Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 8:51
51εισελθων δε εις την οικιαν ουκ αφηκεν εισελθειν ουδενα ει μη πετρον και ιακωβον και ιωαννην και τον πατερα της παιδος και την μητερα
Luc 8:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l’enfant.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il fut arrivé à la maison, il ne laissa personne entrer [avec lui], sauf Pierre, Jean et Jacques, ainsi que le père et la mère de l'enfant.
- Bible du Semeur (BDS)Une fois arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, sauf à Pierre, Jean et Jacques, ainsi qu’au père et à la mère de l’enfant.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d'entrer avec lui, si ce n'est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l'enfant.
Contexte de Luc 8:51
49ετι αυτου λαλουντος ερχεται τις παρα του αρχισυναγωγου λεγων αυτω οτι τεθνηκεν η θυγατηρ σου μη σκυλλε τον διδασκαλον 50ο δε ιησους ακουσας απεκριθη αυτω λεγων μη φοβου μονον πιστευε και σωθησεται εισελθων δε εις την οικιαν ουκ αφηκεν εισελθειν ουδενα ει μη πετρον και ιακωβον και ιωαννην και τον πατερα της παιδος και την μητερα 52εκλαιον δε παντες και εκοπτοντο αυτην ο δε ειπεν μη κλαιετε ουκ απεθανεν αλλα καθευδει 53και κατεγελων αυτου ειδοτες οτι απεθανεν
Lire Luc 8 en entierLuc 8:51 mot à mot
ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν τινα σὺν αὐτῷ εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον, καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ilδέde · alorsG1161
- arrivéἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- neοὐou · nonG3756
- permitἀφίημιaphiēmi · libérer, permettreG863
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- ·καίkai · etG2532
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- JacquesἸάκωβοςIakōbos · JacquesG2385
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- enfantπαῖςpais · enfantG3816
Références croisées de Luc 8:51
- Matthieu 6:5και οταν προσευχη ουκ εση ωσπερ οι υποκριται οτι φιλουσιν εν ταις συναγωγαις και εν ταις γωνιαις των πλατειων εστωτες προσευχεσθαι οπως αν φανωσιν τοις ανθρωποις αμην λεγω υμιν οτι απεχουσιν τον μισθον αυτων
- Actes 9:40εκβαλων δε εξω παντας ο πετρος θεις τα γονατα προσηυξατο και επιστρεψας προς το σωμα ειπεν ταβιθα αναστηθι η δε ηνοιξεν τους οφθαλμους αυτης και ιδουσα τον πετρον ανεκαθισεν
- Luc 6:14σιμωνα ον και ωνομασεν πετρον και ανδρεαν τον αδελφον αυτου ιακωβον και ιωαννην φιλιππον και βαρθολομαιον
- Luc 9:28εγενετο δε μετα τους λογους τουτους ωσει ημεραι οκτω και παραλαβων τον πετρον και ιωαννην και ιακωβον ανεβη εις το ορος προσευξασθαι
- Marc 5:37και ουκ αφηκεν ουδενα αυτω συνακολουθησαι ει μη πετρον και ιακωβον και ιωαννην τον αδελφον ιακωβου
- Marc 14:33και παραλαμβανει τον πετρον και τον ιακωβον και ιωαννην μεθ εαυτου και ηρξατο εκθαμβεισθαι και αδημονειν
Commentaires sur Luc 8:51
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 40-56Versets 40-56 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 9:18-26 et Marc 5:21-43.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-56N’appréhendons pas la foule, la multitude, voire la bousculade, tant que tout ce que nous faisons concourt à la pratique du bien et celle de notre devoir ; si toutefois cette perspective nous intimide, la sagesse nous dictera notre conduite : rester en dehors des rassemblements, autant que faire se peut. De nombreuses âmes en détresse ont été guéries, aidées, et sauvées par Christ, alors qu'elles étaient fondues dans la foule anonyme et que personne ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 51Pierre, Jean et Jacques sont devenus le cercle intime des disciples de Jésus (voir 5.1–11; 9.28; Mc 14.32–33).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 51Le texte reçu porte : "Et entrant dans la maison, il ne laissa entrer personne, sinon ;" par où il faudrait entendre qu'il interdit aux autres l'entrée même de la maison, ce qui supposerait que la mère de l'enfant était elle aussi venue à sa rencontre dans la rue. Avec la leçon de Sin., A, B, C, majuscules, la situation est la suivante : Jésus étant arrivé dans la maison, ne laisse entrer dans la chambre mortuaire que les trois disciples et les parents de…Lire le commentaire
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