Vulgate clémentine (latin)
Juges 9:15
15Quæ respondit eis : Si vere me regem vobis constituitis, venite, et sub umbra mea requiescite : si autem non vultis, egrediatur ignis de rhamno, et devoret cedros Libani.
Juges 9:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et le buisson d’épines répondit aux arbres : Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre roi, venez, réfugiez-vous sous mon ombrage ; sinon, un feu sortira du buisson d’épines, et dévorera les cèdres du Liban.
- Bible Segond 21 (S21)Et le buisson de ronces répondit aux arbres: ‘Si vous voulez vraiment me sacrer roi et me mettre à votre tête, venez vous réfugier sous mon ombrage. Sinon, un feu sortira du buisson de ronces et dévorera les cèdres du Liban.’
- Bible du Semeur (BDS)Et le buisson d’épines leur répondit : « Si, de bonne foi, vous voulez faire de moi votre roi, venez vous abriter sous mon ombrage. Si vous refusez, un feu jaillira du buisson d’épines et consumera même les cèdres du Liban. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et le buisson d'épines répondit aux arbres: Si c'est de bonne foi que vous voulez m'oindre pour votre roi, venez, réfugiez-vous sous mon ombrage; sinon, un feu sortira du buisson d'épines, et dévorera les cèdres du Liban.
Contexte de Juges 9:15
13Quæ respondit eis : Numquid possum deserere vinum meum, quod lætificat Deum et homines, et inter ligna cetera promoveri ? 14Dixeruntque omnia ligna ad rhamnum : Veni, et impera super nos. Quæ respondit eis : Si vere me regem vobis constituitis, venite, et sub umbra mea requiescite : si autem non vultis, egrediatur ignis de rhamno, et devoret cedros Libani. 16Nunc igitur, si recte et absque peccato constituistis super vos regem Abimelech, et bene egistis cum Jerobaal, et cum domo ejus, et reddidistis vicem beneficiis ejus, qui pugnavit pro vobis, 17et animam suam dedit periculis, ut erueret vos de manu Madian,
Lire Juges 9 en entierJuges 9:15 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר הָאָטָד֮ אֶל־הָעֵצִים֒ אִ֡ם בֶּאֱמֶ֣ת אַתֶּם֩ מֹשְׁחִ֨ים אֹתִ֤י לְמֶ֙לֶךְ֙ עֲלֵיכֶ֔ם בֹּ֖אוּ חֲס֣וּ בְצִלִּ֑י וְאִם־אַ֕יִן תֵּ֤צֵא אֵשׁ֙ מִן־הָ֣אָטָ֔ד וְתֹאכַ֖ל אֶת־אַרְזֵ֥י הַלְּבָנֽוֹן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- épinesאָטָד'âţâd · ronceH329
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- auxאֶל'êl 'el · versH413
- arbresעֵץ‛êts · arbreH6086
- Siאִם'im · siH518
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- foiאֱמֶת'emeth · vérité : fidèleH571
- vousאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- m’אֵת'êth · [Obj.]H853
- oindreמָשַׁחmâshach · oindreH4886
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- venezבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- réfugiezחָסָהchâsâh · chercher refugeH2620
- vousעַל‛al · surH5921
- ombrageצֵלtsêl · ombreH6738
- sinonאַ֫יִן'ayin · rienH369
- feuאֵשׁ'êsh · feuH784
- sortiraיָצָאyâtsâ' · sortir : jaillirH3318
- dévoreraאָכַל'âkal · mangerH398
- cèdresאֶ֫רֶז'erez · cèdreH730
- Libanלְבָנוֹןlebânôn · LibanH3844
Références croisées de Juges 9:15
- Ésaïe 30:2qui ambulatis ut descendatis in Ægyptum, et os meum non interrogastis, sperantes auxilium in fortitudine Pharaonis, et habentes fiduciam in umbra Ægypti !
- Daniel 4:12Verumtamen germen radicum ejus in terra sinite, et alligetur vinculo ferreo et æreo in herbis quæ foris sunt, et rore cæli tingatur, et cum feris pars ejus in herba terræ.
