Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 10:5
5τουτους τους δωδεκα απεστειλεν ο ιησους παραγγειλας αυτοις λεγων εις οδον εθνων μη απελθητε και εις πολιν σαμαρειτων μη εισελθητε
Matthieu 10:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes : N’allez pas vers les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ;
- Bible Segond 21 (S21)Ce sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: «N'allez pas vers les non-Juifs et n'entrez pas dans les villes des Samaritains.
- Bible du Semeur (BDS)Ce sont ces douze hommes que Jésus envoya, après leur avoir fait les recommandations suivantes : N’allez pas dans les contrées étrangères et n’entrez pas dans les villes de la Samarie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains;
Contexte de Matthieu 10:5
3φιλιππος και βαρθολομαιος θωμας και ματθαιος ο τελωνης ιακωβος ο του αλφαιου και λεββαιος ο επικληθεις θαδδαιος 4σιμων ο κανανιτης και ιουδας ο ισκαριωτης ο και παραδους αυτον τουτους τους δωδεκα απεστειλεν ο ιησους παραγγειλας αυτοις λεγων εις οδον εθνων μη απελθητε και εις πολιν σαμαρειτων μη εισελθητε 6πορευεσθε δε μαλλον προς τα προβατα τα απολωλοτα οικου ισραηλ 7πορευομενοι δε κηρυσσετε λεγοντες οτι ηγγικεν η βασιλεια των ουρανων
Lire Matthieu 10 en entierMatthieu 10:5 mot à mot
Τούτους τοὺς δώδεκα ἀπέστειλεν ὁ Ἰησοῦς παραγγείλας αὐτοῖς λέγων· εἰς ὁδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε καὶ εἰς πόλιν Σαμαριτῶν μὴ εἰσέλθητε·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- lesτούτουςtoutous · ceux-ciG5128
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- lesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- douzeδώδεκαdōdeka · douzeG1427
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- envoyaἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- instructionsπαραγγέλλωparaggellō · ordonnerG3853
- ·λέγωlegō · direG3004
- allezἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- pasμήmē · ne pasG3361
- versεἰςeis · versG1519
- ·ὁδόςhodos · routeG3598
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- etκαίkai · etG2532
- entrezεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- villesπόλιςpolis · villeG4172
- SamaritainsΣαμαρείτηςSamareitēs · SamaritainG4541
Références croisées de Matthieu 10:5
- Matthieu 22:3και απεστειλεν τους δουλους αυτου καλεσαι τους κεκλημενους εις τους γαμους και ουκ ηθελον ελθειν
- Luc 9:2και απεστειλεν αυτους κηρυσσειν την βασιλειαν του θεου και ιασθαι τους ασθενουντας
- Luc 10:1μετα δε ταυτα ανεδειξεν ο κυριος και ετερους εβδομηκοντα και απεστειλεν αυτους ανα δυο προ προσωπου αυτου εις πασαν πολιν και τοπον ου εμελλεν αυτος ερχεσθαι
- Jean 20:21ειπεν ουν αυτοις ο ιησους παλιν ειρηνη υμιν καθως απεσταλκεν με ο πατηρ καγω πεμπω υμας
- Matthieu 4:15γη ζαβουλων και γη νεφθαλειμ οδον θαλασσης περαν του ιορδανου γαλιλαια των εθνων
- Jean 7:35ειπον ουν οι ιουδαιοι προς εαυτους που ουτος μελλει πορευεσθαι οτι ημεις ουχ ευρησομεν αυτον μη εις την διασποραν των ελληνων μελλει πορευεσθαι και διδασκειν τους ελληνας
- Actes 10:45και εξεστησαν οι εκ περιτομης πιστοι οσοι συνηλθον τω πετρω οτι και επι τα εθνη η δωρεα του αγιου πνευματος εκκεχυται
