Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 13:12
12η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους και ενδυσωμεθα τα οπλα του φωτος
Romains 13:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
- Bible Segond 21 (S21)La nuit est bien avancée, le jour approche. Débarrassons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière.
- Bible du Semeur (BDS)La nuit est avancée, le moment où le jour va se lever approche. Débarrassons-nous de tout ce qui se fait dans les ténèbres, et revêtons-nous de l’armure de la lumière.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
Contexte de Romains 13:12
10η αγαπη τω πλησιον κακον ουκ εργαζεται πληρωμα ουν νομου η αγαπη 11και τουτο ειδοτες τον καιρον οτι ωρα ημας ηδη εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν η νυξ προεκοψεν η δε ημερα ηγγικεν αποθωμεθα ουν τα εργα του σκοτους και ενδυσωμεθα τα οπλα του φωτος 13ως εν ημερα ευσχημονως περιπατησωμεν μη κωμοις και μεθαις μη κοιταις και ασελγειαις μη εριδι και ζηλω 14αλλ ενδυσασθε τον κυριον ιησουν χριστον και της σαρκος προνοιαν μη ποιεισθε εις επιθυμιας
Lire Romains 13 en entierRomains 13:12 mot à mot
ἡ νὺξ προέκοψεν ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα δὲ τὰ ὅπλα τοῦ φωτός.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nuitνύξnux · nuitG3571
- avancéeπροκόπτωprokoptō · progresserG4298
- ·δέde · alorsG1161
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- approcheἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
- Dépouillonsἀποτίθημιapotithēmi · mettre de côtéG659
- doncοὖνoun · doncG3767
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- etκαίkai · etG2532
- revêtonsἐνδύωenduō · revêtirG1746
- armesὅπλονhoplon · armeG3696
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
Références croisées de Romains 13:12
- 1 Jean 2:8παλιν εντολην καινην γραφω υμιν ο εστιν αληθες εν αυτω και εν υμιν οτι η σκοτια παραγεται και το φως το αληθινον ηδη φαινει
- Éphésiens 4:22αποθεσθαι υμας κατα την προτεραν αναστροφην τον παλαιον ανθρωπον τον φθειρομενον κατα τας επιθυμιας της απατης
- Colossiens 3:8νυνι δε αποθεσθε και υμεις τα παντα οργην θυμον κακιαν βλασφημιαν αισχρολογιαν εκ του στοματος υμων
- Jacques 1:21διο αποθεμενοι πασαν ρυπαριαν και περισσειαν κακιας εν πραυτητι δεξασθε τον εμφυτον λογον τον δυναμενον σωσαι τας ψυχας υμων
- 1 Pierre 2:1αποθεμενοι ουν πασαν κακιαν και παντα δολον και υποκρισεις και φθονους και πασας καταλαλιας
- Jean 3:19αυτη δε εστιν η κρισις οτι το φως εληλυθεν εις τον κοσμον και ηγαπησαν οι ανθρωποι μαλλον το σκοτος η το φως ην γαρ πονηρα αυτων τα εργα
- Éphésiens 5:11και μη συγκοινωνειτε τοις εργοις τοις ακαρποις του σκοτους μαλλον δε και ελεγχετε
- 1 Thessaloniciens 5:5παντες υμεις υιοι φωτος εστε και υιοι ημερας ουκ εσμεν νυκτος ουδε σκοτους
- 1 Jean 1:5και αυτη εστιν η επαγγελια ην ακηκοαμεν απ αυτου και αναγγελλομεν υμιν οτι ο θεος φως εστιν και σκοτια εν αυτω ουκ εστιν ουδεμια
- Romains 13:14αλλ ενδυσασθε τον κυριον ιησουν χριστον και της σαρκος προνοιαν μη ποιεισθε εις επιθυμιας
- 2 Corinthiens 6:7εν λογω αληθειας εν δυναμει θεου δια των οπλων της δικαιοσυνης των δεξιων και αριστερων
- Éphésiens 6:11ενδυσασθε την πανοπλιαν του θεου προς το δυνασθαι υμας στηναι προς τας μεθοδειας του διαβολου
Commentaires sur Romains 13:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Lanuit est loin - Si nous comprenons cela en référence à l'état païen des Romains, cela peut être paraphrasé ainsi : La nuit est loin, les ténèbres païennes sont presque terminées. Le jour est proche - la pleine manifestation du Soleil de justice, dans l'illumination de l'ensemble du monde païen, approche rapidement. La manifestation du Messie est régulièrement appelée par les anciens Juifs יום yom, jour, car avant cela tout est nuit, Bereshith rabba…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12La nuit - Le mot "nuit", dans le Nouveau Testament, est utilisé pour désigner la "nuit" littéralement(Matthieu 2:14, etc.) ; les cieux étoilés Apocalypse 8:12; puis il désigne un état d'"ignorance" et de "crime", et est synonyme du mot "ténèbres", car ces actes sont généralement commis la nuit ; 1 Thessaloniciens 5:5. La "nuit", le temps d'obscurité et de péché comparatif dans lequel nous vivons même sous l'évangile, est bien loin en ce qui nous concerne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Ce texte nous apporte plusieurs enseignements, relatifs à la conduite journalière du chrétien : Quand doit-il se réveiller ? Maintenant ! Il doit s’échapper du sommeil de la sécurité matérielle, de la paresse et de la négligence, du sommeil de la « mort et de l’engourdissement spirituels ». En ce qui concerne le temps : « le jour approche » ; c’est un moment important. Le salut est « à portée de main ». Veillons sur le chemin que nous empruntons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13le jour approche : Le terme « jour » s’appuie sur deux sources principales. D’une part, l’Ancien Testament annonce à plusieurs reprises le jour de l’Éternel, moment où le dessein de Dieu s’accomplira pleinement (voir Es 13.4–13 ; Jr 3.18 ; 30.8–9 ; Jl 2.1–32 ; Ab 1.15–18). D’autre part, la tradition morale du monde antique associait la lumière et le jour au bien, tandis que l’obscurité et la nuit symbolisaient le mal. Cette opposition était courante chez…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 12SACHANT DE PLUS, QUE LE TEMPS PRESSE, ET QUE C’EST L’HEURE DE NOUS RÉVEILLER DE NOTRE ASSOUPISSEMENT. (XIII, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1. De la nécessité de se réveiller, parce que le jour approche. 2. Sur les œuvres de ténèbres et sur les armes de lumière. – Se revêtir de Jésus-Christ. —. Contre les débauches, l’ivresse, l’impudicité. 3. Contre ceux qui se croient éveillés et qui dorment ; le démon, voleur de nuit, perçant les murs, égorgeant ceux qui…Lire le commentaire
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