Vulgate clémentine (latin)
Genèse 19:8
8Habeo duas filias, quæ necdum cognoverunt virum : educam eas ad vos, et abutimini eis sicut vobis placuerit, dummodo viris istis nihil mali faciatis, quia ingressi sunt sub umbra culminis mei.
Genèse 19:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai ici deux filles qui sont vierges. Je vous les amènerai dehors et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus s'abriter sous mon toit.»
- Bible du Semeur (BDS)Ecoutez : j’ai deux filles qui sont encore vierges. Je vais vous les amener, vous leur ferez ce qui vous plaira, mais ne touchez pas ces hommes puisqu’ils sont venus s’abriter sous mon toit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit.
Contexte de Genèse 19:8
6Egressus ad eos Lot, post tergum occludens ostium, ait : 7Nolite, quæso, fratres mei, nolite malum hoc facere. Habeo duas filias, quæ necdum cognoverunt virum : educam eas ad vos, et abutimini eis sicut vobis placuerit, dummodo viris istis nihil mali faciatis, quia ingressi sunt sub umbra culminis mei. 9At illi dixerunt : Recede illuc. Et rursus : Ingressus es, inquiunt, ut advena ; numquid ut judices ? te ergo ipsum magis quam hos affligemus. Vimque faciebant Lot vehementissime : jamque prope erat ut effringerent fores. 10Et ecce miserunt manum viri, et introduxerunt ad se Lot, clauseruntque ostium :
Lire Genèse 19 en entierGenèse 19:8 mot à mot
הִנֵּה־נָ֨א לִ֜י שְׁתֵּ֣י בָנ֗וֹת אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יָדְעוּ֙ אִ֔ישׁ אוֹצִֽיאָה־נָּ֤א אֶתְהֶן֙ אֲלֵיכֶ֔ם וַעֲשׂ֣וּ לָהֶ֔ן כַּטּ֖וֹב בְּעֵינֵיכֶ֑ם רַ֠ק לָֽאֲנָשִׁ֤ים הָאֵל֙ אַל־תַּעֲשׂ֣וּ דָבָ֔ר כִּֽי־עַל־כֵּ֥ן בָּ֖אוּ בְּצֵ֥ל קֹרָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- ,נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- fillesבַּתbath · filleH1323
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- connuיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- vousאֶל'êl 'el · versH413
- lesאֵת'êth · [Obj.]H853
- dehorsיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- ferezעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- plairaטוֹבţôb · agréableH2896
- .עַ֫יִן‛ayin · œil : apparenceH5869
- Seulementרַקraq · exceptéH7535
- neאַל'al · ne pasH408
- rienדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
- cesאֵל'êl · ceux-ciH411
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- puisqu’[כִּי] עַל [כֵּן]‛al · puisqueH5921
- ilsכִּי [עַל כֵּן]kîy · car comme cela : puisqueH3588
- sont[כִּי עַל] כֵּןkên · puisqueH3651
- venusבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- ombreצֵלtsêl · ombreH6738
- toitקוֹרָהqôrâh qôrâh · poutreH6982
Références croisées de Genèse 19:8
- Exode 32:22Cui ille respondit : Ne indignetur dominus meus : tu enim nosti populum istum, quod pronus sit ad malum :
- Genèse 19:31Dixitque major ad minorem : Pater noster senex est, et nullus virorum remansit in terra, qui possit ingredi ad nos juxta morem universæ terræ.
- Genèse 42:37Cui respondit Ruben : Duos filios meos interfice, si non reduxero illum tibi : trade illum in manu mea, et ego eum tibi restituam.
- Juges 19:24Habeo filiam virginem, et hic homo habet concubinam : educam eas ad vos, ut humilietis eas, et vestram libidinem compleatis : tantum, obsecro, ne scelus hoc contra naturam operemini in virum.
- Marc 9:6Et facta est nubes obumbrans eos : et venit vox de nube, dicens : Hic est Filius meus carissimus : audite illum.
- Romains 3:8et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona : quorum damnatio justa est.
- Genèse 18:5Ponamque buccellam panis, et confortate cor vestrum : postea transibitis : idcirco enim declinastis ad servum vestrum. Qui dixerunt : Fac ut locutus es.
- Juges 9:15Quæ respondit eis : Si vere me regem vobis constituitis, venite, et sub umbra mea requiescite : si autem non vultis, egrediatur ignis de rhamno, et devoret cedros Libani.
- Ésaïe 58:7frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam ; cum videris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris.
Commentaires sur Genèse 19:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Voici maintenant que j'ai deux filles - Rien d'autre que la lumière sacrée dans laquelle les droits de l'hospitalité étaient considérés parmi les nations orientales, ne pourrait justifier ou pallier cette proposition de Lot. Un homme qui avait pris un étranger sous sa garde et sa protection, était tenu de le défendre même au prix de sa propre vie. C'est sous cet angle que les droits de l'hospitalité sont encore considérés dans les pays asiatiques ; et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-38Versets 1-38 - La destruction de Sodome et d'Amorah 9. גשׁ- gesh -hāl'âh "s'approcher d'un point éloigné", prendre du recul. 11. סנורים sanevērı̂ym " cécité ", affectant la vision mentale plus que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb Moab ; מאב mē'āb "d'un père ". בן-עמי ben -‛amı̂y Ben-'ammi, "fils de mon peuple" עמון ‛amôn 'Ammon, "du peuple". Ce chapitre est la suite et la conclusion du précédent. Il rapporte une partie de l'œuvre étrange de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-29Lot était un homme bon, le seul dans la ville. Tous les hommes de Sodome étaient méchants et ignobles, c'est pourquoi on voit tout le soin pris pour sauver Lot et sa famille. Lot s'est attardé et n'a pas pris au sérieux l'avertissement. Beaucoup sont comme lui, convaincus de leur triste état spirituel, mais différant toute œuvre rédemptrice. Le salut de l'homme le plus droit est une grâce divine, il ne doit rien à son propre mérite. Nous sommes sauvés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-9Lot s'oppose à l'homosexualité et au viol, et il réprimande les plans pernicieux des habitants de Sodome. Mais en même temps, il est extrêmement hypocrite, prêt à sacrifier ses filles pour repousser le vice de la ville. Au départ, Lot a installé sa tente près de Sodome. Désormais, c'est Sodome qui contrôle sa vie.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 8XLII. (Ib 19, 8.) Conduite de Loth envers les Sodomites. – « J’ai, dit Loth aux Sodomites, deux filles qui sont encore vierges, je vous les amènerai ; usez-en comme il vous plaira, pourvu que vous ne fassiez point de mal à ces hommes. » Il voulait, en livrant ses filles, obtenir en retour que ses hôtes ne subissent point un pareil outrage de la part des Sodomites. On demande, et à bon droit, si pour établir une sorte de contrepoids à des infamies ou à…Lire le commentaire
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