Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 8:49
49ετι αυτου λαλουντος ερχεται τις παρα του αρχισυναγωγου λεγων αυτω οτι τεθνηκεν η θυγατηρ σου μη σκυλλε τον διδασκαλον
Luc 8:49 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : Ta fille est morte ; n’importune pas le maître.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus parlait encore quand quelqu'un arriva de chez le chef de la synagogue et [lui] dit: «Ta fille est morte, ne dérange plus le maître.»
- Bible du Semeur (BDS)Il parlait encore quand quelqu’un arriva de chez le responsable de la synagogue et lui dit : Ta fille vient de mourir, n’importune plus le Maître !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue quelqu'un disant: Ta fille est morte; n'importune pas le maître.
Contexte de Luc 8:49
47ιδουσα δε η γυνη οτι ουκ ελαθεν τρεμουσα ηλθεν και προσπεσουσα αυτω δι ην αιτιαν ηψατο αυτου απηγγειλεν αυτω ενωπιον παντος του λαου και ως ιαθη παραχρημα 48ο δε ειπεν αυτη θαρσει θυγατερ η πιστις σου σεσωκεν σε πορευου εις ειρηνην ετι αυτου λαλουντος ερχεται τις παρα του αρχισυναγωγου λεγων αυτω οτι τεθνηκεν η θυγατηρ σου μη σκυλλε τον διδασκαλον 50ο δε ιησους ακουσας απεκριθη αυτω λεγων μη φοβου μονον πιστευε και σωθησεται 51εισελθων δε εις την οικιαν ουκ αφηκεν εισελθειν ουδενα ει μη πετρον και ιακωβον και ιωαννην και τον πατερα της παιδος και την μητερα
Lire Luc 8 en entierLuc 8:49 mot à mot
Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχεταί τις παρὰ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγων ὅτι τέθνηκεν ἡ θυγάτηρ σου· μηκέτι σκύλλε τὸν διδάσκαλον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parlaitλαλέωlaleō · parlerG2980
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- survintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- chezπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- synagogueἀρχισυνάγωγοςarchisunagōgos · chef de synagogueG752
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- disantλέγωlegō · direG3004
- :ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Taσοῦsou · toiG4675
- Taσύsu · tu, vousG4771
- filleθυγάτηρthugatēr · filleG2364
- morteθνῄσκωthnēskō · mourir/être mortG2348
- importuneσκύλλωskullō · importunerG4660
- pasμήmē · ne pasG3361
- pasμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
- maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
Références croisées de Luc 8:49
- Luc 8:41και ιδου ηλθεν ανηρ ω ονομα ιαειρος και αυτος αρχων της συναγωγης υπηρχεν και πεσων παρα τους ποδας του ιησου παρεκαλει αυτον εισελθειν εις τον οικον αυτου
- Matthieu 9:23και ελθων ο ιησους εις την οικιαν του αρχοντος και ιδων τους αυλητας και τον οχλον θορυβουμενον
- Marc 5:35ετι αυτου λαλουντος ερχονται απο του αρχισυναγωγου λεγοντες οτι η θυγατηρ σου απεθανεν τι ετι σκυλλεις τον διδασκαλον
- Luc 7:6ο δε ιησους επορευετο συν αυτοις ηδη δε αυτου ου μακραν απεχοντος απο της οικιας επεμψεν προς αυτον ο εκατονταρχος φιλους λεγων αυτω κυριε μη σκυλλου ου γαρ ειμι ικανος ινα υπο την στεγην μου εισελθης
- Luc 11:7κακεινος εσωθεν αποκριθεις ειπη μη μοι κοπους παρεχε ηδη η θυρα κεκλεισται και τα παιδια μου μετ εμου εις την κοιτην εισιν ου δυναμαι αναστας δουναι σοι
Commentaires sur Luc 8:49
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 40-56Versets 40-56 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 9:18-26 et Marc 5:21-43.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-56N’appréhendons pas la foule, la multitude, voire la bousculade, tant que tout ce que nous faisons concourt à la pratique du bien et celle de notre devoir ; si toutefois cette perspective nous intimide, la sagesse nous dictera notre conduite : rester en dehors des rassemblements, autant que faire se peut. De nombreuses âmes en détresse ont été guéries, aidées, et sauvées par Christ, alors qu'elles étaient fondues dans la foule anonyme et que personne ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40-56Ces deux récits de guérison démontrent l'autorité de Jésus sur la maladie et la mort, et illustrent la puissance de la foi.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 49Le texte reçu omet davantage. Ce mot se lit dans Sin., B, D, et exprime une idée nécessaire. Marc emploie un terme équivalent.Lire le commentaire
Commentaires