- Actes 11:1ηκουσαν δε οι αποστολοι και οι αδελφοι οι οντες κατα την ιουδαιαν οτι και τα εθνη εδεξαντο τον λογον του θεου
- Actes 22:21και ειπεν προς με πορευου οτι εγω εις εθνη μακραν εξαποστελω σε
- Romains 15:8λεγω δε ιησουν χριστον διακονον γεγενησθαι περιτομης υπερ αληθειας θεου εις το βεβαιωσαι τας επαγγελιας των πατερων
- 1 Thessaloniciens 2:16κωλυοντων ημας τοις εθνεσιν λαλησαι ινα σωθωσιν εις το αναπληρωσαι αυτων τας αμαρτιας παντοτε εφθασεν δε επ αυτους η οργη εις τελος
- Luc 9:52και απεστειλεν αγγελους προ προσωπου αυτου και πορευθεντες εισηλθον εις κωμην σαμαρειτων ωστε ετοιμασαι αυτω
- Jean 4:5ερχεται ουν εις πολιν της σαμαρειας λεγομενην σιχαρ πλησιον του χωριου ο εδωκεν ιακωβ ιωσηφ τω υιω αυτου
- Actes 1:8αλλα ληψεσθε δυναμιν επελθοντος του αγιου πνευματος εφ υμας και εσεσθε μοι μαρτυρες εν τε ιερουσαλημ και εν παση τη ιουδαια και σαμαρεια και εως εσχατου της γης
- Actes 8:1σαυλος δε ην συνευδοκων τη αναιρεσει αυτου εγενετο δε εν εκεινη τη ημερα διωγμος μεγας επι την εκκλησιαν την εν ιεροσολυμοις παντες τε διεσπαρησαν κατα τας χωρας της ιουδαιας και σαμαρειας πλην των αποστολων
Commentaires sur Matthieu 10:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Ces douze Jésus ont envoyé et ordonné : "Pour être qualifié de ministre du Christ, un homme doit l'être, rempli de l'esprit de sainteté ; appelés à cette oeuvre particulière ; instruit de sa nature, etc, chargé de partir, et de témoigner de l'Évangile de la grâce de Dieu. Ce sont quatre dons différents qu'un homme doit recevoir de Dieu par le Christ Jésus. Ajoutons à cela toutes les qualifications humaines qu'il peut atteindre ; car dans son travail ardu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Sur le chemin des païens - C'est-à-dire parmi les païens, ou nulle part ailleurs que parmi les Juifs. Le moment de prêcher l'Évangile aux Gentils n'était pas encore arrivé. Il convenait de le prêcher d'abord aux Juifs, l'ancien peuple de l'alliance avec Dieu, et le peuple parmi lequel le Messie était né. Ensuite, il leur donna l'ordre d'aller dans le monde entier, Matthieu 28:19. Et n'entrez pas dans une ville des Samaritains - Les Samaritains occupaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-15Les « Gentils » ne devaient pas recevoir l'évangile, avant que les Juifs ne l'aient refusé. Cette restriction, dictée aux apôtres, ne leur a été prescrite que pour leur première mission. Où qu'ils puissent aller, ils devaient proclamer que le royaume des cieux était proche. Ils prêchaient d’abord pour engendrer la foi, ensuite pour annoncer ce royaume, dans le but de faire naître l'espérance ; ils devaient parler aussi des cieux, pour inspirer l'amour des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5À ce stade, la mission de Jésus se limitait au peuple juif (15.24). À travers les juifs, Dieu allait atteindre les païens (Es 2.2–4 ; 42.6–7 ; 49.6 ; 60.3). • Les Samaritains étaient considérés comme des juifs impurs (Lc 17.18) en raison de leurs mariages mixtes avec des païens, pendant et après les exils assyriens et babyloniens (2R 17.24–41). En 128 av. J.-C., le chef juif Jean Hyrcan a détruit le temple samaritain qui se trouvait sur le mont Garizim…Lire le commentaire
Commentaires