Hébreux 5:11

Hébreux 5:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
• Bible Segond 21 (S21)Nous avons beaucoup à dire à ce sujet, et des choses difficiles à expliquer parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
• Bible du Semeur (BDS)C’est un sujet sur lequel nous avons bien des choses à dire, et qui sont difficiles à expliquer ; car vous êtes devenus lents à comprendre.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.

Contexte de Hébreux 5:11

9Et, parfaitement accompli, il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel, 10étant salué par Dieu souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédec. À son sujet, nous avons beaucoup à dire, et des choses difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus paresseux pour écouter. 12Vous qui, en effet, devriez être des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin qu’on vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels que vous avez besoin de lait, non de nourriture solide ; 13car quiconque en est encore au lait est inexpérimenté dans la parole de la justice : c’est un petit enfant ;

Hébreux 5:11 mot à mot

περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς.Lire en interlinéaire

• sonὅςhos hē ho · qui, queG3739
• sujetπερίperi · au sujet deG4012
• nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
• nousμέme · meG3165
• beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
• direλέγωlegō · direG3004
• etκαίkai · etG2532
• chosesλόγοςlogos · paroleG3056
• difficilesδυσερμήνευτοςdusermēneutos · difficile à interpréterG1421
• puisqueἐπείepei · puisqueG1893
• devenusγίνομαιginomai · êtreG1096
• paresseuxνωθρόςnōthros · lentG3576
• pourὁho hē to · le/ce/quiG3588
• écouterἀκοήakoē · auditionG189

Références croisées de Hébreux 5:11

• 1 Rois 10:1*La reine de Sheba entendit parler de la renommée de Salomon en relation avec le nom de l’Éternel, et elle vint pour le mettre à l’épreuve par des énigmes.
• Jean 6:6Mais il disait cela pour le mettre à l’épreuve : lui-même savait ce qu’il allait faire.
• Jean 16:12J’ai encore beaucoup à vous dire ; mais vous ne pouvez pas le supporter maintenant.
• 2 Pierre 3:16ainsi qu’[il le fait] aussi dans toutes ses lettres, où il parle de ces sujets dont certains sont difficiles à comprendre, que les ignorants et les mal affermis tordent, comme aussi les autres Écritures, pour leur propre destruction.
• Ésaïe 6:10Engraisse le cœur de ce peuple, rends ses oreilles pesantes et bouche ses yeux, de peur qu’il ne voie des yeux, n’entende de ses oreilles, ne comprenne de son cœur et ne se convertisse, et qu’il ne soit guéri.
• Matthieu 13:15car le cœur de ce peuple s’est épaissi : ils sont devenus durs d’oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, qu’ils n’entendent des oreilles, qu’ils ne comprennent du cœur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse ».
• Marc 8:17Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur le fait que vous n’avez pas de pains ? Ne saisissez-vous pas encore et ne comprenez-vous pas ? Votre cœur est-il encore endurci ?
• Luc 24:25Alors il leur dit : Ô gens sans intelligence et lents de cœur à croire tout ce qu’ont dit les prophètes !
• Actes 28:27car le cœur de ce peuple s’est épaissi : ils sont devenus durs d’oreille et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, qu’ils n’entendent des oreilles, qu’ils ne comprennent du cœur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse ».

Commentaires sur Hébreux 5:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11De qui nous avons beaucoup à dire - Les mots ὑ, que nous traduisons par dont, sont diversement appliqués : À Melchisédech ; Au Christ ; Au sacerdoce sans fin. Ceux qui comprennent la place de Melchisédech, supposent que c'est à ce sujet que l'apôtre reprend la question au septième chapitre, où il en est dit beaucoup plus long, quoique pas très difficile à comprendre ; et en effet il n'est pas à supposer que les Hébreux fussent plus capables de comprendre…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11De qui nous avons beaucoup de choses à dire - Il y a beaucoup de choses qui semblent étranges à son sujet ; beaucoup de choses qui sont difficiles à comprendre. Paul savait que ce qu'il avait à dire de cet homme en tant que type du Rédempteur susciterait l'étonnement, et que beaucoup seraient disposés à le remettre en question. Il savait que, pour être compris, ce qu'il allait dire nécessitait une bonne connaissance des Écritures et une foi forte et…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Les auditeurs incrédules ou « spirituellement sourds » rendent difficile la prédication de l’Évangile ; même ceux qui ont une faible foi peuvent rester insensibles à cette prédication et rester lents à croire. Il est beaucoup demandé à ceux à qui il a été abondamment donné. Toute maladresse dans notre pratique spirituelle dénote un manque d’expérience en ce qui concerne l’Évangile. L’expérience chrétienne est d’abord spirituelle, elle manifeste un goût…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Le terme grec pour l'expression "lents à comprendre" signifie "lent, stupide, négligent, paresseux".Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 5:11

• Cécité
• Glisseurs arrières
• Mystères
• Prêtre

Dans les dictionnaires

• Melchisédec
• Aaron
• Hébreux (épître aux)

Commentaires sur Hébreux 5

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings