Vulgate clémentine (latin)
Marc 11:11
11Et introivit Jerosolymam in templum : et circumspectis omnibus, cum jam vespera esset hora, exiit in Bethaniam cum duodecim.
Marc 11:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les douze.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus entra à Jérusalem et se rendit au temple. Après avoir tout regardé autour de lui, comme il était déjà tard, il sortit pour aller à Béthanie avec les douze.
- Bible du Semeur (BDS)Une fois entré dans Jérusalem, Jésus se rendit au Temple et y observa attentivement tout ce qui s’y passait. Ensuite, comme il se faisait déjà tard, il quitta la ville avec les Douze pour se rendre à Béthanie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s'en alla à Béthanie avec les douze.
Contexte de Marc 11:11
9Et qui præibant, et qui sequebantur, clamabant, dicentes : Hosanna : benedictus qui venit in nomine Domini : 10benedictum quod venit regnum patris nostri David : hosanna in excelsis. Et introivit Jerosolymam in templum : et circumspectis omnibus, cum jam vespera esset hora, exiit in Bethaniam cum duodecim. 12Et alia die cum exirent a Bethania, esuriit. 13Cumque vidisset a longe ficum habentem folia, venit si quid forte inveniret in ea : et cum venisset ad eam, nihil invenit præter folia : non enim erat tempus ficorum.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:11 mot à mot
Καὶ εἰσῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς τὸ ἱερόν, καὶ περιβλεψάμενος πάντα, ὀψίας ἤδη οὔσης τῆς ὥρας, ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν δώδεκα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- entraεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- toutπᾶςpas · toutG3956
- considéréπεριβλέπωperiblepō · regarder autourG4017
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- tardὀψίαopsios · soirG3798
- ·ὥραhōra · heureG5610
- allaἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- BéthanieΒηθανίαBēthania · BéthanieG963
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
Références croisées de Marc 11:11
- Malachie 3:1Ecce ego mitto angelum meum, et præparabit viam ante faciem meam : et statim veniet ad templum suum Dominator quem vos quæritis, et angelus testamenti quem vos vultis. Ecce venit, dicit Dominus exercituum.
- Matthieu 21:10Et cum intrasset Jerosolymam, commota est universa civitas, dicens : Quis est hic ?
- Luc 19:41Et ut appropinquavit, videns civitatem flevit super illam, dicens :
- Ézéchiel 8:9Et dixit ad me : Ingredere, et vide abominationes pessimas quas isti faciunt hic.
- Sophonie 1:12Et erit in tempore illo : scrutabor Jerusalem in lucernis, et visitabo super viros defixos in fæcibus suis, qui dicunt in cordibus suis : Non faciet bene Dominus, et non faciet male.
- Matthieu 21:17Et relictis illis, abiit foras extra civitatem in Bethaniam : ibique mansit.
- Luc 21:37Erat autem diebus docens in templo : noctibus vero exiens, morabatur in monte qui vocatur Oliveti.
- Jean 8:1Jesus autem perrexit in montem Oliveti :
Commentaires sur Marc 11:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lorsqu'il eut fait le tour de toutes choses - Il examina toutes choses - pour voir si les choses relatives au culte divin étaient bien conduites ; pour voir si rien ne manquait - rien n'était superflu. Le soir était venu - C'était le moment où il quittait Jérusalem pour se rendre à Béthanie.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L’entrée si remarquable de Christ dans Jérusalem, montre qu'Il n'avait pas peur du pouvoir ni de la ruse de Ses ennemis. Cela a dû encourager Ses disciples, remplis de crainte. Jésus, également, n'était pas inquiet à la pensée de Ses souffrances imminentes. Tous remarquèrent Son humilité, et ces faits nous enseignent à ne pas être obnubilé par ce qui est élevé, mais plutôt de consentir à ce qui est modeste. Qu’il est malsain pour des chrétiens de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le récit se termine de manière surprenante : la foule et son agitation se dissipe, et l'entrée de Jésus dans le temple se veut peu spectaculaire si on la compare à toute l'excitation qui accompagnait son approche. Dans l'esprit des gens, c'est comme si ce qui venait de se passer n'était pas vraiment d'une grande importance. Le regard que Jésus lance autour de lui prépare le lecteur au jugement de Dieu qui va s'abattre sur le Temple (11.15–17).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11D'après Luc et surtout Marc, qui est ici le plus exact, Jésus ne fit son entrée à Jérusalem que vers la fin de la journée, et se borna à visiter le temple, où il examina tout ce qui s'y passait (grec portant ses regards tout autour) ; puis, comme le soir était déjà venu (grec l'heure du soir étant déjà là), il ressortit du temple et de la ville pour passer la nuit à Béthanie, et ce ne fut que le lendemain qu'il chassa les vendeurs du temple. (verset 15 et…Lire le commentaire
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