Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 24:48
48ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ κακὸς δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, Χρονίζει ὁ κύριος μου ἐλθεῖν,
Matthieu 24:48 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir,
- Bible Segond 21 (S21)Mais si c'est un mauvais serviteur, qui se dit en lui-même: ‘Mon maître tarde à venir’,
- Bible du Semeur (BDS)Mais si c’est un mauvais serviteur, qui se dit : « Mon maître n’est pas près de rentrer »,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,
Contexte de Matthieu 24:48
46μακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος, ὃν ἐλθὼν ὁ κύριος αὐτοῦ εὑρήσει ποιοῦντα οὕτως. 47ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι ἐπὶ πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ καταστήσει αὐτόν. ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ κακὸς δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, Χρονίζει ὁ κύριος μου ἐλθεῖν, 49καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς συνδούλους, ἐσθίειν δὲ καὶ πίνειν μετὰ τῶν μεθυόντων, 50ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ, καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει,
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Ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ κακὸς δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· χρονίζει μου ὁ κύριοςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siἐάνean · siG1437
- c’ἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- unὁho hē to · le/ce/quiG3588
- méchantκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- diseεἶπονepō · direG2036
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lui-mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ·καρδίαkardia · cœurG2588
- Monμοῦmou · de moiG3450
- Monμέme · meG3165
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- tardeχρονίζωchronizō · tarderG5549
- venirἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
Références croisées de Matthieu 24:48
- Matthieu 18:32τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ λέγει αὐτῷ, Δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι, ἐπεὶ παρεκάλεσάς με·
- Matthieu 25:26ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ, Πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ, ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα, καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα·
- Luc 19:22λέγει δὲ αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρινῶ σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα, καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα·
- Marc 7:21ἔσωθεν γάρ, ἐκ τῆς καρδίας τῶν ἀνθρώπων οἱ διαλογισμοὶ οἱ κακοὶ ἐκπορεύονται, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, φόνοι,
- Luc 12:45ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, Χρονίζει ὁ κύριός μου ἔρχεσθαι, καὶ ἄρξηται τύπτειν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παιδίσκας, ἐσθίειν τε καὶ πίνειν καὶ μεθύσκεσθαι·
- Jean 13:2καὶ δείπνου γενομένου, τοῦ διαβόλου ἤδη βεβληκότος εἰς τὴν καρδίαν Ἰούδα Σίμωνος Ἰσκαριώτου ἵνα αὐτὸν παραδῷ,
- Actes 5:3εἶπε δὲ Πέτρος, Ἁνανία, διατί ἐπλήρωσεν ὁ Σατανᾶς τὴν καρδίαν σου, ψεύσασθαί σε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, καὶ νοσφίσασθαι ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου;
- Actes 8:22μετανόησον οὖν ἀπὸ τῆς κακίας σου ταύτης, καὶ δεήθητι τοῦ Θεοῦ, εἰ ἄρα ἀφεθήσεταί σοι ἡ ἐπίνοια τῆς καρδίας σου.
- 2 Pierre 3:3τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες, ὅτι ἐλεύσονται ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν ἐμπαικται, κατὰ τὰς ἰδίας αὐτῶν ἐπιθυμίας πορευόμενοι,
Commentaires sur Matthieu 24:48
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 48Mais, et si ce mauvais serviteur - Voici trois caractères d'un mauvais ministre. Il a peu ou pas de foi en la venue rapide du Christ, soit pour punir la méchanceté, soit pour pardonner et sanctifier ceux qui croient. Il se peut qu'il ne le professe pas extérieurement, mais il le dit dans son cœur, et Dieu sonde son cœur, et sait qu'il professe d'enseigner ce qu'il ne croit pas. Il gouverne avec une domination absolue, opprimant ses collègues et faisant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45-51Versets 45-51 Ce passage est, en fait, "une parabole", bien qu'il ne soit pas expressément appelé ainsi. Le but est de montrer que ses disciples doivent agir comme s'ils attendaient à chaque instant son retour. Il l'illustre par la conduite d'un serviteur qui ne s'attendait pas à ce que son maître revienne bientôt, qui a agi de façon très inconvenante et qui a été puni en conséquence. Matthieu 24:45 Qui donc est un serviteur fidèle et sage - Par la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 42-51Veiller, en vue du retour de Christ, c'est maintenir cet état d'esprit que notre Seigneur désirerait trouver en nous. Nous savons que nous n'avons qu'un temps de vie très court : nous ne pouvons pas en savoir la durée et encore moins quel est le temps fixé pour le Jugement dernier. La venue de notre Seigneur sera un sujet de joie pour ceux qui seront « prêts », mais ce sera un jour épouvantable pour les autres... Si un homme, professant être serviteur de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45-51Cette parabole et les trois suivantes (25.1–13, 14–30, 31–46) mettent en lumière le besoin de maintenir une obéissance fidèle et absolue en attendant le retour de Jésus.Lire le commentaire
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