SBL NT. Grec (NT)
Romains 10:8
8ἀλλὰ τί λέγει; Ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν, ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου, τοῦτ’ ἔστιν τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν.
Romains 10:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons.
- Bible Segond 21 (S21)Que dit-elle donc? La parole est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or cette parole est celle de la foi, que nous prêchons.
- Bible du Semeur (BDS)Que dit-elle donc ? La parole est toute proche de toi, elle est dans ta bouche et dans ton cœur . Cette parole est celle de la foi, et c’est celle que nous annonçons.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons.
Contexte de Romains 10:8
6ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη οὕτως λέγει· Μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου· Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν; τοῦτ’ ἔστιν Χριστὸν καταγαγεῖν· 7ἤ· Τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον; τοῦτ’ ἔστιν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν. ἀλλὰ τί λέγει; Ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν, ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου, τοῦτ’ ἔστιν τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν. 9ὅτι ἐὰν ⸀ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί ⸀σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ· 10καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν·
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ἀλλὰ τί λέγει; ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου· τοῦτ᾽ ἔστιν τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- ditλέγωlegō · direG3004
- doncἀλλάalla · maisG235
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleῥῆμαrhēma · déclarationG4487
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- prèsἐγγύςeggus · prèsG1451
- toiσοῦsou · toiG4675
- toiσύsu · tu, vousG4771
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- etκαίkai · etG2532
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- c’τοῦτοtouto · celaG5124
- c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- prêchonsκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
Références croisées de Romains 10:8
- Romains 10:17ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος ⸀Χριστοῦ.
- Romains 1:16Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ ⸀εὐαγγέλιον, δύναμις γὰρ θεοῦ ἐστιν εἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι, Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι·
- Marc 16:15καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει.
- Actes 10:43τούτῳ πάντες οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν λαβεῖν διὰ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ πάντα τὸν πιστεύοντα εἰς αὐτόν.
- Actes 13:38γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν, ἄνδρες ἀδελφοί, ὅτι διὰ τούτου ὑμῖν ἄφεσις ἁμαρτιῶν καταγγέλλεται, καὶ ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ⸀ἐν νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι
- Actes 16:31οἱ δὲ εἶπαν· Πίστευσον ἐπὶ τὸν κύριον ⸀Ἰησοῦν, καὶ σωθήσῃ σὺ καὶ ὁ οἶκός σου.
- Galates 3:2τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ’ ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ πνεῦμα ἐλάβετε ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως;
- 1 Timothée 4:6Ταῦτα ὑποτιθέμενος τοῖς ἀδελφοῖς καλὸς ἔσῃ διάκονος ⸂Χριστοῦ Ἰησοῦ⸃, ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας,
- 1 Pierre 1:23ἀναγεγεννημένοι οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς ἀλλὰ ἀφθάρτου, διὰ λόγου ζῶντος θεοῦ καὶ ⸀μένοντος·
Commentaires sur Romains 10:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais que dit-elle ? La parole est proche de toi - Il n'est pas nécessaire de chercher en haut ou en bas la puissance du salut ; la parole de la réconciliation est proche. Le chemin du salut est maintenant à la fois clair et facile. La loi est magnifiée et rendue honorable par la mort du Christ ; la doctrine de la foi en sa mort et sa résurrection est pleinement proclamée, et il est amplement prouvé qu'elle atteint le but pour lequel elle a été révélée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais que dit-elle ? - C'est-à-dire quel est le langage de la doctrine de la justification par la foi ? Ou que faut-il faire selon cette doctrine ? La parole est près de toi - C'est encore un usage de la langue de Moïse. Deutéronome 30:14. Le sens est que la doctrine n'est pas difficile à comprendre et à adopter. Ce qui est près de nous peut être facilement obtenu. Ce qui est loin, difficilement. La doctrine de Moïse et de l'Évangile était proche…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Le pécheur, condamné par ses fautes, n’a pas à rechercher dans la perplexité, le moyen de trouver la Justice divine. Quand nous parlons de « regarder à Christ », de Le recevoir, de nous en nourrir spirituellement, il ne s’agit pas de Christ dans le ciel, mais de Christ dans la Promesse, exposé dans la Parole. La justification par la foi en Christ est une doctrine claire. L’Écriture la révèle à l’esprit et au cœur de chacun, laissant ainsi chaque individu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-8Paul cite trois parties des versets Dt 30.12–14 au sujet de la loi et les applique à la Bonne Nouvelle concernant Christ. Nous n’avons pas à monter au ciel pour y chercher Christ et être réconciliés avec Dieu, car Dieu l’a déjà fait descendre sur terre en tant qu’homme. De même, nous n’avons pas à descendre au séjour des morts pour le trouver, car Dieu l’a déjà ressuscité. Il nous suffit de croire au message qui est tout près de nous.Lire le commentaire
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