Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 4:1
1Obsecro itaque vos ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis,
Éphésiens 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
- Bible Segond 21 (S21)Je vous encourage donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vous conduire d'une manière digne de l’appel que vous avez reçu.
- Bible du Semeur (BDS)Moi qui suis prisonnier à cause du Seigneur, je vous demande donc instamment de vous conduire d’une manière digne de l’appel qui vous a été adressé :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
Contexte de Éphésiens 4:1
Obsecro itaque vos ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis, 2cum omni humilitate, et mansuetudine, cum patientia, supportantes invicem in caritate, 3solliciti servare unitatem Spiritus in vinculo pacis.
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Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς ἐγὼ ὁ δέσμιος ἐν κυρίῳ ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- exhorteπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- doncοὖνoun · doncG3767
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- prisonnierδέσμιοςdesmios · prisonnierG1198
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- marcherπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- digneἀξίωςaxiōs · dignementG516
- vocationκλῆσιςklēsis · appelG2821
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- adresséeκαλέωkaleō · appelerG2564
Références croisées de Éphésiens 4:1
- Éphésiens 3:1Hujus rei gratia, ego Paulus vinctus Christi Jesu, pro vobis gentibus,
- Jérémie 38:20Respondit autem Jeremias : Non te tradent. Audi, quæso, vocem Domini, quam ego loquor ad te, et bene tibi erit, et vivet anima tua.
- Romains 12:1Obsecro itaque vos fratres per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum.
- 1 Corinthiens 4:16Rogo ergo vos, imitatores mei estote, sicut et ego Christi.
- 2 Corinthiens 5:20Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo.
- 2 Corinthiens 6:1Adjuvantes autem exhortamur ne in vacuum gratiam Dei recipiatis.
- 2 Corinthiens 10:1Ipse autem ego Paulus obsecro vos per mansuetudinem et modestiam Christi, qui in facie quidem humilis sum inter vos, absens autem confido in vos.
- Galates 4:12Estote sicut ego, quia et ego sicut vos : fratres, obsecro vos. Nihil me læsistis.
- Philémon 1:9propter caritatem magis obsecro, cum sis talis, ut Paulus senex, nunc autem et vinctus Jesu Christi :
- 1 Pierre 2:11Carissimi, obsecro vos tamquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalibus desideriis, quæ militant adversus animam,
- 2 Jean 1:5Et nunc rogo te domina, non tamquam mandatum novum scribens tibi, sed quod habuimus ab initio, ut diligamus alterutrum.
- Éphésiens 4:17Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut et gentes ambulant in vanitate sensus sui,
- Éphésiens 5:2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
- Genèse 5:24Ambulavitque cum Deo, et non apparuit : quia tulit eum Deus.
- Genèse 17:1Postquam vero nonaginta et novem annorum esse cœperat, apparuit ei Dominus, dixitque ad eum : Ego Deus omnipotens : ambula coram me, et esto perfectus.
- Actes 9:31Ecclesia quidem per totam Judæam, et Galilæam, et Samariam habebat pacem, et ædificabatur ambulans in timore Domini, et consolatione Sancti Spiritus replebatur.
Commentaires sur Éphésiens 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Moi donc - C'est pourquoi, parce que Dieu a pourvu pour vous à un salut si abondant, et que vous avez ses témoignages au milieu de vous, et que vous avez pleine liberté d'employer tous les moyens de la grâce ; Le prisonnier du Seigneur - Moi qui suis privé de ma liberté à cause du Seigneur. Je vous prie de marcher - Vous avez votre liberté, et vous pouvez marcher ; je suis privé de la mienne, et je ne le peux pas. C'est un beau coup, et c'est un argument…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Moi, donc - En vue des grandes et glorieuses vérités que Dieu a révélées, et de la grâce qu'il a manifestée envers vous qui êtes des païens. Voir les chapitres précédents. Le sens du mot "donc" - ὖ oun- en cet endroit, est : "Tels sont vos privilèges exaltés ; puisque Dieu a tant fait pour vous ; puisqu'il a révélé pour vous un système si glorieux ; puisqu'il vous a accordé l'honneur de vous appeler dans son royaume, et de vous faire participer à sa…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Rien n’est plus recommandé dans l’Écriture, que de marcher d’une manière digne de ceux qui sont appelés au Royaume de Christ, pour connaître Sa gloire. En toute sagesse, nous pouvons comprendre qu’il s’agit d’une marche opposée à tout orgueil, excellente pour la disposition de l’âme et qui ne prédispose pas les individus à la provocation. Dans notre chemin de la sanctification, nous constatons beaucoup de chutes personnelles, auxquelles nous pouvons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Je vous exhorte donc : la lettre aux Éphésiens se divise en deux parties : la première est consacrée à expliquer la Bonne Nouvelle, la seconde à en tirer les implications pour la vie chrétienne. Cette organisation reflète la conviction de Paul que les croyants devraient vivre avec reconnaissance en réponse à la grâce de Dieu.Lire le commentaire
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