Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 9:10
10καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτούς, συζητοῦντες τί ἐστι τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
Marc 9:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c’est que ressusciter des morts.
- Bible Segond 21 (S21)Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que signifiait ressusciter.
- Bible du Semeur (BDS)Ils obéirent à cet ordre, mais discutaient entre eux sur ce que « ressusciter » voulait dire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce qu'il entendait par ressusciter des morts.
Contexte de Marc 9:10
8καὶ ἐξάπινα περιβλεψάμενοι, οὐκέτι οὐδένα εἶδον, ἀλλὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον μεθ’ ἑαυτῶν. 9Καταβαινόντων δὲ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους, διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ διηγήσωνται ἃ εἶδον, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ. καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτούς, συζητοῦντες τί ἐστι τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι. 11καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν, λέγοντες ὅτι Λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον; 12ὁ δὲ ἀποκριθείς, εἶπεν αὐτοῖς, Ἠλίας μὲν ἐλθὼν πρῶτον, ἀποκαθιστᾳ πάντα· καὶ πῶς γέγραπται ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενώθη.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:10 mot à mot
καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτοὺς συζητοῦντες τί ἐστιν τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- retinrentκρατέωkrateō · saisirG2902
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- demandantσυζητέωsuzēteō · débattreG4802
- entreπρόςpros · vers/avecG4314
- euxἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- queτίςtis · lequel ?G5101
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- ressusciterἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
Références croisées de Marc 9:10
- Luc 2:50καὶ αὐτοὶ οὐ συνῆκαν τὸ ῥῆμα ὃ ἐλάλησεν αὐτοῖς.
- Luc 24:7λέγων, ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου παραδοθῆναι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων ἁμαρτωλῶν, καὶ σταυρωθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστῆναι.
- Jean 16:17εἶπον οὖν ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς ἀλλήλους, Τί ἐστι τοῦτο ὃ λέγει ἡμῖν, Μικρὸν καὶ οὐ θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με; καὶ ὅτι Ἐγὼ ὑπάγω πρὸς τὸν πατέρα;
- Marc 9:32οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα, καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.
- Matthieu 16:22καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾷν αὐτῷ λέγων, Ἵλεώς σοι, Κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
- Luc 18:33καὶ μαστιγώσαντες ἀποκτενοῦσιν αὐτόν· καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἀναστήσεται.
- Luc 24:25καὶ αὐτὸς εἶπε πρὸς αὐτούς, Ὦ ἀνόητοι καὶ βραδεῖς τῇ καρδίᾳ τοῦ πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησαν οἱ προφῆται·
- Jean 2:19ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον, καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν.
- Jean 12:16ταῦτα δὲ οὐκ ἔγνωσαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τὸ πρῶτον· ἀλλ’ ὅτε ἐδοξάσθη ὁ Ἰησοῦς, τότε ἐμνήσθησαν ὅτι ταῦτα ἦν ἐπ’ αὐτῷ γεγραμμένα, καὶ ταῦτα ἐποίησαν αὐτῷ.
- Jean 16:29λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Ἴδε νῦν παρρησίᾳ λαλεῖς, καὶ παροιμίαν οὐδεμίαν λέγεις.
- Actes 17:18τινὲς δὲ τῶν Ἐπικουρείων καὶ τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ. καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῖς εὐηγγελίζετο.
Commentaires sur Marc 9:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Et ils gardèrent cette parole - Ce verset est absent de deux MSS. et d'un des Itala. Le sens de larésurrection des morts - Ὁ ϛῃ, lorsqu'il ressuscitera d'entre les morts, est la lecture de D, de six autres, du syriaque, de tous les perses, de la Vulgate, de tous les italiens et de Jérôme. Griesbach l'approuve. Il n'y a rien qui réponde à ce verset, ni dans Matthieu ni dans Luc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-10Versets 2-10 Au bout de six jours - Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 17:1-9. Marc 9:3 L 'office de la personne mentionnée ici était de " récurer " ou de " blanchir " l'étoffe, et non de la " remplir " ou de la rendre plus épaisse. Marc 9:6 Ilne savait pas - Il "ne savait pas" - Il voulait dire quelque chose, mais il ne savait pas ce qu'il convenait de dire.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Ce texte est une prédiction de l’approche imminente du Royaume de Christ. Nous avons un aperçu de ce Royaume, dans la transfiguration de Christ. Il est bon d'être loin du monde et seul avec le Seigneur ; qu’il sera bon d'être avec Christ glorifié dans les cieux, avec tous les Saints ! Mais quand tout va pour le mieux, en ce qui nous concerne, nous avons tendance à ne pas faire cas de notre prochain, et dans la plénitude de notre contentement, nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Ce n'est qu'après coup que les trois disciples ont compris ce que Jésus voulait dire, quand il parlait de ressusciter d'entre les morts.Lire le commentaire
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