Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 18:10
10ανθρωποι δυο ανεβησαν εις το ιερον προσευξασθαι ο εις φαρισαιος και ο ετερος τελωνης
Luc 18:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain.
- Bible Segond 21 (S21)«Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était un pharisien, l'autre un collecteur d’impôts.
- Bible du Semeur (BDS)Deux hommes montèrent au Temple pour prier : un pharisien et un collecteur d’impôts.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain.
Contexte de Luc 18:10
8λεγω υμιν οτι ποιησει την εκδικησιν αυτων εν ταχει πλην ο υιος του ανθρωπου ελθων αρα ευρησει την πιστιν επι της γης 9ειπεν δε και προς τινας τους πεποιθοτας εφ εαυτοις οτι εισιν δικαιοι και εξουθενουντας τους λοιπους την παραβολην ταυτην ανθρωποι δυο ανεβησαν εις το ιερον προσευξασθαι ο εις φαρισαιος και ο ετερος τελωνης 11ο φαρισαιος σταθεις προς εαυτον ταυτα προσηυχετο ο θεος ευχαριστω σοι οτι ουκ ειμι ωσπερ οι λοιποι των ανθρωπων αρπαγες αδικοι μοιχοι η και ως ουτος ο τελωνης 12νηστευω δις του σαββατου αποδεκατω παντα οσα κτωμαι
Lire Luc 18 en entierLuc 18:10 mot à mot
Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Deuxδύοduo · deuxG1417
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- montèrentἀναβαίνωanabainō · monterG305
- auεἰςeis · versG1519
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- prierπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- unεἷςheis · unG1520
- pharisienΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- etκαίkai · etG2532
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- publicainτελώνηςtelōnēs · collecteur d'impôtsG5057
Références croisées de Luc 18:10
- Luc 1:9κατα το εθος της ιερατειας ελαχεν του θυμιασαι εισελθων εις τον ναον του κυριου
- Luc 19:46λεγων αυτοις γεγραπται ο οικος μου οικος προσευχης εστιν υμεις δε αυτον εποιησατε σπηλαιον ληστων
- Actes 3:1επι το αυτο δε πετρος και ιωαννης ανεβαινον εις το ιερον επι την ωραν της προσευχης την εννατην
- Luc 7:29και πας ο λαος ακουσας και οι τελωναι εδικαιωσαν τον θεον βαπτισθεντες το βαπτισμα ιωαννου
- Matthieu 21:31τις εκ των δυο εποιησεν το θελημα του πατρος λεγουσιν αυτω ο πρωτος λεγει αυτοις ο ιησους αμην λεγω υμιν οτι οι τελωναι και αι πορναι προαγουσιν υμας εις την βασιλειαν του θεου
- Actes 23:6γνους δε ο παυλος οτι το εν μερος εστιν σαδδουκαιων το δε ετερον φαρισαιων εκραξεν εν τω συνεδριω ανδρες αδελφοι εγω φαρισαιος ειμι υιος φαρισαιου περι ελπιδος και αναστασεως νεκρων εγω κρινομαι
- Actes 26:5προγινωσκοντες με ανωθεν εαν θελωσιν μαρτυρειν οτι κατα την ακριβεστατην αιρεσιν της ημετερας θρησκειας εζησα φαρισαιος
- Philippiens 3:5περιτομη οκταημερος εκ γενους ισραηλ φυλης βενιαμιν εβραιος εξ εβραιων κατα νομον φαρισαιος
Commentaires sur Luc 18:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Un Pharisien - Pour une description des Pharisiens et de leurs principes, voir Matthieu 16:1; (note). Unpublicain - Voir le récit de ces personnes dans Matthieu 5:46; (note). Ces deux personnes allaient au temple pour prier, c'est-à-dire pour adorer Dieu : elles étaient probablement toutes deux juives, et se sentaient poussées par des motifs différents à se rendre au temple, à l'heure de la prière : l'une pour rendre grâces des bienfaits qu'elle avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Le temple - Dans l'une des cours du temple, celle où l'on priait le plus souvent. Voir les notes de Matthieu 21:12. Un pharisien - Voir les notes de Matthieu 3:7. Unpublicain - Voir les notes de Matthieu 5:46.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-14Cette parabole est destinée à ceux qui sont convaincus d’être vertueux, et qui, de ce fait, méprisent les autres. Dieu regarde avec quelle disposition de cœur et dans quel dessein, nous nous approchons de Lui, quand nous venons Le célébrer à l’église. Les propos de ce pharisien montrent qu'il n’avait confiance qu’en lui-même et qu'il pensait être un modèle de droiture. Nous pouvons supposer qu'il était dénué de tout péché gravissime ou scandaleux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Sur les collecteurs d'impôts, voir note d'étude sur 3.12.Lire le commentaire
Commentaires