Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 5:11
11Περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς.
Hébreux 5:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
- Bible Segond 21 (S21)Nous avons beaucoup à dire à ce sujet, et des choses difficiles à expliquer parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
- Bible du Semeur (BDS)C’est un sujet sur lequel nous avons bien des choses à dire, et qui sont difficiles à expliquer ; car vous êtes devenus lents à comprendre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
Contexte de Hébreux 5:11
9καὶ τελειωθεὶς ἐγένετο τοῖς ὑπακούουσιν αὐτῷ πᾶσιν αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου· 10προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἀρχιερεὺς κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ. Περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς. 12καὶ γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι, διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶς, τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ Θεοῦ· καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος, καὶ οὐ στερεᾶς τροφῆς. 13πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· νήπιος γάρ ἐστι.
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περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- Nousμέme · meG3165
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- direλέγωlegō · direG3004
- làὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dessusπερίperi · au sujet deG4012
- etκαίkai · etG2532
- chosesλόγοςlogos · paroleG3056
- difficilesδυσερμήνευτοςdusermēneutos · difficile à interpréterG1421
- parceἐπείepei · puisqueG1893
- devenusγίνομαιginomai · êtreG1096
- lentsνωθρόςnōthros · lentG3576
- àὁho hē to · le/ce/quiG3588
- comprendreἀκοήakoē · auditionG189
Références croisées de Hébreux 5:11
- Jean 6:6τοῦτο δὲ ἔλεγε πειράζων αὐτόν· αὐτὸς γὰρ ᾔδει τί ἔμελλε ποιεῖν.
- Jean 16:12ἔτι πολλὰ ἔχω λέγειν ὑμῖν, ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι
- 2 Pierre 3:16ὡς καὶ ἐν πάσαις ταῖς ἐπιστολαῖς, λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων, ἐν οἷς ἐστι δυσνόητά τινα, ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν, ὡς καὶ τὰς λοιπὰς γραφὰς, πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν.
- Matthieu 13:15ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶ βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς, καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσι, καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσι, καὶ ἐπιστρέψωσι, καὶ ἰάσωμαι αὐτούς.
- Marc 8:17καὶ γνοὺς ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Τί διαλογίζεσθε ὅτι ἄρτους οὐκ ἔχετε; οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ συνίετε; ἔτι πεπωρωμένην ἔχετε τὴν καρδίαν ὑμῶν;
- Luc 24:25καὶ αὐτὸς εἶπε πρὸς αὐτούς, Ὦ ἀνόητοι καὶ βραδεῖς τῇ καρδίᾳ τοῦ πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησαν οἱ προφῆται·
- Actes 28:27ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶ βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς, καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσι, καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσι, καὶ ἐπιστρέψωσι, καὶ ἰάσωμαι αὐτούς.
Commentaires sur Hébreux 5:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11De qui nous avons beaucoup à dire - Les mots ὑ, que nous traduisons par dont, sont diversement appliqués : À Melchisédech ; Au Christ ; Au sacerdoce sans fin. Ceux qui comprennent la place de Melchisédech, supposent que c'est à ce sujet que l'apôtre reprend la question au septième chapitre, où il en est dit beaucoup plus long, quoique pas très difficile à comprendre ; et en effet il n'est pas à supposer que les Hébreux fussent plus capables de comprendre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11De qui nous avons beaucoup de choses à dire - Il y a beaucoup de choses qui semblent étranges à son sujet ; beaucoup de choses qui sont difficiles à comprendre. Paul savait que ce qu'il avait à dire de cet homme en tant que type du Rédempteur susciterait l'étonnement, et que beaucoup seraient disposés à le remettre en question. Il savait que, pour être compris, ce qu'il allait dire nécessitait une bonne connaissance des Écritures et une foi forte et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Les auditeurs incrédules ou « spirituellement sourds » rendent difficile la prédication de l’Évangile ; même ceux qui ont une faible foi peuvent rester insensibles à cette prédication et rester lents à croire. Il est beaucoup demandé à ceux à qui il a été abondamment donné. Toute maladresse dans notre pratique spirituelle dénote un manque d’expérience en ce qui concerne l’Évangile. L’expérience chrétienne est d’abord spirituelle, elle manifeste un goût…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le terme grec pour l'expression "lents à comprendre" signifie "lent, stupide, négligent, paresseux".Lire le commentaire
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