Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 19:3
3και προσηλθον αυτω οι φαρισαιοι πειραζοντες αυτον και λεγοντες αυτω ει εξεστιν ανθρωπω απολυσαι την γυναικα αυτου κατα πασαν αιτιαν
Matthieu 19:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pharisiens l’abordèrent, et dirent, pour l’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ?
- Bible Segond 21 (S21)Les pharisiens l'abordèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui dirent: «Est-il permis à un homme de divorcer de sa femme pour n'importe quel motif?»
- Bible du Semeur (BDS)Des pharisiens s’approchèrent de lui avec l’intention de lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : Un homme a-t-il le droit de divorcer d’avec sa femme pour une raison quelconque ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?
Contexte de Matthieu 19:3
1και εγενετο οτε ετελεσεν ο ιησους τους λογους τουτους μετηρεν απο γαλιλαιας και ηλθεν εις τα ορια της ιουδαιας περαν του ιορδανου 2και ηκολουθησαν αυτω οχλοι πολλοι και εθεραπευσεν αυτους εκει και προσηλθον αυτω οι φαρισαιοι πειραζοντες αυτον και λεγοντες αυτω ει εξεστιν ανθρωπω απολυσαι την γυναικα αυτου κατα πασαν αιτιαν 4ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις ουκ ανεγνωτε οτι ο ποιησας απ αρχης αρσεν και θηλυ εποιησεν αυτους 5και ειπεν ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα και την μητερα και προσκολληθησεται τη γυναικι αυτου και εσονται οι δυο εις σαρκα μιαν
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:3 mot à mot
καὶ προσῆλθον αὐτῷ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- abordèrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- direntλέγωlegō · direG3004
- éprouverπειράζωpeirazō · éprouverG3985
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- pourκατάkata · selonG2596
- motifαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- quelconqueπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Matthieu 19:3
- Matthieu 16:1και προσελθοντες οι φαρισαιοι και σαδδουκαιοι πειραζοντες επηρωτησαν αυτον σημειον εκ του ουρανου επιδειξαι αυτοις
- Matthieu 22:16και αποστελλουσιν αυτω τους μαθητας αυτων μετα των ηρωδιανων λεγοντες διδασκαλε οιδαμεν οτι αληθης ει και την οδον του θεου εν αληθεια διδασκεις και ου μελει σοι περι ουδενος ου γαρ βλεπεις εις προσωπον ανθρωπων
- Marc 10:2και προσελθοντες οι φαρισαιοι επηρωτησαν αυτον ει εξεστιν ανδρι γυναικα απολυσαι πειραζοντες αυτον
- Marc 12:13και αποστελλουσιν προς αυτον τινας των φαρισαιων και των ηρωδιανων ινα αυτον αγρευσωσιν λογω
- Luc 11:53λεγοντος δε αυτου ταυτα προς αυτους ηρξαντο οι γραμματεις και οι φαρισαιοι δεινως ενεχειν και αποστοματιζειν αυτον περι πλειονων
- Jean 8:6τουτο δε ελεγον πειραζοντες αυτον ινα εχωσιν κατηγορειν αυτου ο δε ιησους κατω κυψας τω δακτυλω εγραφεν εις την γην
- Hébreux 3:9ου επειρασαν με οι πατερες υμων εδοκιμασαν με και ειδον τα εργα μου τεσσαρακοντα ετη
- Matthieu 5:31ερρεθη δε οτι ος αν απολυση την γυναικα αυτου δοτω αυτη αποστασιον
Commentaires sur Matthieu 19:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Le tenter - Tenter de savoir quelle réponse il donnerait à une question, qui, même décidée par lui, l'exposerait à la censure. Est-il licite - pour toute cause ? - Au lieu de , faute, cause, raison, trois MSS. et la version copte lisent , péché ou transgression : c'était probablement la lecture originale - la première syllabe étant perdue, il ne resterait que , qu'un transcripteur ultérieur supposerait être une erreur pour , et l'écrirait ainsi ; d'où…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Les Pharisiens vinrent - Voir les notes de Matthieu 3:7. Le tenter - C'est-à-dire l'amener, si possible, à exprimer une opinion qui le mette en difficulté. Est-il licite - Il y avait d'autant plus d'art dans la question captieuse qu'ils proposaient, qu'à cette époque le peuple était très divisé sur ce sujet. Une partie d'entre eux, suivant l'opinion de Hillel, disait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quelle offense, ou pour n'importe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Il existait deux points de vue divergents sur les circonstances dans lesquelles il était permis de divorcer de sa femme. Un premier groupe suivait le rabbin Shammai qui affirmait que le divorce était autorisé uniquement en cas d'adultère ou de péchés graves, tandis qu'un autre groupe suivait le rabbin Hillel, qui affirmait qu'un homme pouvait divorcer de sa femme pour n'importe quel motif, par exemple si elle brûlait son dîner.Lire le commentaire
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