Strong G659ἀποτίθημι
mettre de côté
- Translittération
- apotithēmi
- Prononciation
- ap-ot-eeth'-ay-mee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- poser de côté ou au loin.
Définition détaillée
ἀπο-τίθημι
[dans LXX principalement pour נוּחַ hi. ;]
ôter ou mettre de côté; dans NT toujours au moy.,
__(a) ôter de soi comme un vêtement: τ. ἱμάτια, Act.7:58 ; métaphoriquement, au sens éthique, ôter, mettre de côté: Rom.13:12, Eph.4:22, 25, Col.3:8, Heb.12:1, Jas.1:21, 1Pe.2:1 ;
__(b) ranger, mettre: ἐν τ. φυλακῇ (MM, voir le mot), Mat.14:3.†
(AS)
[dans LXX principalement pour נוּחַ hi. ;]
ôter ou mettre de côté; dans NT toujours au moy.,
__(a) ôter de soi comme un vêtement: τ. ἱμάτια, Act.7:58 ; métaphoriquement, au sens éthique, ôter, mettre de côté: Rom.13:12, Eph.4:22, 25, Col.3:8, Heb.12:1, Jas.1:21, 1Pe.2:1 ;
__(b) ranger, mettre: ἐν τ. φυλακῇ (MM, voir le mot), Mat.14:3.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G659 apparaît dans 7 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- rejeter2
- renoncer2
- déposer1
- dépouiller1
- rejeton1
Premiers versets
- Actes 7:58le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme nommé Saul.
- Romains 13:12La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
- Éphésiens 4:25C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.
- Colossiens 3:8Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche.
- Hébreux 12:1Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
- Jacques 1:21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
- 1 Pierre 2:1Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance,
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἀποτίθημι,
mettre de côté, ranger, δέπας δ᾽ ἀπέθηκ᾽ ἐνὶ χηλῷ[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.254, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.15 ; ἀ. εἰς δεσμωτήριον IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 112)] : au sens figuré, « classer », classer, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Philoponus, Joannes Philosophus “in Aristotelis Physica commentaria - Comm. in Arist. Graeca” 361.22.)]
2 exposer un enfant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 161a.)]
II moyen (aoriste I participe ἀποθησαμένη[Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus))], écarter de soi, déposer, τεύχεα κάλ᾽ ἀποθέσθαι ἐπὶ χθονί[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.89)] ; τὴν Σκυθικὴν στολὴν ἀ. l’ enlever, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.78)] ; ἀ. κόμας les couper, en signe de deuil, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 367 (poésie lyrique, tmèse))] ; ἀ. τὸν νόμον écarter, c’est-à-dire négliger, la loi, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.77)] ; ἀ. τὰν Ἀφροδίταν réprimer le désir, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 558 (poésie lyrique) ; ἀ. ῥᾳθυμίαν IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 4.8, 8.46 ; ὀργήν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Coriolanus” 19 ; ἀρχήν [auteur précédent] “Pomp.” 23.)]
II.2 écarter de soi, éviter, ἀποθέσθαι ἐνιπήν effacer le reproche, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.492, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 762 ; νόστον ἔχθιστον ἀπεθήκατο Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 8.68, comparer 10(11).40.)]
II.3 mettre de côté pour soi, ranger, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1219, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.15 ; ἀ. τροφὴν τοῖς νεοττοῖς IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 619a20 ; ἀ. τινὰ εἰς φυλακήν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 23.10.8)] ; souvent à propos de médicaments, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et après (Ier s. apr. J.-C. : Dioscorides (Dioscurides) Medicus 4.136, et autres, comparer “PEleph.” 12 (IIIe s. av. J.-C.))] ; ἐν φυλακῇ[NT (NT.Matt.14.3.)]
II.3.b enterrer, [Réf. (Inscriptiones Graecae 14.1974.)]
II.4 ἀποτίθεσθαι εἰς αὖθις remettre, différer, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 376, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 449b, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Symposium” 2.7, etc. ; εἰς τοὺς παῖδας ἀ. τὰς τιμωρίας Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator “Fragmenta” 53.3.)]
