Vulgate clémentine (latin)
Actes 10:1
1Vir autem quidam erat in Cæsarea, nomine Cornelius, centurio cohortis quæ dicitur Italica,
Actes 10:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
- Bible Segond 21 (S21)Il y avait à Césarée un homme appelé Corneille qui était officier dans la troupe romaine appelée «cohorte italienne».
- Bible du Semeur (BDS)A Césarée vivait un officier romain nommé Corneille qui avait un poste de commandement dans la cohorte appelée « l’Italique ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
Contexte de Actes 10:1
Vir autem quidam erat in Cæsarea, nomine Cornelius, centurio cohortis quæ dicitur Italica, 2religiosus, ac timens Deum cum omni domo sua, faciens eleemosynas multas plebi, et deprecans Deum semper. 3Is vidit in visu manifeste, quasi hora diei nona, angelum Dei introëuntem ad se, et dicentem sibi : Corneli.
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Ἀνὴρ δέ τις ἐν Καισαρείᾳ ὀνόματι Κορνήλιος, ἑκατοντάρχης ἐκ σπείρης τῆς καλουμένης Ἰταλικῆς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- CésaréeΚαισάρειαKaisareia · CésaréeG2542
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- CorneilleΚορνήλιοςKornēlios · CorneilleG2883
- centenierἑκατόνταρχοςhekatontarchēs hekatontarchos · centurionG1543
- dansἐκek ex · hors de, depuisG1537
- cohorteσπεῖραspeira · cohorteG4686
- diteκαλέωkaleō · appeler : nommerG2564
- italienneἸταλικόςItalikos · italienG2483
Références croisées de Actes 10:1
- Actes 8:40Philippus autem inventus est in Azoto, et pertransiens evangelizabat civitatibus cunctis, donec veniret Cæsaream.
- Actes 21:8Alia autem die profecti, venimus Cæsaream. Et intrantes domum Philippi evangelistæ, qui erat unus de septem, mansimus apud eum.
- Actes 23:23Et vocatis duobus centurionibus, dixit illis : Parate milites ducentos ut eant usque Cæsaream, et equites septuaginta, et lancearios ducentos a tertia hora noctis,
- Actes 25:1Festus ergo cum venisset in provinciam, post triduum ascendit Jerosolymam a Cæsarea.
- Actes 22:25Et cum astrinxissent eum loris, dicit astanti sibi centurioni Paulus : Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare ?
- Actes 27:1Ut autem judicatum est navigare eum in Italiam, et tradi Paulum cum reliquis custodiis centurioni nomine Julio cohortis Augustæ,
- Matthieu 8:5Cum autem introisset Capharnaum, accessit ad eum centurio, rogans eum,
- Matthieu 27:54Centurio autem, et qui cum eo erant, custodientes Jesum, viso terræmotu, et his quæ fiebant, timuerunt valde, dicentes : Vere Filius Dei erat iste.
- Luc 7:2Centurionis autem cujusdam servus male habens, erat moriturus : qui illi erat pretiosus.
Commentaires sur Actes 10:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Il yavait un certain homme à Césarée - Il s'agissait de Césarée de Palestine, appelée aussi Tour de Strato, comme on l'a déjà noté, et résidence du procurateur romain. Un centurion - Ἑ, Le chef ou le capitaine de 100 hommes, comme l'impliquent les mots grec et latin. Comment les armées romaines étaient formées, divisées et rassemblées, voir dans les notes sur Matthieu 20:16; (note). Un centurion chez les Romains avait à peu près le même rang qu'un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1A Césarée - Voir les notes sur Actes 8:40. Corneille - C'est un nom latin, qui montre que cet homme était sans doute un Romain. De nombreux interprètes ont supposé qu'il était "un prosélyte de la porte", c'est-à-dire quelqu'un qui avait renoncé à l'idolâtrie et qui observait certains des rites juifs, mais qui n'était pas circoncis et ne portait pas le nom de Juif. Mais il n'y a pas de preuve suffisante de cela. La réception du récit de I Pierre Actes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Jusqu'alors personne n'avait été baptisé dans l'église naissante, mis à part quelques Juifs, des Samaritains, et des nouveaux convertis qui avaient été circoncis et qui observaient la loi de cérémonie ; désormais, les « Gentils » étaient appelés à bénéficier de tous les privilèges du peuple de Dieu. Une religion pure et non souillée se trouve quelquefois là, où nous l'attendons le moins. Quand la crainte de Dieu régit le cœur, on voit apparaître…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-8Cet officier de l'armée romaine est littéralement un centurion, le sous-officier le plus gradé de l'armée romaine avec une centurie sous ses ordres, c'est-à-dire une subdivision d'environ 100 hommes. Luc décrit souvent les centurions en termes favorables (10.22 ; 21.32 ; 22.25–26 ; 23.17, 23 ; 27.6, 11, 43 ; 28.16 ; Lc 7.1–10 ; 23.47). Il était important pour Luc de montrer que le christianisme n'était pas hostile aux fonctionnaires ou aux institutions…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Saint Augustin, dans ce discours, résout quatre questions que le dimanche précédent il avait promis d’approfondir. La première est relative à la vision célèbre qu’eut saint Pierre immédiatement avant d’être appelé chez le Centurion Corneille. Les animaux purs et impurs qu’il lui fut ordonné de manger peuvent signifier que les observances légales étaient abolies sous le Christianisme, parce que leurs significations prophétiques s’y trouvaient…Lire le commentaire
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