Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Éphésiens 4:9
9τὸ δὲ, Ἀνέβη, τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς;
Éphésiens 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, que signifie : Il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ?
- Bible Segond 21 (S21)Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les régions les plus basses de la terre?
- Bible du Semeur (BDS)Or, que signifie : Il est monté ? Cela implique qu’auparavant, il est descendu jusqu’en bas, c’est-à-dire sur la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?
Contexte de Éphésiens 4:9
7ἑνὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ. 8διὸ λέγει, Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν, καὶ ἔδωκε, δόματα τοῖς ἀνθρώποις. τὸ δὲ, Ἀνέβη, τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς; 10ὁ καταβὰς, αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα. 11καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν, ἀποστόλους, τοὺς δὲ, προφήτας, τοὺς δὲ, εὐαγγελιστάς, τοὺς δὲ, ποιμένας καὶ διδασκάλους,
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τὸ δὲ ἀνέβη, τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- queτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- montéἀναβαίνωanabainō · monterG305
- sinonεἰei · si : nonG1487
- sinonμήmē · ne pasG3361
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aussiκαίkai · etG2532
- descenduκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- dansεἰςeis · versG1519
- lesπρῶτονprōton · premièrementG4412
- lesπρῶτοςprōtos · premier : antérieurG4413
- régionsμέροςmeros · partieG3313
- inférieuresκατώτεροςkatōteros · inférieurG2737
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
Références croisées de Éphésiens 4:9
- Jean 3:13καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανόν, εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὤν ἐν τῷ οὐρανῷ
- Jean 6:33ὁ γὰρ ἄρτος τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ καταβαίνων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ.
- Jean 20:17λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου, καὶ εἰπὲ αὐτοῖς, Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν, καὶ Θεόν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν.
- Actes 2:34οὐ γὰρ Δαβὶδ ἀνέβη εἰς τοὺς οὐρανούς, λέγει δὲ αὐτός, Εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου,
- Jean 8:14ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Κἂν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ, ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία μου· ὅτι οἶδα πόθεν ἦλθον, καὶ ποῦ ὑπάγω· ὑμεῖς δὲ οὐκ οἴδατε πόθεν ἔρχομαι, καὶ ποῦ ὑπάγω.
- Jean 16:27αὐτὸς γὰρ ὁ πατὴρ φιλεῖ ὑμᾶς, ὅτι ὑμεῖς ἐμὲ πεφιλήκατε, καὶ πεπιστεύκατε ὅτι ἐγὼ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον.
- Matthieu 12:40ὥσπερ γὰρ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας, οὕτως ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.
- Hébreux 2:7ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν, καὶ κατέστησας αυτὸν ἐπὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου·
Commentaires sur Éphésiens 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mais qu'il soit aussi descendu - Le sens de l'apôtre semble être le suivant : La personne qui est montée est le Messie, et son ascension implique clairement sa descente, c'est-à-dire son incarnation, son humiliation, sa mort et sa résurrection.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Maintenant qu'il est monté - C'est-à-dire qu'il est affirmé dans le psaume qu'il est " monté " - " Tu es monté en haut ", ce qui implique qu'il y a dû y avoir une " descente " antérieure ; ou, en ce qui concerne le Messie, " c'est une vérité qu'il est descendu auparavant "."Il n'est nullement certain que Paul ait voulu dire que le " mot " " montée " démontrait qu'il devait y avoir eu une descente antérieure ; mais il veut probablement dire que, dans le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16Un don particulier de la Grâce est accordé à tous les croyants, en vue de leur aide mutuelle. Tout est donné selon ce qui semble le plus opportun à Christ d’accorder à chacun : Il a reçu pour eux une large mesure de dons et de grâces, afin de pouvoir leur donner le « don de l’Esprit ». Il ne s’agit pas d’une simple connaissance intellectuelle, ou de la reconnaissance que Christ est le Fils de Dieu, mais d’une action qui apporte la confiance et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10dans les régions inférieures (ou aux parties les plus basses de la terre) : Certains comprennent cette proposition comme désignant la tombe ou le monde des morts (cf. Mt 12.40 ; 1P 3.18–20), ou la venue de l’Esprit à la Pentecôte. Cependant, elle désigne probablement l’incarnation, lorsque Christ est descendu du ciel et s’est fait homme (voir Jn 1.14 ; 3.13 ; Ph 2.7–8).Lire le commentaire
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