II.5 réserver, retenir, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 887c, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarchus Orator 1.30.)]
II.6 ἀπεθήκατο κόλπων, à propos d’une femme, s’est délivrée du fardeau de son sein, c’est-à-dire a enfanté, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et après (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Hymnus in Dianam” 25 ; ἀ. ὠδῖνας Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 10.5.2 : mais,)]
II.7 μηδὲν ἀποτίθεσθαι τῶν γιγνομένων n’exposer aucun de ses enfants, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1335b22.)]
II.8 ἀ. χρόνον εἴς τι employer, consacrer du temps à cela, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 18.9.10.)]
II.9 réduire une fracture, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Palladas Epigrammaticus)]dans Hp.Fract.[Réf. (12.276)] C. ; comparer ἀπόθεσις.
mettre de côté, ranger, δέπας δ᾽ ἀπέθηκ᾽ ἐνὶ χηλῷ[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.254, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.15 ; ἀ. εἰς δεσμωτήριον IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 112)] : au sens figuré, « classer », classer, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Philoponus, Joannes Philosophus “in Aristotelis Physica commentaria - Comm. in Arist. Graeca” 361.22.)]
2 exposer un enfant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 161a.)]
II moyen (aoriste I participe ἀποθησαμένη[Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus))], écarter de soi, déposer, τεύχεα κάλ᾽ ἀποθέσθαι ἐπὶ χθονί[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.89)] ; τὴν Σκυθικὴν στολὴν ἀ. l’ enlever, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.78)] ; ἀ. κόμας les couper, en signe de deuil, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 367 (poésie lyrique, tmèse))] ; ἀ. τὸν νόμον écarter, c’est-à-dire négliger, la loi, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.77)] ; ἀ. τὰν Ἀφροδίταν réprimer le désir, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 558 (poésie lyrique) ; ἀ. ῥᾳθυμίαν IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 4.8, 8.46 ; ὀργήν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Coriolanus” 19 ; ἀρχήν [auteur précédent] “Pomp.” 23.)]
II.2 écarter de soi, éviter, ἀποθέσθαι ἐνιπήν effacer le reproche, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.492, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 762 ; νόστον ἔχθιστον ἀπεθήκατο Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 8.68, comparer 10(11).40.)]
II.3 mettre de côté pour soi, ranger, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1219, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.15 ; ἀ. τροφὴν τοῖς νεοττοῖς IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 619a20 ; ἀ. τινὰ εἰς φυλακήν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 23.10.8)] ; souvent à propos de médicaments, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et après (Ier s. apr. J.-C. : Dioscorides (Dioscurides) Medicus 4.136, et autres, comparer “PEleph.” 12 (IIIe s. av. J.-C.))] ; ἐν φυλακῇ[NT (NT.Matt.14.3.)]
II.3.b enterrer, [Réf. (Inscriptiones Graecae 14.1974.)]
II.4 ἀποτίθεσθαι εἰς αὖθις remettre, différer, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 376, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 449b, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Symposium” 2.7, etc. ; εἰς τοὺς παῖδας ἀ. τὰς τιμωρίας Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator “Fragmenta” 53.3.)]
II.5 réserver, retenir, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 887c, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarchus Orator 1.30.)]
II.6 ἀπεθήκατο κόλπων, à propos d’une femme, s’est délivrée du fardeau de son sein, c’est-à-dire a enfanté, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et après (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Hymnus in Dianam” 25 ; ἀ. ὠδῖνας Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 10.5.2 : mais,)]
II.7 μηδὲν ἀποτίθεσθαι τῶν γιγνομένων n’exposer aucun de ses enfants, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1335b22.)]
II.8 ἀ. χρόνον εἴς τι employer, consacrer du temps à cela, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 18.9.10.)]
II.9 réduire une fracture, [Réf. VIe s. apr. J.-C. et après (VIe s. apr. J.-C. : Palladas Epigrammaticus)]dans Hp.Fract.[Réf. (12.276)] C. ; comparer ἀπόθεσις.