolymam, et Filius hominis tradetur principibus sacerdotum, et scribis, et senioribus, et damnabunt eum morte, et tradent eum gentibus :
Lire Marc 10 en entierMarc 10:31 mot à mot
πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ οἱ ἔσχατοι πρῶτοι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 10:31
- Matthieu 8:11Dico autem vobis, quod multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno cælorum :
- Matthieu 19:30Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi.
- Matthieu 20:16Sic erunt novissimi primi, et primi novissimi. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
- Matthieu 21:31quis ex duobus fecit voluntatem patris ? Dicunt ei : Primus. Dicit illis Jesus : Amen dico vobis, quia publicani et meretrices præcedent vos in regnum Dei.
- Luc 7:29Et omnis populus audiens et publicani, justificaverunt Deum, baptizati baptismo Joannis.
- Luc 13:30Et ecce sunt novissimi qui erunt primi, et sunt primi qui erunt novissimi.
- Luc 18:11Pharisæus stans, hæc apud se orabat : Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri hominum : raptores, injusti, adulteri, velut etiam hic publicanus :
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Romains 9:30Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est.
Commentaires sur Marc 10:31
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-31Versets 17-31 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 19:16-30. Marc 10:17 Parti - Du lieu où il avait enseigné. Sur le chemin - Sur la route ou le chemin de son voyage. Courant - montrant ainsi l'intensité avec laquelle il désirait connaître le chemin de la vie. Le zèle pour connaître le chemin du salut est approprié, et il n'est pas possible qu'il soit trop intense s'il est bien dirigé. Rien d'autre n'est aussi important, et rien n'exige…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-31Christ profite du précédent dialogue avec le jeune homme riche, pour montrer à Ses disciples la difficulté d’obtention du salut, pour ceux qui vivent dans l'abondance ici-bas. De telles personnes, avides des richesses de ce monde, ne pourront jamais vraiment « s’approcher spirituellement » de Christ et de Sa Grâce. Elles ne pourront réellement saisir l'importance du salut, et ne pourront comprendre ceux qui n'ont que peu ici-bas et qui néanmoins…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Ce passage se termine par un proverbe. Par celui-ci, un contraste est fait entre la manière dont Dieu comprend la vie et la manière dont les humains la comprennent (pour des expressions similaires, voir Mt 20.16; Lc 13.30). Le royaume de Dieu est déjà arrivé pour ceux qui ont des yeux pour voir et des oreilles pour entendre (Marc 4.9–12; 8.18), et le bouleversement des valeurs de ce monde a commencé.Lire le commentaire
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