Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 5:13
13πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· νήπιος γάρ ἐστι.
Hébreux 5:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice ; car il est un enfant.
- Bible Segond 21 (S21)Or celui qui en est au lait est inexpérimenté dans la parole de justice, car il est un petit enfant.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui continue à se nourrir de lait n’a aucune expérience de la parole qui enseigne ce qu’est la vie juste : car c’est encore un bébé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.
Contexte de Hébreux 5:13
11Περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς. 12καὶ γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι, διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶς, τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ Θεοῦ· καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος, καὶ οὐ στερεᾶς τροφῆς. πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· νήπιος γάρ ἐστι. 14τελείων δέ ἐστιν ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ.
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πᾶς γὰρ ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· νήπιος γάρ ἐστιν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 5:13
- Romains 1:17δικαιοσύνη γὰρ Θεοῦ ἐν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰς πίστιν, καθὼς γέγραπται, Ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται.
- Romains 10:5Μωσῆς γὰρ γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ τοῦ νόμου, ὅτι ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
- 2 Corinthiens 3:9εἰ γὰρ ἡ διακονίᾳ τῆς κατακρίσεως δόξα, πολλῷ μᾶλλον περισσεύει ἡ διακονία τῆς δικαιοσύνης ἐν δόξῃ.
- 2 Timothée 3:16πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος πρὸς διδασκαλίαν, πρὸς ἔλεγχον, πρὸς ἐπανόρθωσιν, πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ·
- Matthieu 11:25Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι απέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις·
- Marc 10:15ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἐὰν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.
- Romains 2:20παιδευτὴν ἀφρόνων, διδάσκαλον νηπίων, ἔχοντα τὴν μόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆς ἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ·
- 1 Corinthiens 13:11ὅτε ἤμην νήπιος, ὡς νήπιος ἐλάλουν, ὡς νήπιος ἐφρόνουν, ὡς νήπιος ἐλογιζόμην· ὅτε δέ γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου.
- 1 Corinthiens 14:20Ἀδελφοί, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν, ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε, ταῖς δὲ φρεσὶ τέλειοι γίνεσθε.
- Éphésiens 4:14ἵνα μηκέτι ὦμεν νήπιοι, κλυδωνιζόμενοι καὶ περιφερόμενοι παντὶ ἀνέμῳ τῆς διδασκαλίας, ἐν τῇ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων, ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης·
- 1 Pierre 2:2ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη, τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε, ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε,
Commentaires sur Hébreux 5:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Pour tous ceux qui utilisent le lait - Il est très probable que l'apôtre, en employant ce terme, fait allusion aux doctrines de la loi, qui n'étaient que les rudiments de la religion, et qui avaient pour but de nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. La parole de justice - - La doctrine de la justification. Je crois que c'est là le sens de l'apôtre. Celui qui use du lait - se repose dans les cérémonies et les observances de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Pour tous ceux qui boivent du lait - Il s'agit de la nourriture des enfants. L'apôtre a en vue ici les chrétiens qui ressemblent à des enfants en ce sens, qu'ils ne sont pas capables de recevoir la nourriture plus forte adaptée à ceux qui ont atteint l'âge mûr. Est sans habileté - Inexpérimenté ; qui n'a pas l'habileté d'accomplir quelque chose. Le mot s'applique proprement à celui qui n'a pas d'expérience ou d'habileté, ou qui est ignorant. Ici, cela ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Les auditeurs incrédules ou « spirituellement sourds » rendent difficile la prédication de l’Évangile ; même ceux qui ont une faible foi peuvent rester insensibles à cette prédication et rester lents à croire. Il est beaucoup demandé à ceux à qui il a été abondamment donné. Toute maladresse dans notre pratique spirituelle dénote un manque d’expérience en ce qui concerne l’Évangile. L’expérience chrétienne est d’abord spirituelle, elle manifeste un goût…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-14Après avoir commencé à parler de la nomination de Jésus comme grand prêtre (5.1–10), l'auteur confronte son auditoire à une série d'exhortations (5.11–6.20). Un tel changement dans un sermon ou un discours avait pour but de capter l'attention des auditeurs.Lire le commentaire
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