Vulgate clémentine (latin)
Actes 4:20
20Non enim possumus quæ vidimus et audivimus non loqui.
Actes 4:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu.»
- Bible du Semeur (BDS)Quant à nous, nous ne pouvons pas garder le silence sur ce que nous avons vu et entendu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.
Contexte de Actes 4:20
18Et vocantes eos, denuntiaverunt ne omnino loquerentur neque docerent in nomine Jesu. 19Petrus vero et Joannes respondentes, dixerunt ad eos : Si justum est in conspectu Dei vos potius audire quam Deum, judicate. Non enim possumus quæ vidimus et audivimus non loqui. 21At illi comminantes dimiserunt eos, non invenientes quomodo punirent eos propter populum : quia omnes clarificabant id quod factum fuerat in eo quod acciderat. 22Annorum enim erat amplius quadraginta homo, in quo factum fuerat signum istud sanitatis.
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οὐ δυνάμεθα γὰρ ἡμεῖς ἃ εἴδαμεν καὶ ἠκούσαμεν μὴ λαλεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Actes 4:20
- Actes 2:4et repleti sunt omnes Spiritu Sancto, et cœperunt loqui variis linguis, prout Spiritus Sanctus dabat eloqui illis.
- Actes 17:16Paulus autem cum Athenis eos exspectaret, incitabatur spiritus ejus in ipso, videns idololatriæ deditam civitatem.
- Actes 18:5Cum venissent autem de Macedonia Silas et Timotheus, instabat verbo Paulus, testificans Judæis esse Christum Jesum.
- Nombres 22:38Cui ille respondit : Ecce adsum : numquid loqui potero aliud, nisi quod Deus posuerit in ore meo ?
- Nombres 23:20Ad benedicendum adductus sum : benedictionem prohibere non valeo.
- 2 Samuel 23:2Spiritus Domini locutus est per me, et sermo ejus per linguam meam.
- Job 32:18Plenus sum enim sermonibus, et coarctat me spiritus uteri mei.
- Jérémie 1:7Et dixit Dominus ad me : Noli dicere : Puer sum : quoniam ad omnia quæ mittam te ibis, et universa quæcumque mandavero tibi loqueris.
- Jérémie 4:19Ventrem meum, ventrem meum doleo ; sensus cordis mei turbati sunt in me. Non tacebo, quoniam vocem buccinæ audivit anima mea, clamorem prælii.
- Jérémie 6:11Idcirco furore Domini plenus sum ; laboravi sustinens. Effunde super parvulum foris, et super consilium juvenum simul : vir enim cum muliere capietur ; senex cum pleno dierum.
- Jérémie 20:9Et dixi : Non recordabor ejus, neque loquar ultra in nomine illius : et factus est in corde meo quasi ignis exæstuans, claususque in ossibus meis, et defeci, ferre non sustinens.
- Ézéchiel 3:11et vade, ingredere ad transmigrationem, ad filios populi tui, et loqueris ad eos : et dices eis : Hæc dicit Dominus Deus : si forte audiant et quiescant.
- Michée 3:8Verumtamen ego repletus sum fortitudine spiritus Domini, judicio, et virtute, ut annuntiem Jacob scelus suum, et Israël peccatum suum.
- 1 Corinthiens 9:16Nam si evangelizavero, non est mihi gloria : necessitas enim mihi incumbit : væ enim mihi est, si non evangelizavero.
- Actes 1:8sed accipietis virtutem supervenientis Spiritus Sancti in vos, et eritis mihi testes in Jerusalem, et in omni Judæa, et Samaria, et usque ad ultimum terræ.
- Actes 3:15auctorem vero vitæ interfecistis, quem Deus suscitavit a mortuis, cujus nos testes sumus.
Commentaires sur Actes 4:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Car - C'est la raison pour laquelle ils doivent obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Ils avaient eu la preuve si claire que Dieu avait envoyé le Messie, et ils avaient reçu l'ordre direct et solennel de prêcher l'Evangile, qu'ils ne pouvaient pas être retenus. La nécessité de prêcher s'imposait à eux. Voir 1 Corinthiens 9:16. Comparez Jérémie 20:9; Actes 18:5; Job 32:18-19; Psaume 39:1-3. On a déjà remarqué que ces deux versets contiennent un principe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Les dirigeants du sanhédrin n’avaient qu’un souci en tête : que la doctrine de Christ ne s'étende pas parmi le peuple, bien qu'ils ne puissent pas déclarer que celle-ci soit fausse, dangereuse, ou contenant la moindre mauvaise tendance ; en fait, ces responsables avaient honte d'avouer la véritable raison de ce rejet de l’évangile, ce qui manifeste leur hypocrisie, leur méchanceté, et leur tyrannie. Ceux qui connaissent la véracité des promesses de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-20Les apôtres ont énoncé un principe qui peut guider le peuple de Dieu dans ses relations avec les autorités hostiles (voir aussi 5.40 ; cf. 1S 15.22 ; Jr 7.23 ; Lc 20.20–26 ; Rm 13.1–7). Jésus avait prédit que ses disciples feraient face à l'hostilité et à la persécution (Lc 21.12–19).Lire le commentaire
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