Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 58:7
7frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam ; cum videris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris.
Ésaïe 58:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
- Bible Segond 21 (S21)Partage ton pain avec celui qui a faim et fais entrer chez toi les pauvres sans foyer! Quand tu vois un homme nu, couvre-le! Ne cherche pas à éviter celui qui est fait de la même chair que toi!
- Bible du Semeur (BDS)C’est partager ton pain |avec ceux qui ont faim, et offrir l’hospitalité |aux pauvres sans abri, c’est donner des habits |à celui qu’on voit nu, ne pas te détourner |de ton prochain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
Contexte de Ésaïe 58:7
5Numquid tale est jejunium quod elegi, per diem affligere hominem animam suam ? numquid contorquere quasi circulum caput suum, et saccum et cinerem sternere ? numquid istud vocabis jejunium, et diem acceptabilem Domino ? 6Nonne hoc est magis jejunium quod elegi ? Dissolve colligationes impietatis, solve fasciculos deprimentes, dimitte eos qui confracti sunt liberos, et omne onus dirumpe ; frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam ; cum videris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris. 8Tunc erumpet quasi mane lumen tuum ; et sanitas tua citius orietur, et anteibit faciem tuam justitia tua, et gloria Domini colliget te. 9Tunc invocabis, et Dominus exaudiet ; clamabis, et dicet : Ecce adsum. Si abstuleris de medio tui catenam, et desieris extendere digitum et loqui quod non prodest ;
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הֲל֨וֹא פָרֹ֤ס לָֽרָעֵב֙ לַחְמֶ֔ךָ וַעֲנִיִּ֥ים מְרוּדִ֖ים תָּ֣בִיא בָ֑יִת כִּֽי־תִרְאֶ֤ה עָרֹם֙ וְכִסִּית֔וֹ וּמִבְּשָׂרְךָ֖ לֹ֥א תִתְעַלָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Partageפָּרַסpâras · diviserH6536
- tonלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- faimרָעֵבrâ‛êb · affaméH7457
- entrerבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- malheureuxעָנִי‛ânîy · affligéH6041
- asileמָרוֹדmârûd · erranceH4788
- Siכִּיkîy · carH3588
- voisרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- nuעָרוֹם‛ârôm ‛ârôm · nuH6174
- couvreכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
- détourneעָלַם‛âlam · cacherH5956
- semblableבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
Références croisées de Ésaïe 58:7
- Ésaïe 58:10cum effuderis esurienti animam tuam, et animam afflictam repleveris, orietur in tenebris lux tua, et tenebræ tuæ erunt sicut meridies.
- Job 22:7Aquam lasso non dedisti, et esurienti subtraxisti panem.
- Job 31:18(quia ab infantia mea crevit mecum miseratio, et de utero matris meæ egressa est mecum) ;
- Psaumes 112:9Qui habitare facit sterilem in domo, matrem filiorum lætantem.
- Proverbes 22:9Qui pronus est ad misericordiam benedicetur : de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera ; animam autem aufert accipientium.
- Proverbes 25:21Si esurierit inimicus tuus, ciba illum ; si sitierit, da ei aquam bibere :
- Proverbes 28:27Qui dat pauperi non indigebit ; qui despicit deprecantem sustinebit penuriam.
- Ecclésiaste 11:1Mitte panem tuum super transeuntes aquas, quia post tempora multa invenies illum.
- Ézéchiel 18:7et hominem non contristaverit, pignus debitori reddiderit, per vim nihil rapuerit : panem suum esurienti dederit, et nudum operuerit vestimento :
- Daniel 4:27Responditque rex, et ait : Nonne hæc est Babylon magna, quam ego ædificavi in domum regni, in robore fortitudinis meæ, et in gloria decoris mei ?
- Matthieu 25:35esurivi enim, et dedistis mihi manducare : sitivi, et dedistis mihi bibere : hospes eram, et collegistis me :
- Luc 11:41Verumtamen quod superest, date eleemosynam : et ecce omnia munda sunt vobis.
- Luc 19:8Stans autem Zachæus, dixit ad Dominum : Ecce dimidium bonorum meorum, Domine, do pauperibus : et si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum.
- Romains 12:20Sed si esurierit inimicus tuus, ciba illum : si sitit, potum da illi : hoc enim faciens, carbones ignis congeres super caput ejus.
- 2 Corinthiens 9:6Hoc autem dico : qui parce seminat, parce et metet : et qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus et metet.
- 1 Timothée 5:10in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
Commentaires sur Ésaïe 58:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Donne ton pain à ceux qui ont faim - Mais tu ne peux pas faire cela, si tu le manges toi-même. Quand un homme jeûne, s'il le fait par un motif religieux, il devrait donner la nourriture de ce jour, dont il s'abstient, aux pauvres et aux affamés, qui, dans le cours de la providence, sont appelés à soutenir de nombreux jeûnes involontaires, en plus de souffrir des privations générales. Malheur à celui qui économise un jour de victuailles par son jeûne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7N'est-ce pas distribuer son pain à celui qui a faim ? - Le mot "distribuer"(פרס ) signifie diviser, répartir, distribuer le pain aux affamés pâras ), signifie diviser, distribuer. L'idée est que nous devons répartir entre les pauvres ce qui sera nécessaire à leur subsistance, comme un père le fait pour ses enfants. C'est ce qu'on trouve partout dans la Bible, et les Orientaux le considéraient comme un devoir religieux indispensable. C'est ainsi que Job (…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Le jeûne est un exercice destiné à affliger l'âme ; s'il n'exprime aucune véritable peine à cause du péché, et ne favorise pas la volonté de s'écarter de ce dernier, il n'est pas authentique. Dans ce texte, ceux qui professaient avoir jeûné avaient bien manifesté leur peine. Mais néanmoins, ils étaient animés d'une certaine fierté, ce qui révélait leurs mauvaises passions. Être libéral et miséricordieux a plus de valeur aux yeux de Dieu que le jeûne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Le vrai jeûne crée une prise de conscience de l'injustice et de l'oppression et incite le pratiquant à tendre la main pour aider les nécessiteux dans leurs luttes (voir 42.7; Mt 25.35–36 ; Jas 1.27).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Comparez Michée 6.6-8. Les pauvres sont les protégés de Dieu, d'après l'Ancien Testament, qui recommande fréquemment la bienfaisance. Voir par exemple Job 31.16-20 ; Ezéchiel 18.16-17 ; comparez la parole Jacques 1.27 sur la religion pure et sans tache. Ta propre chair : ton propre frère israélite, qui est comme un second toi-même (comparez l'emploi de cette expression Genèse 29.14 ; 2Samuel 5.1).Lire le commentaire
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