Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Apocalypse 13:11
11Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχε κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ, καὶ ἐλάλει ὡς δράκων.
Apocalypse 13:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon.
- Bible Segond 21 (S21)Ensuite je vis monter de la terre une autre bête; elle avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, mais elle parlait comme un dragon.
- Bible du Semeur (BDS)Ensuite je vis une autre bête monter de la terre. Elle portait deux cornes semblables à celles d’un agneau, mais elle parlait comme un dragon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
Contexte de Apocalypse 13:11
9εἴ τις ἔχει οὖς, ἀκουσάτω. 10εἴ τις αἰχμαλωσίαν συνάγει, εἰς αἰχμαλωσίαν ὑπάγει· εἴ τις ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτενει, δεῖ αὐτον ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτανθῆναι. ὧδέ ἐστιν ἡ ὑπομονὴ καὶ ἡ πίστις τῶν ἁγίων. Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχε κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ, καὶ ἐλάλει ὡς δράκων. 12καὶ τὴν ἐξουσίαν τοῦ πρώτου θηρίου πᾶσαν ποιεῖ ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ ποιεῖ τὴν γῆν καὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐν αὐτῇ ἵνα προσκυνήσωσι τὸ θηρίον τὸ πρῶτον, οὗ ἐθεραπεύθη ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ. 13καὶ ποιεῖ σημεῖα μεγάλα, ἵνα καὶ πῦρ ποιῇ καταβαίνειν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὴν γην. ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων.
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Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς, καὶ εἶχεν κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ καὶ ἐλάλει ὡς δράκων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Puisκαίkai · etG2532
- visεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- monterἀναβαίνωanabainō · monterG305
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- autreἄλλοςallos · autreG243
- bêteθηρίονthērion · animal sauvageG2342
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- cornesκέραςkeras · corneG2768
- semblablesὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- agneauἀρνίονarnion · agneauG721
- parlaitλαλέωlaleō · parlerG2980
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dragonδράκωνdrakōn · dragonG1404
Références croisées de Apocalypse 13:11
- Apocalypse 13:1καὶ ἐστάθην ἐπὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης. Καὶ εἶδον ἐκ τῆς θαλάσσης θηρίον ἀναβαῖνον, ἔχον κεφαλὰς ἑπτά καὶ κέρατα δέκα, καὶ ἐπὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ δέκα διαδήματα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ὀνόμα βλασφημίας.
- Apocalypse 11:7καὶ ὅταν τελέσωσι τὴν μαρτυρίαν αὐτῶν, τὸ θηρίον τὸ ἀναβαῖνον ἐκ τῆς ἀβύσσου ποιήσει πόλεμον μετ’ αὐτῶν, καὶ νικήσει αὐτοὺς, καὶ ἀποκτενεῖ αὐτούς.
- Apocalypse 17:8τὸ θηρίον, ὃ εἶδες, ἦν, καὶ οὐκ ἔστι, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγειν· καὶ θαυμάσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὰ ὀνόματα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς, ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντες τὸ θηρίον ὅ, τι ἦν, καὶ οὐκ ἔστι, καὶπερ ἔστιν.
- Matthieu 7:15Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες.
- Romains 16:18οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ· καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων.
- 2 Corinthiens 11:13οἱ γὰρ τοιοῦτοι ψευδαπόστολοι, ἐργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εἰς ἀποστόλους Χριστοῦ.
- Apocalypse 13:17καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι, εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, ἤ τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ.
- Apocalypse 12:3καὶ ὤφθη ἄλλο σημεῖον ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἰδοὺ δράκων μέγας πυρρός, ἔχων κεφαλὰς ἑπτὰ καὶ κέρατα δέκα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ διαδήματα ἑπτά.
- Apocalypse 17:6καὶ εἶδον τὴν γυναῖκα μεθύουσαν ἐκ τοῦ αἵματος τῶν ἁγίων, καὶ ἐκ τοῦ αἵματος τῶν μαρτύρων Ἰησοῦ. καὶ ἐθαύμασα ἰδὼν αὐτὴν θαῦμα μέγα.
- 2 Thessaloniciens 2:4ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πᾶν τό λεγόμενον Θεὸν ἢ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ὡς Θεὸν καθίσαι, ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἔστι Θεός.
Commentaires sur Apocalypse 13:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et j'ai vu uneautre bête sortir de la terre - Comme il a déjà été démontré qu'une bête est le symbole d'un royaume ou d'un empire, l'apparition de cette deuxième bête doit par conséquent représenter l'apparition d'un autre empire. Cette bête sort de la terre ; elle est donc totalement différente de la précédente, qui est sortie de la mer. La terre signifie ici le monde latin, car il a été démontré à plusieurs reprises que ce mot l'importait déjà…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et je vis une autre bête - Comparez les notes sur Apocalypse 13:1. Elle était si distincte de la première que ses caractéristiques pouvaient être décrites, bien que, comme le montre l'analyse du chapitre, il y avait en de nombreux points une forte ressemblance entre elles. Les relations entre les deux seront indiquées plus en détail dans les notes. Le premier est représenté comme s'élevant dela mer Apocalypse 13:1, indiquant que la puissance devait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15Ceux qui considèrent que la première bête représente un pouvoir mondial, pensent également que la seconde est un pouvoir persécuteur, agissant sous le couvert de la religion, et de la charité déployée envers les hommes. Il s’agit d’une autorité spirituelle, qui professe venir de Christ ; elle s’est d’abord manifestée avec douceur, mais rapidement, elle a parlé comme le dragon. Sa parole l’a trahie : elle annonce ses fausses doctrines et ses décrets…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11La bête est représentée comme un agneau, le même symbole utilisé pour représenter le Christ (voir 5.6–13 ; 7.9–17 ; 14.1–4), mais cet agneau parlait comme un dragon. La métaphore est que c'est un messie frauduleux. • Les deux cornes représentent peut-être deux empereurs, Néron et Domitien.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 18 La bête qui monte de la terre. La première bête était montée de la mer. (verset 1, note.) Celle-ci monte de la terre, ce qui signifie, d'après les uns, Qu'elle était originaire d'orient ; c'est de l'orient, du continent asiatique que provenaient les magiciens et les propagateurs de religions et de superstitions qui envahirent Rome et l'empire à l'époque impériale. D'après d'autres, la terre, opposée à la mer, image des foules agitées, désigne un…Lire le commentaire
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