Vulgate clémentine (latin)
1 Timothée 2:5
5Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :
1 Timothée 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
- Bible Segond 21 (S21)En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ,
- Bible du Semeur (BDS)En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
Contexte de 1 Timothée 2:5
3hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo, 4qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire. Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus : 6qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis : 7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
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Εἷς γὰρ θεός, εἷς καὶ μεσίτης θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Χριστὸς ἸησοῦςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 2:5
- Deutéronome 6:4Audi, Israël : Dominus Deus noster, Dominus unus est.
- Ésaïe 44:6Hæc dicit Dominus, rex Israël, et redemptor ejus, Dominus exercituum : Ego primus, et ego novissimus, et absque me non est deus.
- Marc 12:29Jesus autem respondit ei : Quia primum omnium mandatum est : Audi Israël, Dominus Deus tuus, Deus unus est :
- Jean 17:3Hæc est autem vita æterna : ut cognoscant te, solum Deum verum, et quem misisti Jesum Christum.
- Romains 3:29An Judæorum Deus tantum ? nonne et gentium ? Immo et gentium :
- Romains 10:12Non enim est distinctio Judæi et Græci : nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
- 1 Corinthiens 8:6nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum.
- Galates 3:20Mediator autem unius non est : Deus autem unus est.
- Éphésiens 4:6Unus Deus et Pater omnium, qui est super omnes, et per omnia, et in omnibus nobis.
- Job 9:33Non est qui utrumque valeat arguere, et ponere manum suam in ambobus.
- Hébreux 7:25Unde et salvare in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum : semper vivens ad interpellandum pro nobis.
- Hébreux 8:6Nunc autem melius sortitus est ministerium, quanto et melioris testamenti mediator est, quod in melioribus repromissionibus sancitum est.
- Hébreux 9:15Et ideo novi testamenti mediator est : ut morte intercedente, in redemptionem earum prævaricationum, quæ erant sub priori testamento, repromissionem accipiant qui vocati sunt æternæ hæreditatis.
- Hébreux 12:24et testamenti novi mediatorem Jesum, et sanguinis aspersionem melius loquentem quam Abel.
- Matthieu 1:23Ecce virgo in utero habebit, et pariet filium : et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum Nobiscum Deus.
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
Commentaires sur 1 Timothée 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Il y a un seul Dieu - Qui est le créateur, le gouverneur et le conservateur de tous les hommes, de toute condition et de toute nation, et qui veut également le salut de tous. Et un seul médiateur - Le mot , médiateur, signifie, littéralement, une personne intermédiaire, celle dont l'office est de réconcilier deux parties en inimitié ; et c'est pourquoi Suidas l'explique par , un pacificateur. Dieu a été offensé par les crimes des hommes ; pour les ramener…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car il y a un seul Dieu - C'est une raison pour offrir la prière pour tous les peuples, et pour la déclaration 1 Timothée 2:4 que Dieu désire que tous les peuples soient sauvés. La raison est fondée sur le fait qu'il est le Père commun de toute la race, et qu'il doit avoir le même désir du bien-être de tous ses enfants, Il les a faits d'un seul sang Actes 17:26, et il doit avoir le même intérêt au bonheur de tous ; comparez Éphésiens 4:6 note ; Romains…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Les serviteurs de Christ doivent former une « confrérie » qui prie ; en effet, tous doivent prier, sans distinction de nation, de rang, ni de parti. Notre devoir, en tant que chrétiens, se résume en deux mots: la piété, (une juste adoration de Dieu), et l’honnêteté, (une bonne conduite envers tous les hommes). Les deux doivent aller de pair : en tant qu’enfants de Dieu, nous serions hypocrites si nous ne témoignions pas notre piété et ne rendions pas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Il n’y a qu’un seul Dieu, ce qui implique une mission universelle englobant tous les peuples (Rm 3.29–30 ; Ga 3.26–29). L’expression « un seul Dieu » renvoie à une affirmation essentielle de la foi chrétienne, analogue aux affirmations fondamentales de la foi juive (Dt 6.4). • Il n’y a qu’un seul médiateur de l'alliance entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ, pleinement humain et pleinement divin, seul capable de réconcilier Dieu et l’humanité (voir 1Co…Lire le commentaire
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Commentaires sur 1 Timothée 2
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