Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Matthieu 19:3
3 וַיִּגְּשׁוּ אֵלָיו הַפְּרוּשִׁים לְנַסּוֹתוֹ וַיֹּאמְרוּ הֲיוּכַל אִישׁ לְשַׁלַּח אֶת־אִשְׁתּוֹ עַל־כָּל־דָּבָר׃
Matthieu 19:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pharisiens l’abordèrent, et dirent, pour l’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ?
- Bible Segond 21 (S21)Les pharisiens l'abordèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui dirent: «Est-il permis à un homme de divorcer de sa femme pour n'importe quel motif?»
- Bible du Semeur (BDS)Des pharisiens s’approchèrent de lui avec l’intention de lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : Un homme a-t-il le droit de divorcer d’avec sa femme pour une raison quelconque ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?
Contexte de Matthieu 19:3
1 וַיְהִי כְּכַלּוֹת יֵשׁוּעַ לְדַבֵּר אֵת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּסַּע מִן־הַגָּלִיל וַיָּבֹא אֶל־גְּבוּל יְהוּדָה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן׃ 2 וַיֵּלְכוּ אַחֲרָיו הֲמוֹן עַם־רָב וַיִּרְפָּאֵם שָׁם׃ וַיִּגְּשׁוּ אֵלָיו הַפְּרוּשִׁים לְנַסּוֹתוֹ וַיֹּאמְרוּ הֲיוּכַל אִישׁ לְשַׁלַּח אֶת־אִשְׁתּוֹ עַל־כָּל־דָּבָר׃ 4 וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הֲלֹא קְרָאתֶם כִּי מֵרֹאשׁ הַיֹּצֵר זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם׃ 5 וְאֹמֵר עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ שְׁנֵיהֶם לְבָשָׂר אֶחָד׃
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:3 mot à mot
καὶ προσῆλθον αὐτῷ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- abordèrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- direntλέγωlegō · direG3004
- éprouverπειράζωpeirazō · éprouverG3985
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- pourκατάkata · selonG2596
- motifαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- quelconqueπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Matthieu 19:3
- Matthieu 16:1 וַיִּגְּשׁוּ הַפְּרוּשִׁים וְהַצַּדּוּקִים לְנַסּוֹתוֹ וַיִּשְׁאֲלוּ מֵאִתּוֹ לְהַרְאוֹתָם אוֹת מִן־הַשָׁמָיִם׃
- Matthieu 22:16 וַיִּשְׁלְחוּ אֵלָיו אֶת־תַּלְמִידֵיהֶם וְעִמָּהֶם אַנְשֵׁי הוֹרְדוֹס לֵאמֹר רַבִּי יָדַעְנוּ כִּי־אִישׁ אֱמֶת אַתָּה וְאֶת־דֶּרֶךְ אֱלֹהִים תּוֹרֶה בֶאֱמֶת וְלֹא תָגוּר מִפְּנֵי אִישׁ כִּי אֵינְךָ מַכִּיר פְּנֵי אָדָם׃
- Marc 10:2 וַיִּגְּשׁוּ אֵלָיו הַפְּרוּשִׁים לְנַסּוֹתוֹ וַיִּשְׁאָלֻהוּ וַיֹּאמְרוּ הֲיוּכַל אִישׁ לְשַׁלַּח אֶת־אִשְׁתּוֹ׃
- Marc 12:13 וַיִּשְׁלְחוּ אֵלָיו אֲנָשִׁים מִן־הַפְּרוּשִׁים וּמֵאַנְשֵׁי הוֹרְדוֹס לִתְפֹּשׂ אֹתוֹ בִּדְבָרוֹ׃
- Luc 11:53 וַיְהִי כְּדַבְּרוֹ לָהֶם אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיָּחֵלּוּ הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים לִצְרֹר אוֹתוֹ מְאֹד וּלְהַקְשׁוֹת לוֹ דְּבָרִים הַרְבֵּה׃
- Jean 8:6 וְהֵם לְנַסּוֹת אֹתוֹ דִּבְּרוּ־זֹאת לִמְצֹא עָלָיו שִֹטְנָה וַיִּתְכּוֹפֵף יֵשׁוּעַ לְמַטָּה וַיְתָו בְּאֶצְבָּעוֹ עַל־הַקַּרְקָע׃
- Hébreux 3:9 אֲשֶׁר נִסּוּנִי אֲבוֹתֵיכֶם בְּחָנוּנִי גַּם־רָאוּ פָעֳלִי אַרְבָּעִים שָׁנָה׃
- Matthieu 5:31 וְנֶאֱמַר אִישׁ כִּי יְשַׁלַּח אֶת־אִשְׁתּוֹ וְנָתַן לָהּ סֵפֶר כְּרִיתוּת׃
- Malachie 2:14וַאֲמַרְתֶּ֖ם עַל־מָ֑ה עַ֡ל כִּי־יְהוָה֩ הֵעִ֨יד בֵּינְךָ֜ וּבֵ֣ין ׀ אֵ֣שֶׁת נְעוּרֶ֗יךָ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ בָּגַ֣דְתָּה בָּ֔הּ וְהִ֥יא חֲבֶרְתְּךָ֖ וְאֵ֥שֶׁת בְּרִיתֶֽךָ׃
Commentaires sur Matthieu 19:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Le tenter - Tenter de savoir quelle réponse il donnerait à une question, qui, même décidée par lui, l'exposerait à la censure. Est-il licite - pour toute cause ? - Au lieu de , faute, cause, raison, trois MSS. et la version copte lisent , péché ou transgression : c'était probablement la lecture originale - la première syllabe étant perdue, il ne resterait que , qu'un transcripteur ultérieur supposerait être une erreur pour , et l'écrirait ainsi ; d'où…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Les Pharisiens vinrent - Voir les notes de Matthieu 3:7. Le tenter - C'est-à-dire l'amener, si possible, à exprimer une opinion qui le mette en difficulté. Est-il licite - Il y avait d'autant plus d'art dans la question captieuse qu'ils proposaient, qu'à cette époque le peuple était très divisé sur ce sujet. Une partie d'entre eux, suivant l'opinion de Hillel, disait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quelle offense, ou pour n'importe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Il existait deux points de vue divergents sur les circonstances dans lesquelles il était permis de divorcer de sa femme. Un premier groupe suivait le rabbin Shammai qui affirmait que le divorce était autorisé uniquement en cas d'adultère ou de péchés graves, tandis qu'un autre groupe suivait le rabbin Hillel, qui affirmait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quel motif, par exemple si elle brûlait son dîner.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 19
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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