Vulgate clémentine (latin)
Actes 19:38
38Quod si Demetrius et qui cum eo sunt artifices, habent adversus aliquem causam, conventus forenses aguntur, et proconsules sunt : accusent invicem.
Actes 19:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc Démétrius et ses ouvriers ont à se plaindre de quelqu’un, il y a des jours d’audience et des proconsuls ; qu’ils s’appellent en justice les uns les autres.
- Bible Segond 21 (S21)Si donc Démétrius et les artisans qui l’accompagnent ont à se plaindre de quelqu'un, il y a des jours d'audience et des gouverneurs: qu'ils portent plainte.
- Bible du Semeur (BDS)Si donc Démétrius et les artisans de sa corporation ont des griefs contre quelqu’un, ils n’ont qu’à porter plainte en bonne et due forme ! Il y a des jours d’audience et des magistrats pour cela.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc Démétrius et ses ouvriers ont à se plaindre de quelqu'un, il y a des jours d'audience et des proconsuls; qu'ils s'appellent en justice les uns les autres.
Contexte de Actes 19:38
36Cum ergo his contradici non possit, oportet vos sedatos esse, et nihil temere agere. 37Adduxistis enim homines istos, neque sacrilegos, neque blasphemantes deam vestram. Quod si Demetrius et qui cum eo sunt artifices, habent adversus aliquem causam, conventus forenses aguntur, et proconsules sunt : accusent invicem. 39Si quid autem alterius rei quæritis, in legitima ecclesia poterit absolvi. 40Nam et periclitamur argui seditionis hodiernæ, cum nullus obnoxius sit de quo possimus reddere rationem concursus istius. Et cum hæc dixisset, dimisit ecclesiam.
Lire Actes 19 en entierActes 19:38 mot à mot
εἰ μὲν οὖν Δημήτριος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τεχνῖται ἔχουσι πρός τινα λόγον, ἀγοραῖοι ἄγονται καὶ ἀνθύπατοί εἰσιν· ἐγκαλείτωσαν ἀλλήλοις.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- doncοὖνoun · doncG3767
- DémétriusΔημήτριοςDēmētrios · DémétriusG1216
- etκαίkai · etG2532
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ouvriersτεχνίτηςtechnitēs · artisanG5079
- ontἔχωechō · avoir, êtreG2192
- plaindreλόγοςlogos · paroleG3056
- deπρόςpros · vers/avecG4314
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- audienceἀγοραῖοςagoraios · du marchéG60
- desἄγωagō · amenerG71
- proconsulsἀνθύπατοςanthupatos · proconsulG446
- justiceἐγκαλέωegkaleō · accuserG1458
- autresἀλλήλωνallēlōn · les uns les autresG240
Références croisées de Actes 19:38
- Actes 19:24Demetrius enim quidam nomine, argentarius, faciens ædes argenteas Dianæ, præstabat artificibus non modicum quæstum :
- Actes 18:14Incipiente autem Paulo aperire os, dixit Gallio ad Judæos : Si quidem esset iniquum aliquid aut facinus pessimum, o viri Judæi, recte vos sustinerem.
- Deutéronome 17:8Si difficile et ambiguum apud te judicium esse perspexeris inter sanguinem et sanguinem, causam et causam, lepram et lepram : et judicum intra portas tuas videris verba variari : surge, et ascende ad locum, quem elegerit Dominus Deus tuus.
- 1 Corinthiens 6:1Audet aliquis vestrum habens negotium adversus alterum, judicari apud iniquos, et non apud sanctos ?
Commentaires sur Actes 19:38
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 38SiDémétrius - a une affaire contre un homme - S'il s'agit d'une violation de la loi, en ce qui concerne Démétrius et les artistes, la loi est ouverte, . ; ce sont les termes de droit, les tribunaux publics, les temps de sessions ou d'assises ; ou, plutôt, les juges sont maintenant assis : afin que les mots soient compris. Il y a des députés, &omic ron;, des proconsuls, chargés de veiller à la paix de l'État, et de soutenir tout honnête homme dans son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 38Avoir une affaire contre quelqu'un - Se plaindre d'un préjudice, si quelqu'un leur a fait subir une injustice. La loi est ouverte - Voir la marge. ἀό Agoraioi ἄ agontaithat, c'est-à-dire ἡέ . Il y a des jours de tribunal, des jours qui sont ouverts ou désignés pour des procès judiciaires, où de telles questions peuvent être déterminées de manière appropriée. Peut-être les tribunaux se tenaient-ils alors, et l'affaire pouvait-elle être réglée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-41Des Juifs d'Éphèse étaient à l’origine de ce tumulte. Ceux qui cherchent manifestement à se distinguer des serviteurs de Christ, craignant d'être pris pour l’un d’eux, verront leur ruine survenir au grand jour du Jugement. Le secrétaire de la ville, ayant une certaine autorité, réussit finalement à faire cesser ce tumulte. Une très bonne règle, valable en tous temps, concernant aussi bien les affaires privées que publiques, consiste à ne pas nous hâter…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-41La manifestation n'a finalement été apaisée qu'à l'arrivée du maire. Il a congédié la foule pour éviter que la ville ne soit accusée d'émeute par le gouvernement romain. Cette histoire démontre que les chrétiens dans le monde romain avaient droit à un procès équitable.Lire le commentaire
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