Éphésiens 4:9

Éphésiens 4:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, que signifie : Il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ?
• Bible Segond 21 (S21)Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les régions les plus basses de la terre?
• Bible du Semeur (BDS)Or, que signifie : Il est monté ? Cela implique qu’auparavant, il est descendu jusqu’en bas, c’est-à-dire sur la terre.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?

Contexte de Éphésiens 4:9

7Naturellement, cette unité n’exclut pas la diversité, chacun de nous a son don particulier, celui que la grâce du Christ a décidé de lui accorder selon sa richesse, suivant la mesure où le Christ est devenu une réalité en lui et selon la part qu’il lui donne dans son œuvre. 8C’est ce que déclare l’Écriture :Il est monté dans les hauteurs, il a emmené captif tout ce qui nous captivait, et il a répandu ses dons sur les hommes. « Il est monté » : cette affirmation implique qu’il a dû, auparavant, « descendre » du haut du ciel jusque sur notre terre. 10Celui qui s’est ainsi abaissé, c’est celui-là même qui est monté bien au-dessus de tous les cieux afin d’affirmer partout sa présence et de remplir l’univers entier de sa plénitude. 11Ses « dons aux hommes » sont variés. Il nous a donné certains frères comme apôtres, d’autres comme porte-parole de Dieu, d’autres comme évangélistes, d’autres encore comme bergers et enseignants.

Éphésiens 4:9 mot à mot

τὸ δὲ ἀνέβη, τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς;Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Orδέde · alorsG1161
• queτίςtis · lequel ?G5101
• signifieεἰμίeimi · êtreG1510
• montéἀναβαίνωanabainō · monterG305
• sinonεἰei · si : nonG1487
• sinonμήmē · ne pasG3361
• qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
• aussiκαίkai · etG2532
• descenduκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
• dansεἰςeis · versG1519
• lesπρῶτονprōton · premièrementG4412
• lesπρῶτοςprōtos · premier : antérieurG4413
• régionsμέροςmeros · partieG3313
• inférieuresκατώτεροςkatōteros · inférieurG2737
• terreγῆgē · terre : planèteG1093

Références croisées de Éphésiens 4:9

• Jean 3:13Car jamais personne n’a été au ciel, sauf le Fils de l’homme qui y réside et en est descendu.
• Jean 6:33car le pain de Dieu n’est autre que celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.—
• Jean 20:17Ne t’attache pas ainsi à moi, lui dit Jésus, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Va plutôt trouver mes frères et dis-leur de ma part que je vais remonter vers celui qui est à la fois mon Père et votre Père, mon Dieu et votre Dieu.
• Actes 2:34En effet, David, lui, n’est pas monté au ciel, mais il a dit :Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite pour régner avec moi
• Jean 8:14Jésus leur répondit :—Bien que je sois moi-même mon propre témoin, mon témoignage n’en est pas moins valable. En effet, moi seul je sais d’où je suis venu et où je vais, mais vous, vous ne savez pas d’où je viens ni où je vais.
• Jean 16:27Car le Père lui-même vous aime de tout son cœur parce que vous êtes devenus mes amis : vous m’avez témoigné votre amour et vous avez cru que je suis issu de lui.
• Matthieu 12:40En effet, comme Jonas resta pendant trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson géant, ainsi le Fils de l’homme passera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
• Hébreux 2:7Tu l’as abaissé, (il est vrai), pour un peu de temps au-dessous des anges. Mais ensuite, tu l’as couronné de gloire et d’honneur.

Commentaires sur Éphésiens 4:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mais qu'il soit aussi descendu - Le sens de l'apôtre semble être le suivant : La personne qui est montée est le Messie, et son ascension implique clairement sa descente, c'est-à-dire son incarnation, son humiliation, sa mort et sa résurrection.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Maintenant qu'il est monté - C'est-à-dire qu'il est affirmé dans le psaume qu'il est " monté " - " Tu es monté en haut ", ce qui implique qu'il y a dû y avoir une " descente " antérieure ; ou, en ce qui concerne le Messie, " c'est une vérité qu'il est descendu auparavant "."Il n'est nullement certain que Paul ait voulu dire que le " mot " " montée " démontrait qu'il devait y avoir eu une descente antérieure ; mais il veut probablement dire que, dans le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16Un don particulier de la Grâce est accordé à tous les croyants, en vue de leur aide mutuelle. Tout est donné selon ce qui semble le plus opportun à Christ d’accorder à chacun : Il a reçu pour eux une large mesure de dons et de grâces, afin de pouvoir leur donner le « don de l’Esprit ». Il ne s’agit pas d’une simple connaissance intellectuelle, ou de la reconnaissance que Christ est le Fils de Dieu, mais d’une action qui apporte la confiance et…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9-10dans les régions inférieures (ou aux parties les plus basses de la terre) : Certains comprennent cette proposition comme désignant la tombe ou le monde des morts (cf. Mt 12.40 ; 1P 3.18–20), ou la venue de l’Esprit à la Pentecôte. Cependant, elle désigne probablement l’incarnation, lorsque Christ est descendu du ciel et s’est fait homme (voir Jn 1.14 ; 3.13 ; Ph 2.7–8).Lire le commentaire

Thèmes liés à Éphésiens 4:9

• Jésus, le Christ
• Prophétie

Dans les dictionnaires

• Gouvernement de l’église
• Descente aux enfers
• Éphésiens (épître aux)

Commentaires sur Éphésiens 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings