SBL NT. Grec (NT)
2 Thessaloniciens 2:4
4ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ ⸀θεοῦ καθίσαι ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἔστιν θεός.
2 Thessaloniciens 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)l'adversaire qui s'élève contre tout ce qu'on appelle Dieu ou qu'on adore; il va jusqu'à s'asseoir [comme Dieu] dans le temple de Dieu en se proclamant lui-même Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qui porte le nom de dieu, et de tout ce qui est l’objet d’une vénération religieuse. Il ira jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu en se proclamant lui-même dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore; il va jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
Contexte de 2 Thessaloniciens 2:4
2εἰς τὸ μὴ ταχέως σαλευθῆναι ὑμᾶς ἀπὸ τοῦ νοὸς ⸀μηδὲ θροεῖσθαι μήτε διὰ πνεύματος μήτε διὰ λόγου μήτε δι’ ἐπιστολῆς ὡς δι’ ἡμῶν, ὡς ὅτι ἐνέστηκεν ἡ ἡμέρα τοῦ ⸀κυρίου. 3μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον· ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ⸀ἀνομίας, ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ ⸀θεοῦ καθίσαι ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἔστιν θεός. 5οὐ μνημονεύετε ὅτι ἔτι ὢν πρὸς ὑμᾶς ταῦτα ἔλεγον ὑμῖν; 6καὶ νῦν τὸ κατέχον οἴδατε, εἰς τὸ ἀποκαλυφθῆναι αὐτὸν ἐν τῷ ⸀ἑαυτοῦ καιρῷ·
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ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ καθίσαι ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἐστὶν θεός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- adversaireὁho hē to · le/ce/quiG3588
- quiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- s’ἀντίκειμαιantikeimai · s'opposerG480
- élèveὑπεραίρωhuperairomai · s'enorgueillirG5229
- au-dessusἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- toutπᾶςpas · toutG3956
- appelleλέγωlegō · dire : appelerG3004
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ouἤē · ouG2228
- adoreσέβασμαsebasma · objet de culteG4574
- jusqu’ὥστεhōste · de sorte queG5620
- asseoirκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- dansεἰςeis · versG1519
- templeναόςnaos · templeG3485
- proclamantἀποδείκνυμιapodeiknumi · montrerG584
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de 2 Thessaloniciens 2:4
Commentaires sur 2 Thessaloniciens 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui s'oppose et s'élève - Il s'oppose et s'élève au-dessus de toute autorité divine, et au-dessus de tout objet d'adoration, et de toute institution relative au culte divin, , lui-même étant la source, d'où doivent provenir toutes les doctrines de la religion, et tous ses rites et cérémonies ; de sorte qu'assis dans le temple de Dieu - ayant la plus haute place et autorité dans l'Église chrétienne, il agit comme Dieu - prenant sur lui les titres et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Qui s'oppose - C'est-à-dire qu'il se distingue comme un opposant au grand système que Dieu a révélé pour le salut de l'homme, et à ceux qui veulent servir Dieu dans la pureté de l'évangile de son Fils. Aucun protestant ne doutera que tel a été le caractère de la papauté. L'opposition du système général à l'Évangile, la persécution de Wycliffe, de Jean Huss, de Jérôme de Prague, des Vaudois et des Réformateurs, l'Inquisition, les cruautés du règne de Marie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Si des erreurs d’interprétation surgissent parmi certains chrétiens, nous devons les mettre en garde ; les hommes pieux veilleront à supprimer toutes les erreurs qui pourraient découler d’une mauvaise mise en pratique de la Parole. Nous avons un « adversaire » ingénieux, qui s’applique à engendrer de nombreux dégâts et à promouvoir des erreurs, même dans la mise en pratique de l’Écriture. Quelles que soient notre incertitude et les méprises qui pourraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4qui s’élève : Comme d’autres villes romaines, Thessalonique a fait construire des temples pour le culte de l’empereur. Ce culte a inspiré celui décrit ici. • jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu : La profanation du Temple à Jérusalem par Antiochos Épiphane en 167 av. J.-C. (voir Dn 9.27 ; 11.31 ; 12.11) a peut-être préfiguré l’événement prédit ici (Mt 24.15 ; Mc 13.14). Cela peut aussi renvoyer à la tentative de l’empereur Caligula, appelé « le…Lire le commentaire
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