- Osée 14:7Ibunt rami ejus, et erit quasi oliva gloria ejus, et odor ejus ut Libani.
- Matthieu 13:32quod minimum quidem est omnibus seminibus : cum autem creverit, majus est omnibus oleribus, et fit arbor, ita ut volucres cæli veniant, et habitent in ramis ejus.
- Juges 9:20Sin autem perverse : egrediatur ignis ex eo, et consumat habitatores Sichem, et oppidum Mello : egrediaturque ignis de viris Sichem, et de oppido Mello, et devoret Abimelech.
- Nombres 21:28ignis egressus est de Hesebon, flamma de oppido Sehon, et devoravit Ar Moabitarum, et habitatores excelsorum Arnon.
- Ésaïe 1:31Et erit fortitudo vestra ut favilla stuppæ, et opus vestrum quasi scintilla, et succendetur utrumque simul, et non erit qui extinguat.
- Ézéchiel 19:14Et egressus est ignis de virga ramorum ejus, qui fructum ejus comedit : et non fuit in ea virga fortis, sceptrum dominantium. Planctus est, et erit in planctum.
- 2 Rois 14:9Remisitque Joas rex Israël ad Amasiam regem Juda, dicens : Carduus Libani misit ad cedrum quæ est in Libano, dicens : Da filiam tuam filio meo uxorem. Transieruntque bestiæ saltus quæ sunt in Libano, et conculcaverunt carduum.
- Psaumes 104:16Et vocavit famem super terram, et omne firmamentum panis contrivit.
- Ésaïe 2:13et super omnes cedros Libani sublimes et erectas, et super omnes quercus Basan,
- Ésaïe 37:24In manu servorum tuorum exprobrasti Domino, et dixisti : In multitudine quadrigarum mearum ego ascendi altitudinem montium juga Libani ; et succidam excelsa cedrorum ejus, et electas abietes illius, et introibo altitudinem summitatis ejus, saltum Carmeli ejus.
- Ézéchiel 31:3ecce Assur quasi cedrus in Libano, pulcher ramis, et frondibus nemorosus, excelsusque altitudine, et inter condensas frondes elevatum est cacumen ejus.
Commentaires sur Juges 9:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Venez et mettez votre confiance dans n'importe quelle ombre - La vaine vantardise du prétendu souverain et de l'homme qui cherche à être mis au pouvoir par les suffrages du peuple. Tout est promesse, rien n'est fait. Que le feu sorte du roncier - Une forte catachrèse. La ronce était trop basse pour abriter un arbre, et si loin de pouvoir en consumer d'autres, que le moindre feu la réduirait en cendres, et cela en un minimum de temps. C'est pourquoi l'on…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-20Versets 8-20 Cette fable et celle notée dans la référence marginale sont les deux seules du genre que l'on trouve dans l'Écriture. Les paraboles de l'Ancien Testament sont quelque peu différentes : 2 Samuel 12:1-4; 2 Samuel 14:5-11; 1 Rois 20:39-40. Juges 9:9 Honorez Dieu et les hommes - Allusion à l'utilisation constante de l'huile dans les offrandes Exode 30:24-25. De la même manière, l'allusion dans Juges 9:13 concerne les libations de vin. Voir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Nous lisons dans ce texte qu'il n'y avait aucune raison valable pour qu'un arbre soit déclaré roi, pour dominer sur tous les autres : tous étaient plantés par l'Éternel. Il était de même impossible de trouver un roi pour Israël, car Dieu était en fait son Roi. Ceux qui font don de leur personne, pour le bien public, et qui obtiennent des résultats positifs, doivent être respectés et honorés par tous, plus que ceux qui ne sont que de simples figurants !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15Les arbres, qui préféraient un mauvais roi à l'absence d'un roi (cf. 1S 8.18–19), ont fait appel au buisson d'épines, qui, bien que n'étant ni utile ni agréable à l'œil, a accepté de remplir cette fonction. La personne qui avait accepté d'être roi n'avait pas de tâche plus rentable à accomplir. • L'ombrage du soleil brûlant du Moyen-Orient était précisément ce que le buisson d'épines ne pouvait pas produire. Accepter une telle offre était à la fois futile…Lire le commentaire
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