Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 4:23
23ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσι τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.
Jean 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
- Bible Segond 21 (S21)Mais l'heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. En effet, ce sont là les adorateurs que recherche le Père.
- Bible du Semeur (BDS)Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père par l’Esprit et en vérité ; car le Père recherche des hommes qui l’adorent ainsi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
Contexte de Jean 4:23
21λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Γύναι, πίστευσόν μοι, ὅτι ἔρχεται ὥρα, ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ, οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί. 22ὑμεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε· ἡμεῖς προσκυνοῦμεν ὃ οἴδαμεν· ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστίν. ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσι τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν. 24Πνεῦμα ὁ Θεός· καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν, ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν. 25λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται ὁ λεγόμενος Χριστός· ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡμῖν πάντα.
Lire Jean 4 en entierJean 4:23 mot à mot
ἀλλ᾽ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- heureὥραhōra · heureG5610
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- etκαίkai · etG2532
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- déjàνῦνnun · maintenantG3568
- oùὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vraisἀληθινόςalēthinos · vraiG228
- adorateursπροσκυνητήςproskunētēs · adorateurG4353
- adorerontπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- carγάρgar · carG1063
- ceτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- demandeζητέωzēteō · chercherG2212
Références croisées de Jean 4:23
- Jean 5:25ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσονται τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσονται.
- Jean 12:23ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπεκρίνατο αὐτοῖς λέγων, Ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῇ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.
- Matthieu 15:7ὑποκριταί, καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν Ἠσαΐας, λέγων,
- Luc 18:11ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ Θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης
- Romains 1:9μάρτυς γάρ μού ἐστιν ὁ θεός, ᾧ λατρεύω ἐν τῷ πνεύματί μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὡς ἀδιαλείπτως μνείαν ὑμῶν ποιοῦμαι, πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου
- Romains 8:15οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον, ἀλλ’ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας, ἐν ᾧ κράζομεν, Ἀββᾶ, ὁ πατήρ.
- Galates 4:6ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν, κρᾶζον, Αββα ὁ πατήρ.
- Éphésiens 6:18διὰ πάσης προσευχῆς καὶ δεήσεως προσευχόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἐν Πνεύματι, καὶ εἰς αὐτὸ τοῦτο ἀγρυπνοῦντες ἐν πάσῃ προσκαρτερήσει καὶ δεήσει περὶ πάντων τῶν ἁγίων,
- Philippiens 3:3ἡμεῖς γάρ ἐσμεν ἡ περιτομή, οἱ πνεύματι Θεῷ λατρεύοντες, καὶ καυχώμενοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καὶ οὐκ ἐν σαρκὶ πεποιθότες·
Commentaires sur Jean 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Les vrais adorateurs adoreront - en esprit - Le culte des Samaritains était un culte défectueux - ils n'avaient pas reçu les écrits prophétiques ; celui des Juifs était un culte charnel, ne traitant que de la lettre, et se référant à l'esprit et au dessein, qui étaient à distance, par des types et des cérémonies. L'Évangile du Christ a montré le sens de toutes ces ordonnances charnelles et des sacrifices légaux, qui ont eu toute leur consommation dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Mais l'heure vient, et c'est maintenant - L'ancienne dispensation est sur le point de s'éteindre, et la nouvelle de commencer. "Déjà", il y a tant de lumière que Dieu peut être adoré de manière acceptable en tout lieu. Les vrais adorateurs - Tous ceux qui adorent vraiment et sincèrement Dieu. Ceux qui le font avec le cœur, et pas seulement dans la forme. En esprit - Le mot "esprit" s'oppose ici aux rites et aux cérémonies, et à la pompe du culte…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-26Il y avait une haine farouche entre les Samaritains et les Juifs. La route qu’empruntait Christ, de la Judée à la Galilée, passait par la Samarie... Nous ne devrions pas nous rendre dans les lieux où la tentation nous guette, sauf quand un besoin spécifique s'en fait sentir ; en de tels cas, nous ne devons pas y demeurer, mais nous hâter de les traverser ! Nous voyons dans ce texte le Seigneur Jésus, très fatigué par le voyage qu’Il venait d’effectuer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-42Près d'un puits très ancien de Samarie, Jésus s'est présenté comme étant l'eau vive. Jésus a impliqué et confronté les gens à la révélation de Dieu et ceux-ci l'ont soit suivi, soit abandonné. • La femme samaritaine se distinguait de Nicodème sur tous les plans : elle était une femme (pas un homme), une Samaritaine (pas un Juif), une pécheresse (pas une femme juste), et une exclue (pas l'un des rabbins d'Israël). Alors que Nicodème s'est tu et n'a jamais…Lire le commentaire
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