Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 11:25
25Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens : Hic calix novum testamentum est in meo sanguine : hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem.
1 Corinthiens 11:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.
- Bible Segond 21 (S21)De même, après le repas, il a pris la coupe et a dit: «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci en souvenir de moi toutes les fois que vous en boirez.»
- Bible du Semeur (BDS)De même, après le repas, il prit la coupe et dit : « Cette coupe est la nouvelle alliance scellée de mon sang ; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en souvenir de moi. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.
Contexte de 1 Corinthiens 11:25
23Ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur, accepit panem, 24et gratias agens fregit, et dixit : Accipite, et manducate : hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur : hoc facite in meam commemorationem. Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens : Hic calix novum testamentum est in meo sanguine : hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem. 26Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat. 27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:25 mot à mot
ὡσαύτως καὶ τὸ ποτήριον μετὰ τὸ δειπνῆσαι λέγων· τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθήκη ἐστὶν ἐν τῷ ἐμῷ αἵματι· τοῦτο ποιεῖτε, ὁσάκις ἐὰν πίνητε, εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeὡσαύτωςhōsautōs · de mêmeG5615
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- soupéδειπνέωdeipneō · dînerG1172
- coupeποτήριονpotērion · coupeG4221
- etκαίkai · etG2532
- ditλέγωlegō · direG3004
- Cetteτοῦτοtouto · celaG5124
- Cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- nouvelleκαινόςkainos · nouveauG2537
- allianceδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- monἐμόςemos · mienG1699
- monἐγώegō · je/nousG1473
- sangαἷμαaima · sangG129
- faitesποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- enεἰςeis · versG1519
- mémoireἀνάμνησιςanamnēsis · souvenirG364
- foisὁσάκιςhosakis · chaque fois queG3740
- queἄνan · siG302
- queἐάνean · siG1437
- boirezπίνωpinō piō poō · boireG4095
Références croisées de 1 Corinthiens 11:25
- 1 Corinthiens 11:27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
- Luc 22:20Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens : Hic est calix novum testamentum in sanguine meo, qui pro vobis fundetur.
- 2 Corinthiens 3:6qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti : non littera, sed Spiritu : littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
- Hébreux 9:15Et ideo novi testamenti mediator est : ut morte intercedente, in redemptionem earum prævaricationum, quæ erant sub priori testamento, repromissionem accipiant qui vocati sunt æternæ hæreditatis.
- Hébreux 13:20Deus autem pacis, qui eduxit de mortuis pastorem magnum ovium, in sanguine testamenti æterni, Dominum nostrum Jesum Christum,
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25De la même manière- De la même manière ; de la même façon. Avec les mêmes circonstances, les mêmes cérémonies, les mêmes desseins. Le but était le même. Quand il eut soupé - C'est-à-dire que tout cela se passa après l'observance du repas pascal habituel. Cela ne pouvait donc pas en faire partie, ni être conçu comme un simple festival ou une fête. L'apôtre l'introduit manifestement pour leur montrer qu'il ne pouvait s'agir, comme ils semblaient le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-26L’apôtre décrit l’ordonnance sacrée de la cène, qui lui avait été révélée par le Seigneur. Les éléments visibles de la cène sont le pain et le vin. Quand on participe à ce repas, on mange du pain ; ce dernier « représente » le corps du Seigneur. Ceci expose clairement la pensée de l’apôtre, qui excluait toute transformation de cette nourriture en chair. Matthieu nous rapporte que notre Seigneur a invité tous Ses disciples à boire de la coupe, Matthieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Après avoir soupé : on pourrait croire d'après cette indication temporelle que le pain a été rompu en début de repas, et la coupe a été bue après avoir mangé le repas (voir Lc 22.20). • La nouvelle alliance est la promesse de Dieu de pardonner les péchés sur base de la mort sacrificielle de Jésus (cf. Jr 31.31–34 ; 32.40 ; Lc 22.20 ; Hé 7.22 ; 8.8–10 ; 9.15 ; 10.12–18 ; 12.24 ; 13.20). Un accord ou une alliance étaient confirmés par le sang d'un sacrifice…Lire le commentaire
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